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千金散盡還復(fù)來(lái)。甲骨文字典說(shuō)字——千

【喜馬拉雅,文耕學(xué)堂】

千是一個(gè)數(shù)詞,在古時(shí)錢(qián)幣中間有孔,為了攜帶使用方便,然后用繩索把錢(qián)幣穿成一串,一千錢(qián)為一貫或一吊。還有千金,千金形容很多的錢(qián)財(cái),比如唐李白《將進(jìn)酒》:天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。在古時(shí)候把富貴人家的女孩稱為“侯門(mén)千金”,女孩何以稱“千金”?這得從我國(guó)的古代貨幣單位說(shuō)起。兩千年前的秦朝以一鎰為一金(“鎰”是古代重要單位,一鎰為二十兩或二十四兩),漢朝以一斤金子為一金,秦漢時(shí)金多指黃銅。后人借“千金”以言貴重,如“一字值千金”、“一言千金”、“一笑千金”“一刻千金”、“一諾千金”等均是此義。

唐代名醫(yī)孫思邈著有《千金要方》和《千金翼方》,孫思邈認(rèn)為“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”,孫思邈認(rèn)為高尚的醫(yī)德,一切以治病救人為先,關(guān)心人民的疾病痛苦,處處為患者著想,對(duì)前來(lái)求醫(yī)的人,不分高貴低賤、貧富老幼,親近疏遠(yuǎn),皆平等相待,故他將自己的兩部著作均冠以“千金”二字。

甲骨文的千從一從人,千象一個(gè)側(cè)視的人形,人的側(cè)視之形向左或者是向右,正反它的意義是沒(méi)有分別的。在那長(zhǎng)長(zhǎng)的一豎象人腿部的位置加了一小短橫,一和人合為一體表示一千,表示二千就在下部分加二橫,五千就是在下部加上一個(gè)甲骨文的五字,千的金文和小篆由甲骨文演變而來(lái),隸變后楷書(shū)就變成現(xiàn)在的千字。

【千,甲骨文】

【甲骨文字典,千】

說(shuō)文:千,十百也。千為數(shù)詞,十個(gè)百是千,十個(gè)千就是萬(wàn)?!对?shī).周頌.噫嘻》:亦服爾耕,十千維耦。這里十千形容人多的意思。耦耕是西周的一種集體勞作制,就是兩人一組各自手持耒耜然后合力并耕,這種勞作方式與使用耒耜有關(guān),可能是當(dāng)時(shí)耒耜還不是很完善,后隨著農(nóng)具的發(fā)展以及牛耕的推廣,這種耕作方式逐漸消失,但是在某些邊遠(yuǎn)山區(qū),依然保留。

【現(xiàn)代農(nóng)業(yè)耕作,也在沿用耦耕方式】

在古時(shí),早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力還比較落后,農(nóng)事生產(chǎn)基本都是集體勞作模式,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里,貴族階層乃至領(lǐng)袖都要親自參加田間作業(yè)?!对?shī).周頌.噫嘻》是一首記述周成王春耕季節(jié)行耤田禮大典的詩(shī),耤田禮是古代中國(guó)社會(huì)特有的君主省耕勸農(nóng)舉行的儀式,首先王與官員們要先祭祀天神,龍神、土地神等,祈求神的護(hù)佑能有好收成,然后王率農(nóng)官們和農(nóng)夫們一起翻耕播種,天子象征性的親耕,意在激勵(lì)和告慰全國(guó)的農(nóng)人。天子舉行耤田禮預(yù)示著全國(guó)性的農(nóng)事活動(dòng)可以開(kāi)始了,各地鄉(xiāng)村在田官的組織下舉行春祭活動(dòng)后開(kāi)始一年的農(nóng)事生產(chǎn)。

【千,演變】

還有《千字文》,據(jù)傳梁武帝在位時(shí)非常喜歡王羲之的書(shū)法,他命人從王羲之的書(shū)法作品中選取千個(gè)不重復(fù)的字供諸王臨摹,當(dāng)把一千個(gè)字拓展出來(lái)以后,梁武帝又覺(jué)得雜亂無(wú)序,于是他命員外散騎侍郎周興嗣把這些字編撰成押韻又有意義的文句,后來(lái)經(jīng)過(guò)周興嗣的巧妙排列,把它編成條理貫穿,對(duì)仗工整,文采斐然的四字一句的韻語(yǔ),千字文中記述了有關(guān)自然、社會(huì)、歷史、地理、倫理、人物等各方面的知識(shí),以及做人做事的道理。

千也引申指許許多多,形容數(shù)目大,極多,比如:

千錘萬(wàn)鑿出深山,
烈火焚燒若等閑,
粉身碎骨渾不怕,
要留清白在人間。
明.于謙 <石灰吟>

還有成千上萬(wàn),千山萬(wàn)水,千變?nèi)f化,千軍萬(wàn)馬,千言萬(wàn)語(yǔ)等等。

有句話叫名垂千古,流芳百世,形容好名聲永遠(yuǎn)流傳。

還有小孩子們都愛(ài)玩的秋千,秋千最開(kāi)始稱千秋,在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們就是為了獲得高處的食物,在攀登中然后創(chuàng)造了秋千,最開(kāi)始的時(shí)候是一根繩子,雙手抓繩蕩過(guò)去采取食物。至漢武帝時(shí),宮中以千秋為祝壽之詞,取千秋萬(wàn)壽之意,后為避忌諱就把千秋兩字轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)稱為秋千,秋千后來(lái)成了人們的游樂(lè)用具。

【秋千】

千也通阡陌的阡,《漢書(shū).食貨志上》:壞井田,開(kāi)千伯。這里千伯指的阡陌,就是縱橫交錯(cuò)的田間小道。

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