杭州西湖十景天下稱最，往來游客莫不賞心悅目。大自然的景觀可供人觀賞并陶冶情操；然而，人類卻有一種無形的景觀，可激勵意志，奮發(fā)精神。一般游人只知賞景于外，而不知賞心于內(nèi)。風(fēng)光旖旎的西湖邊，還長眠著四位民族英雄，與十景相映生輝，為古城年年增色。
清康熙三年(1664)七月，浙江寧波人張煌言抗清復(fù)明，在浙江南田一個小島上被俘，八月初轉(zhuǎn)押抗州。臨行前，他慷慨悲壯地寫下了一首七律《八月辭故里》："國亡家破欲何之，／西子湖頭有我?guī)?。／日月雙懸于氏墓，／乾坤半壁岳家祠。／慚將素手分三席，／擬為丹心借一枝。／他日輕車東浙路，／怒濤豈必屬鴟夷！"詩的前四句是說，岳飛與于謙二人都因報國而死，遺體安葬于西湖邊上，他們是值得我學(xué)習(xí)的好老師。
游覽西湖的人，誰不到棲霞嶺南麓拜謁岳墳?zāi)?？這位屈死而不忘國恥家仇的抗金名將，可謂后世盡知。他的一首詞作《滿江紅》，千百年來，激勵過無數(shù)志士仁人捐軀赴國難，另一首詞作《小重山》也曾經(jīng)陶醉過我的心。結(jié)尾處寫道："欲將心事付謠琴，／知音少，／弦斷有誰聽？"英雄滿腔熱血，卻不被南宋君臣賞識；滿懷報國壯志，卻遇不到知音。他只好以詩言情，婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的抗金復(fù)國大志得不到支持的苦悶心情。岳飛終被秦檜以莫須有罪迫害致死。由歷史釀成的悲劇，還須由歷史作出公正的裁決，風(fēng)波亭不僅是冤屈之亭，而且是南宋王朝的恥辱之亭。
明代著名的政治家、軍事家和民族英雄于謙,一向以兩袖清風(fēng)著稱,被民間稱為"于龍圖"。他少有大志，17歲便寫下了傳世的詩篇《石灰呤》："千錘萬鑿出深山，／烈火焚燒若等閑。／粉身碎骨渾不怕，／要留清白在人間。"這位一生清廉與岳飛有著同樣精忠報國壯志的英雄，競與岳飛有著同樣的結(jié)局。明景泰八年（1457），他在明英宗宮廷復(fù)辭的"奪門之變"中被誣殺，兩年后靈柩方由其婿移葬于杭州西湖三臺山麓。他的廉政美德一直為后人所崇敬。
張煌言實現(xiàn)了自己的諾言，詩成不久，他便在杭州就義，忠魂與岳飛、于謙長相廝守。230后，有一位女英雄悄悄尋師。她就是堪稱"古今女子一流"的鑒湖女俠秋瑾。這位集豪氣、才氣與志氣于一身的女中丈夫，勇敢地走出傳統(tǒng)的陋習(xí)，走出世俗的偏見，走進(jìn)建功立業(yè)的"男子漢之林"。她把心捧給日月，把情獻(xiàn)給祖國。"漫云女子不英雄，萬里乘風(fēng)獨(dú)向東。"這是她的自白；"休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。"這是她的心聲；"一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。"這是她的肝膽；"拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回！"這是他的志向。1907年，這位杰出的辛亥革命先驅(qū)，在故鄉(xiāng)紹興起事未成而被捕，壯烈殉難于軒亭口，遺體由其好友吳芝瑛尊其囑安葬于西湖邊。她，先當(dāng)學(xué)生，后做老師，無愧于前人，也無愧于后人。讓美麗而純潔的西湖水映襯她美麗而純潔的心靈。
韓愈云："師者，傳道授業(yè)解惑者也。"那是指學(xué)業(yè)上的老師。世間還有一種老師，以靈魂為?？?，以人格為曲范，頂天立地，感古動今，為了理想與信念不惜作無私的獻(xiàn)身，為民族、民眾鞠躬盡瘁，死而后己。這種人與日月同輝，與天地共存，永遠(yuǎn)是千千萬萬后世之人言傳身教的師表。
美麗的西湖作證！
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