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莊子 | 大夢(mèng)誰先覺,吾愿為蝴蝶

《莊子》中有一個(gè)“莊周夢(mèng)蝶”的故事。

莊周夢(mèng)見自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂這時(shí)完全忘記了自己是莊周。

過一會(huì)兒,他醒來了,對(duì)自己還是莊周感到十分驚奇疑惑。

分不清究竟是莊子夢(mèng)為蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)為莊子。

莊子與蝴蝶,可互為對(duì)照,寓意深遠(yuǎn)。

一般來看,人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的,夢(mèng)境是幻覺。

莊子卻以為不然。

雖然,醒是一種境界,夢(mèng)是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的,或許這就是人生如夢(mèng)。

莊子說:“且有大覺而后知此其大夢(mèng)也?!?/strong>

當(dāng)人在夢(mèng)中,是不知道自己在做夢(mèng)的,只有真正清醒的人才知道,人生不過一場(chǎng)大夢(mèng)。

所以李白在春夜宴飲中,忽然發(fā)出了“浮生若夢(mèng),為歡幾何”的感慨;

蘇東坡泛舟赤壁,油然感慨人生如夢(mèng),“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼”。

人生如夢(mèng),夢(mèng)如人生。

夢(mèng)中的許多東西如金錢、名利、美色很容易就讓人迷失了其本性。在歲月的長(zhǎng)河里,人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

我們所能做的,就是珍惜當(dāng)下。


而作為人生大夢(mèng)的先覺者,莊子并沒有太多傷感,反倒常常做起大夢(mèng)來,夢(mèng)想自己是鯤,渴望自己是鵬。

可是醒過來時(shí)又發(fā)覺自己仍是莊子。

所以莊子獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候,面對(duì)的是自己,自己也是一片天地,獨(dú)享一個(gè)人的清歡。

莊周夢(mèng)蝶,這個(gè)含了浪漫思想以及人生哲學(xué)的主題,是如此的優(yōu)美,這正是莊子哲學(xué)的特點(diǎn):詩(shī)化哲學(xué)。

它是一種心靈的修行,日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,得意忘言。

同時(shí)也給予我們一個(gè)態(tài)度,就是要過得逍遙,至于怎么才算逍遙,答案在每個(gè)人的心里。

莊周夢(mèng)蝶,夢(mèng)知我心。

蝴蝶是我,我就是蝴蝶。

坦然面對(duì)心之所向,莫讓人生只如一夢(mèng)。

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