穩(wěn)恒態(tài)宇宙論是關(guān)于宇宙模型的～個學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為宇宙從來沒有一個開始之日，也沒有一個終結(jié)之時。隨著時間的流逝，宇宙在空間的不同處，雖然有的恒星正在形成，有的在成長，有的已衰老，有的已死亡，各種物質(zhì)都發(fā)生千姿萬態(tài)的變化，宇宙以某一不變的速率在膨脹著，星系之間的距離在擴(kuò)大。
但作為總體的宇宙來說，它在時間上是穩(wěn)恒的，在空間上的總體特征也是穩(wěn)恒不變的。也就是說總體的宇宙雖然在膨脹，它的物質(zhì)密度卻是始終如一的，顯然，按照這種學(xué)說，既然承認(rèn)宇宙在膨脹，而物質(zhì)密度又不變，那就必然導(dǎo)致在宇宙中有物質(zhì)被創(chuàng)造出來。這種物質(zhì)的創(chuàng)造，按照穩(wěn)恒態(tài)宇宙論者們的意見是從虛無中創(chuàng)造的、即是說是無中生有。
他們認(rèn)為由于氫核聚變?yōu)闅浜耸呛阈堑闹饕茉?，在恒星的演化過程中氫必然越來越少。因此為了保持宇宙的穩(wěn)恒性，從虛無中創(chuàng)造出的物質(zhì)必定是氫原子。他們還計算出每五千億年在一升體積內(nèi)創(chuàng)造出一個氧原子，就可保持宇宙物質(zhì)的密度不變。
物質(zhì)可以從虛無中創(chuàng)造出來的這個論點，無論在科學(xué)上或是哲學(xué)上都是不能接受的。因此該學(xué)說提出后就受到不少人的批評，以致原先主張穩(wěn)恒態(tài)宇宙論的一些人后來也放棄了這個論點。
