“史傳”與“隱秀”是《文心雕龍》一書中的兩個獨(dú)立章節(jié)，“史傳”屬于文體論，“隱秀”屬于創(chuàng)作論。劉勰的《文心雕龍》作為一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著，對后世產(chǎn)生深刻影響。而作為一部從誕生之日便飽受關(guān)注的古典文學(xué)經(jīng)典《紅樓夢》來說，它已經(jīng)大大突破了劉勰對于文體論與創(chuàng)作論的劃分，且將“史傳”與“隱秀”二者完美融合，在古今中外的小說中獨(dú)樹一幟。
史傳與隱秀的融合，通俗來講就是“春秋筆法”，也就是說，曹雪芹寫作《紅樓夢》用的是“史筆”，進(jìn)而做到了以下三點(diǎn)：敘述客觀、情感隱藏、意在言外。那么，這種獨(dú)一無二的高超寫作手法是如何運(yùn)用，又是如何實現(xiàn)的，筆者將為讀者層層剖析。
為了行文的需要，還是要簡單述說一下何為“春秋筆法”。“春秋筆法”是史書《春秋》的記敘手法，是一種在寫史時使用語言的藝術(shù)，又稱“微言大義”。因《春秋》是史書，史書就應(yīng)該客觀公正，即所謂史官的秉筆直書。但是遇到作者認(rèn)為的尊者、親者、賢者有過錯時，不寫似乎對不住自己的良心，但要寫又會犯忌諱，所以便不通過議論性文辭明確表達(dá)出來，而是在記敘之中委婉、隱晦地暗含作者褒貶傾向?qū)懽?，稱為“曲筆”，也就是“春秋筆法”。
《紅樓夢》是曹雪芹基于自己家族興衰而創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，作品中大量地使用了“春秋筆法”，也是在“真事隱去，假語存焉”大的前提下所使用的敘述方式。由于小說在人物塑造上的成功，筆者認(rèn)為曹雪芹的小說人物已經(jīng)具備了人物傳記的形式，而在語言上大量使用了春秋筆法，所以將劉勰《文心雕龍》中“史傳”與“隱秀”的概念借用過來，以進(jìn)一步證明曹雪芹的煉字水準(zhǔn)。
當(dāng)然，這次筆者將“春秋筆法”的概念稍作放大，從更廣的范圍上對曹雪芹欲言又止的地方點(diǎn)出來，以利于讀者對《紅樓夢》這一優(yōu)秀文學(xué)作品的進(jìn)一步理解。
事實上，曹雪芹之所以會運(yùn)用春秋筆法，主要原因有兩個：第一，書中含有大量家族史的內(nèi)容，在當(dāng)時的政治環(huán)境中相對敏感，所以要規(guī)避文字獄的風(fēng)險；第二，曹雪芹寫作《紅樓夢》是在家族敗落之后，因而他看待過往的一切都更加理智、包容，在刻畫人物的時候以第三者視角展開敘述相對公正。
（1）褒貶社交虛情
春秋筆法最高的境界是一字表達(dá)褒貶之意，曹雪芹也經(jīng)常使用，下面舉例來說?！都t樓夢》第三回中，賈雨村送林黛玉到賈府，順便見了賈寶玉的父親賈政，這也是他此行最重要的目的。賈政當(dāng)時是工部員外郎，對于當(dāng)時在野的賈雨村來說，賈政是他仕途上的重要靠山。文中寫道：“彼時賈政已看了妹夫之書，即忙請入相會。見雨村相貌魁偉，言談不俗；且這賈政最喜讀書人，禮賢下士，拯溺濟(jì)危，大有祖風(fēng)；況又系妹丈致意，因此優(yōu)待雨村，更又不同。便竭力內(nèi)中協(xié)助，題奏之日，輕輕謀了一個復(fù)職候缺。不上兩個月，金陵應(yīng)天府缺出，便謀補(bǔ)了此缺?！?/p>
這段話一共寫到了兩個“謀”字，其實大有深意。古代官職本為國家公器，選拔人才的決定權(quán)本應(yīng)在國家手中，因為與賈家的裙帶關(guān)系，賈雨村得以補(bǔ)上空缺官位。而幫助他的人就是常常將君臣大義、為人之道掛在嘴上的賈政，賈政實際上成了“假正經(jīng)”的化名。曹雪芹為了規(guī)避對賈政這一人物的直接褒貶，用了一個“謀”字，既表達(dá)了對賈政的貶損，又指出賈雨村的趨炎附勢，更揭露出官場權(quán)力交易的灰色地帶，可謂一字多關(guān)。
（2）褒貶親情假意
在第六十三回中，寧國府的賈敬由于誤食大量含有汞的丹藥去世，兒子賈珍、孫子賈蓉因國喪隨駕在外，聽到父親去世的消息星夜趕往家中?；貋淼穆飞嫌龅搅速Z家堂兄弟來接替他二人，賈珍和賈蓉便問家里現(xiàn)在如何了，堂兄弟說家中一切都好，讓二位放心。接下來，曹雪芹寫道：“賈珍聽了，贊稱不絕，又問家中如何料理。賈?等便將如何拿了道士，如何挪至家廟，怕家內(nèi)無人，接了親家母和兩個姨娘在上房住著。賈蓉當(dāng)下也下了馬，聽見兩個姨娘來了，便和賈珍一笑。賈珍忙說了幾聲‘妥當(dāng)’，加鞭便走，店也不投，連夜換馬飛馳?！?/p>
讀者或許已經(jīng)注意到這段中一個非常重要的“笑”字，試想一個做兒子的，明知道自己的父親已經(jīng)去世，聽見自己的小姨子來了，竟然如此高興，原來賈珍并不把父親的死放在心上，而是在家喪期間準(zhǔn)備與兩位姨娘纏綿悱惻。由此可見，賈珍和賈蓉父子雖為氏族大家的后代，實則人面獸心，不知廉恥，一個“笑”字揭示了賈府的人情虛偽。
（1）小說人物會“說謊”
在《紅樓夢》中，曹雪芹以近乎史官的客觀筆法去敘述、刻畫人物，將人物自身的立場和偏好清楚描摹。作為作者，曹雪芹會不偏不倚地呈現(xiàn)人物的內(nèi)心想法，是非對錯的空間往往需要讀者自己去體會和思考。
在第十五回中，秦可卿去世出殯，需要在鐵檻寺停靈，王熙鳳自然不能缺席。由于王熙鳳住宿要求比較高，因而晚上不在鐵檻寺休息，另選了饅頭庵（又叫水月寺）下榻。在饅頭庵，寺中的老尼姑凈虛請求王熙鳳幫忙處理一個案子：案子的主人公是一個名為金哥的姑娘，她本來已經(jīng)與原長安守備的公子定了親。在饅頭庵上香期間，金哥碰上了長安府太爺?shù)男【俗永钛脙?nèi)，李衙內(nèi)看上了金哥，決定要娶金哥為妻，金哥堅決不肯。于是，女方金哥家便要與原長安守備退親，兩家因此打起官司。
老尼姑凈虛向王熙鳳說了下面的話：“那李衙內(nèi)一心看上，要娶金哥，打發(fā)人來求親。不想金哥已受了原任長安守備的公子的聘定。張家若退親，又怕守備不依，因此說已有了人家。誰知李公子執(zhí)意不依，定要娶他女兒。張家正無計策，兩處為難。不想守備家聽了此信，也不管青紅皂白，便來作踐辱罵：‘一個女兒許幾家！’偏不許退定禮，就打官司告狀起來。那張家急了，只得著人上京來尋門路，賭氣偏要退定禮。”
讀者試想，李衙內(nèi)要娶金哥，金哥家左右為難，而守備家作為金哥的準(zhǔn)親家，為何會突然來金哥家辱罵作踐呢？這非常不符合邏輯！那么，事實情況就是，霸道的李衙內(nèi)為了得到金哥，逼著金哥家與守備家退婚，守備家沒有辦法，只有訴訟一條門路。所以說，守備家是被動方，而不是主動施暴方，真正的施暴方是李衙內(nèi)家，李家不用出面打官司，只是暗中逼迫金哥家與守備家退婚，僅此而已。但是，凈虛在求王熙鳳的過程中，把責(zé)任全部推到守備家，似乎李衙內(nèi)家成了受害方，根本就是倒打一耙！
事實上，凈虛明顯已經(jīng)收了李衙內(nèi)家的錢，故意歪曲事實，說給王熙鳳聽，希望王熙鳳在抱有同情心的基礎(chǔ)上伸手幫一個忙。在這段對話中，曹雪芹完全還原了真實的凈虛，還原了真實的人物內(nèi)心和對白，沒有任何主管判斷和褒貶流露，而那些粗心的讀者如果沒有細(xì)細(xì)思索凈虛的話，就有可能偏聽則暗。這也正是曹雪芹敘事的高明之處，他筆下的人物不是話中有話，就是正話反說，作為讀者不得不留心去細(xì)細(xì)品味。
作為善于運(yùn)用春秋筆法的作者，曹雪芹經(jīng)常在寫作中進(jìn)行“留白”處理?！傲舭住笔侵袊囆g(shù)作品創(chuàng)作中常用的一種手法，指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白，留有想象的空間。在寫作中體現(xiàn)“留白”還是一種獨(dú)特的手法，它不同于意在言外，而是故意省略故事情節(jié)或?qū)υ?，為讀者留下猜測和想象的空間。
（1）人物關(guān)系留白
作品中第一次出現(xiàn)這種留白的故事發(fā)生在第六回，這一回中，主要寫的是劉姥姥一進(jìn)榮國府拜見王熙鳳的事情。在劉姥姥與王熙鳳對話的過程中，寧國府的賈蓉來向王熙鳳借玻璃炕屏，賈蓉跟王熙鳳說了幾句好話，王熙鳳答應(yīng)借給賈蓉，賈蓉說完便起身告辭。作者寫道：“說著，便起身出去了。這里鳳姐忽又想起一事來，便向窗外叫‘蓉兒回來’。外面幾個人接聲說：‘蓉大爺快回來。’賈蓉忙復(fù)身轉(zhuǎn)來，垂手侍立，聽何指示。那鳳姐只管慢慢的吃茶，出了半日的神，方笑道：‘罷了，你且去罷。晚飯后，你來再說罷。這會子有人，我也沒精神了。’賈蓉應(yīng)了一聲，方慢慢的退去?！?/p>
在這一段描述中，作者在全書中第一次留下了空白，在后來的故事情節(jié)也沒有任何的補(bǔ)充。可以想見的是，王熙鳳突然想起來一件事叫賈蓉回來，既有可能是公事，也有可能是私事，因為這會屋里人多，不方便說所以作罷。公事無非是寧國府和榮國府之間的家事，可能是說起來太過繁瑣，王熙鳳不想說。
以私事來說，就有兩種可能：其一，可能與賈蓉的妻子秦可卿有關(guān)，通過后面的情節(jié)讀者可以知道，王熙鳳與秦可卿關(guān)系比較好，因而有話要囑咐賈蓉；其二，可能是賈蓉和王熙鳳之間的私事，通過后面焦大酒后亂罵賈府子孫“扒灰的扒灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”，可以知道賈蓉與王熙鳳的關(guān)系非同一般。或許是王熙鳳想到了什么，將賈蓉叫進(jìn)來要說，但當(dāng)著眾人的面又難以啟齒，所以才故作慢條斯理，最終什么都沒有說。
（2）次要內(nèi)容省略留白
曹雪芹第二次使用留白手法是在第十五回，這一回中寶玉和秦鐘跟隨王熙鳳在饅頭庵下榻。一天晚上，秦鐘正在私會小尼姑智能，寶玉偷偷進(jìn)來“捉奸”。這里“秦鐘連忙起身，抱怨道：‘這算什么！’寶玉笑道：‘你倒不依。咱們就叫喊起來?！叩闹悄艹煤诘嘏芰?。寶玉拉了秦鐘出來道：‘你可還和我強(qiáng)？’秦鐘笑道：‘好人，你只別嚷的眾人知道，你要怎樣，我都依你。’寶玉笑道：‘這會子也不用說，等一會睡下，再細(xì)細(xì)的算帳。’……寶玉不知與秦鐘算何帳目，未見真切，未曾記得。此系疑案，不敢纂創(chuàng)?！?/p>
兩個孩子到底如何跟對方“算賬”，曹雪芹沒有在這里明確去寫。事實上，寶玉和秦鐘的爭執(zhí)主要跟智能有關(guān)，他倆個人主要說了什么并不重要，也無關(guān)故事情節(jié)的發(fā)展，作者因此省略，但孩子間沒有說出的秘密卻給看書的人留下了想象的空間。
（3）關(guān)鍵故事節(jié)點(diǎn)留白
留白手法的寫作不僅限于故事的旁枝末節(jié)，而且在主人公寶玉和黛玉身上也經(jīng)常使用，手法稍有不同但卻別有深意。在第三十二回，這一回中史湘云撿到了金麒麟，帶著它來見寶玉，寶玉本來很高興，由于湘云勸他讀書上進(jìn)，希望他多與達(dá)官顯貴結(jié)交，寶玉一怒之下甩手出門。寶玉出門后正好碰見了黛玉，黛玉此刻正因為聽見寶玉在屋里說自己理解他，因而感動到落淚。而黛玉此行的目的也是因為金麒麟的緣故，來打聽除了“金玉良緣”外是不是又多了一個“麒麟姻緣”。
作者寫道：“一面說，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。寶玉瞅了半天，方說道‘你放心’三個字。林黛玉聽了，怔了半天，方說道：‘我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說說，怎么放心不放心？’寶玉嘆了一口氣，問道：‘你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了?！主煊竦溃骸晃也幻靼追判牟环判牡脑??！瘜氂顸c(diǎn)頭嘆道：‘好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日?！?/p>
林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言詞，一時不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天。林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走。寶玉忙上前拉住，說道：‘好妹妹，且略站住，我說一句話再走?！主煊褚幻媸脺I，一面將手推開，說道：‘有什么可說的。你的話，我早知道了?！诶镎f著，卻頭也不回竟去了。這一段成為《紅樓夢》全書中最精彩的一段留白處理。
其實，寶玉想要告訴黛玉的話就是他不認(rèn)同金玉良緣，更不會平白又多出一個麒麟姻緣，他想讓黛玉知道自己的真心，因此才說“你放心”三個字。反觀黛玉，他見寶玉說出了一堆真心話，已經(jīng)知道了寶玉對待自己的感情，所以寶玉不用說出來，黛玉也知道了寶玉愛自己的真心。
在禮教嚴(yán)格的古代社會，寶玉和黛玉的戀人關(guān)系不能由任何一方直接說破，但這段此時無聲勝有聲的對話和留白已經(jīng)將二人的情人關(guān)系和內(nèi)心糾結(jié)全部揭示出來。黛玉離開之后，襲人來給寶玉送扇子，寶玉又說了一堆程度更深的話，填補(bǔ)了黛玉已經(jīng)知道但寶玉卻沒有說出口的話，在短時間內(nèi)曹雪芹將這一留白進(jìn)行了填補(bǔ)，也給了讀者一個更明了的解釋。
（4）故事跌宕起伏式留白
這一關(guān)鍵人物的對話留白在后來的敘事中被進(jìn)一步深化，也使得故事情節(jié)更加跌宕起伏。在第五十二回中，寶玉和眾人在黛玉房中說話，忽然賈母來請他們，寶玉便讓其他人先走，自己私下便跟黛玉說話，作者寫道：“寶玉因讓諸姊妹先行，自己落后。黛玉便又叫住他，問道：‘襲人到底多早晚回來？’寶玉道：‘自然等送了殯才來呢。’黛玉還有話說，又不曾出口，出了一回神，便說道：‘你去罷?！?/p>
寶玉也覺心里有許多話，只是口里不知要說什么，想了一想，也笑道：‘明日再說罷?！幻嫦铝穗A磯，低頭正要邁步，復(fù)又忙回身問道：‘如今的夜越發(fā)長了，你一夜咳嗽幾遍？醒幾次？’黛玉道：‘昨兒夜里好，只嗽了兩遍，卻只睡了四更一個更次，就再不能睡了?！瘜氂裼中Φ溃骸怯芯湟o的話，這會子才想起來?！幻嬲f，一面就挨近身來，悄悄的道：‘我想寶姐姐送你的燕窩——’一語未了，只見趙姨娘走了進(jìn)來瞧黛玉……黛玉忙陪笑讓坐，……一面又使眼色與寶玉。寶玉會意，便走了出來。”在這之前，寶釵見黛玉身體虛弱便給了黛玉一部分燕窩，讓黛玉好好保養(yǎng)身體，黛玉自次之后便放下戒備，不再視寶釵為情敵。
寶玉知曉這兩件事后非常疑惑，所以這次索性就直接問了黛玉，切入點(diǎn)就是寶釵的燕窩，但是剛說到“我想寶姐姐送你的燕窩——”便被趙姨娘的來訪打斷，許多人猜測寶釵在燕窩中動了手腳，所以寶玉留了一個心眼警告黛玉，讓她防著點(diǎn)寶釵。這些猜測的內(nèi)容，實質(zhì)上都源自曹雪芹這句沒有寫完的話，也證明這一想象的空間足夠?qū)拸V。
事實上，曹雪芹這次的留白持續(xù)的時間比較長，但在后來的故事情節(jié)中給了解釋和補(bǔ)充。在接下來的故事中，黛玉的丫鬟紫娟與寶玉說起了燕窩這件事，紫娟發(fā)現(xiàn)黛玉的燕窩開始定期保量地有人來送，她便問寶玉是怎么回事，寶玉這才透露，是自己向賈母說明了情況，因此賈母特批給黛玉定期送燕窩，至此這段由沒說完的半句話引發(fā)的疑案解開了。寶玉與黛玉的感情非同一般，曹雪芹在這兩個人物之間所作的留白處理更為精細(xì)，留白持續(xù)時間也使得人物更加豐滿，故事更加具有可讀性，這也是春秋筆法在留白上新式運(yùn)用的藝術(shù)效果。
（1）文化隱喻表達(dá)觀點(diǎn)
在《紅樓夢》中，曹雪芹的春秋筆法還體現(xiàn)在委婉表達(dá)上，這里筆者試舉兩例。在第二十五回中，寶玉因為燙了臉，姐妹們來看他，王熙鳳說起來幾天前給大家送茶的事情，林黛玉表示自己比較喜歡，“鳳姐笑道：‘你要愛吃，我那里還有呢?！主煊竦溃骸娴?，我就打發(fā)丫頭取去子?！P姐道：‘不用取去，我打發(fā)人送來就是了。我明日還有一件事求你，一同打發(fā)人送來。’林黛玉聽了，笑道：‘你們聽聽，這是吃了他們家一點(diǎn)子茶葉，便來使喚了?！P姐笑道：‘倒求你，你倒說這些閑話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦兒？’眾人聽了，一齊都笑起來。林黛玉紅了臉，一聲兒不言語，便回過頭去了”。
很多讀者看到這里似乎沒看懂，為何王熙鳳會突然這么說，吃了別人家的茶就要做人家的兒媳婦，這是怎么回事？原來，曹雪芹在這里用的是文化的隱層含義，側(cè)面含蓄的表達(dá)了王熙鳳對黛玉的調(diào)侃。
事實上，茶在中國文化中代表了婚姻和彩禮。在明代朗瑛編撰的《七修類稿》中，對于茶作為彩禮的意義，作了詳細(xì)說明：“種茶下子，不可移植，移植則不復(fù)生也。故女子受聘，謂之吃茶。又聘以茶為禮者，見其從一之義?！?/strong>茶樹有認(rèn)定一個地方絕不挪移的忠貞特性，所以它代表了婚姻“從一而終”的觀念。因而王熙鳳在這里以茶為由，表達(dá)了黛玉或許早晚會是賈家的兒媳婦之意。
（2）直接觀點(diǎn)側(cè)面表達(dá)
與王熙鳳以茶為寓不同的是，曹雪芹給賈母這一人物的春秋筆法則更為高超。在第五十四回，賈母和眾人一起過春節(jié)，晚上請來了兩個說書的女子，二位說書人說的內(nèi)容類似于《牡丹亭》和《桃花扇》中才子佳人的故事，賈母還沒等說書人說完就打斷了。書中寫道：“賈母笑道：‘這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。
開口都是書香門第，父親不是尚書，就是宰相，生一個小姐，必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點(diǎn)兒是佳人！便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。比如男人滿腹文章去作賊，難道那王法看他是才子，就不入賊情一案不成！可知那編書的是自己塞了自己的嘴。再者，既說是世宦書香大家小姐，都知禮讀書，連夫人都知書識禮；便自告老還家，自然這樣大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么這些書上凡有這樣的事，就只小姐和緊跟的一個丫鬟？你們白想想，那些人都是管什么的！可是前言不答后語?！?/p>
讀者試想，在賈母說這段話的時候，聽眾不僅有家中的男子，更有林黛玉、薛寶釵、迎春、探春等女子在旁，如果賈母不批評一下書中的內(nèi)容，是否會令這些未出閣的女孩子想入非非？因而，賈母十分不客氣的批評書中的故事內(nèi)容，實際上也是在警告自己的這些后輩，書中的內(nèi)容是萬萬沒有的，不可任意揣測。
與此同時，曹雪芹借賈母的話也將《牡丹亭》和《桃花扇》等一批杜撰才子佳人的作品進(jìn)行了批判，言外之意是：這些作者沒有大家族的生活體驗，邏輯更是混亂不通。其使用春秋筆法的功力可見一斑。
在《紅樓夢》中，春秋筆法的使用不可勝舉，作者使用春秋筆法的方式一般以本文分析的幾種方式為主。《紅樓夢》是一部以家族史為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作的小說，書中進(jìn)行了大量馬賽克模糊處理手法，而眾多的小說人物卻給讀者留下了極為深刻的印象。
正如《文心雕龍》的<史傳>中所說：“故述遠(yuǎn)則誣矯如彼，記近則回邪如此，析理居正，唯素心乎！”這也正是史筆的魅力所在，曹雪芹客觀陳述故事，卻處處暗含著隱晦褒貶之意。因而劉勰說：“隱也者，文外之重旨者也。”所以，閱讀《紅樓夢》無異于閱讀史書《春秋》，只有真正讀懂這些春秋筆法，才能了解書中真正的思想以及曹雪芹的真實想法。
