直教生死相許。
這是禽中之冠大雁的回答。
1205年秋天，年僅16歲的元好問赴太原應(yīng)試。在汾水之濱偶遇一位捕雁者說：
早晨獵殺了一只大雁，不成想其已經(jīng)脫網(wǎng)的伴侶悲鳴著不肯離去，最后竟撞地而亡。
感念于大雁的不離不棄，元好問將二者買下，合葬于水邊，名之“雁丘”，并填詞紀(jì)之。
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語：
渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
——金· 元好問· 《摸魚兒· 雁丘詞》
清雍正 蘆雁紋海棠形銅盤
有情如雁，向來都是從一而終。即使一方提前離去，落單的一只再也不會尋找新的伴侶，孤雁終生。
因了這份過人的情義，古人會以大雁為定情信物。
納采、問名、納吉、請期、親迎，以雁贄。——《儀禮· 士昏禮》
也就是說，三書六禮中的五禮都會用到大雁。
元代 青白玉雕蘆雁紋佩
觀復(fù)博物館藏
大雁不只情深，還守信。身為南北遷徙的候鳥，大雁會隨時節(jié)變換而遷動，從不爽期。
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
——宋· 李清照· 《一剪梅》
鴻雁傳書：傳的不只是來信，是你對我的牽掛；遞的不單是手書，更是我對你的惦念。
清乾隆 松石地粉彩雙喜圖直頸瓶
觀復(fù)博物館藏
兩兩戲沙汀，長疑畫不成。
錦機爭織樣，堪憐伐淺清。
鳧鷗皆爾類，惟羨獨含情。
——唐· 杜牧· 《鴛鴦》
相守相伴的，還有鴛鴦。
“鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥?！薄豆沤褡ⅰ?/span>
問世間情為何物？
鴛鴦?wù)f，我愿用一生的陪伴來回答。
鴛鴦于飛，畢之羅之。
君子萬年，福祿宜之。
鴛鴦在梁，戢其左翼。
君子萬年，宜其遐福。
愿天下有情人終成眷屬！
