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淺析高中思想政治課中教學(xué)情境的設(shè)置
淺析高中思想政治課中教學(xué)情境的設(shè)置
所屬欄目:文綜教學(xué) 來源:書生中學(xué)教科室 作者:葉志強(qiáng) 發(fā)布時間:200773
 

摘要:通過選用典型材料,創(chuàng)設(shè)特定教學(xué)情境開展教育教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生的動手實(shí)踐能力,這有何必要?又有何理論依據(jù)?以及如何在高中思想政治教學(xué)中設(shè)置具體生動的教學(xué)情境?成為政治課教學(xué)中必須思考的一系列問題。筆者試從相關(guān)角度淺析教學(xué)情境的設(shè)置。

關(guān)鍵字:高中思想政治課、教學(xué)情境、設(shè)置

 

眾聽周知,思想政治課由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因,一方面相當(dāng)一部分學(xué)生對其抱有偏見,認(rèn)為它“假、大、空”不可信、不實(shí)用,這種觀念使他們對該學(xué)科產(chǎn)生了抵觸情緒,學(xué)習(xí)缺乏積極性,學(xué)習(xí)效果較差:另一方面,在傳統(tǒng)的教學(xué)中往往把枯燥的理論硬塞給學(xué)生,忽視學(xué)生的主體性和探究能力的培養(yǎng),知識與技能作為教與學(xué)的對象被人為地從它們實(shí)際運(yùn)用的情境中抽象了出來,造成了理論和實(shí)踐明顯的脫節(jié)。如何改變思想政治課傳統(tǒng)教學(xué)中弊端,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高高中思想政治課教學(xué)質(zhì)量和水平,這成了我們必須思考的問題。

筆者認(rèn)為通過教師學(xué)習(xí)相關(guān)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置具體生動的教學(xué)情境改變教學(xué)模式,是解決此問題的一個行之有效的途徑。這也符合我國新課程改革的要求。

一、教學(xué)情境設(shè)置的理論依據(jù)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識不是通過教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人的幫助,包括師生之間、生生之間的協(xié)作、交流、利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到新的知識,達(dá)到對新知識的意義建構(gòu)。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對教學(xué)設(shè)計提出了新的要求,也就是說,在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,“教學(xué)設(shè)計不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析,還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題,并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計的最重要內(nèi)容之一”。

二、如何在思想政治課中設(shè)置教學(xué)情境?

教學(xué)情境的設(shè)置要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境,有利于引導(dǎo)學(xué)生自主探究。那么,如何設(shè)置教學(xué)情境? 

1、設(shè)置問題情境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

思維過程是從問題開始的。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào),“學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的”。即使是有些問題他們從來沒有接觸過,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但是當(dāng)問題呈現(xiàn)在他們面前時,他們還是會基于以往的經(jīng)驗(yàn),依靠他們的認(rèn)知能力,形成對問題的解釋,提出他們的假設(shè)。精心設(shè)問是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵,將問題貫穿于教學(xué)過程中,能使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài),是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門。問題情境是知識發(fā)生的源泉,構(gòu)建問題情境能引發(fā)學(xué)生專注于知識的探求與問題求索的欲望,從而使學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的境界。

[教例]:在學(xué)習(xí)《提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益》一課時,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材,并提出以下幾個問題讓學(xué)生思考:(1)什么是企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益?企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與成本、利潤、生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)速度是什么關(guān)系?(2)為什么要提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益?(3)怎樣提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益?能不能依靠擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模?或依靠提高生產(chǎn)速度?這些問題給學(xué)生提供了一個獨(dú)立思考、自我感悟的空間。不僅使學(xué)生深刻理解了課文內(nèi)容,還訓(xùn)練了他們的思維能力和自主學(xué)習(xí)的能力。

2、設(shè)置競賽情境,引導(dǎo)學(xué)生在協(xié)作競爭中學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用,對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對知識意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵性的作用。這是建構(gòu)主義的核心概念之一。學(xué)生們在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流,共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。在這樣的群體中,共同批判地考察各種理論、觀點(diǎn)、信仰和假說;進(jìn)行協(xié)商和辯論,先內(nèi)部協(xié)商(即自身爭辯到底哪一種觀點(diǎn)正確),然后再相互協(xié)商(即對當(dāng)前問題擺出各自的看法、論據(jù)及有關(guān)材料并對別人的觀點(diǎn)作出分析和評論)。通過這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者群體(包括教師和每位學(xué)生)的思維與智慧就可以被整個群體所共享,即整個學(xué)習(xí)群體共同完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu),而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。在教學(xué)過程中,教師積極設(shè)置競賽的情境,可以增強(qiáng)學(xué)生的協(xié)作興趣和學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。此外,在這種競賽氛圍的協(xié)作中,受益最大的將是那些給他人作詳細(xì)解釋的學(xué)生。

[教例]:在講授“流通中的貨幣量”這一知識點(diǎn)時,我采用了辯論賽的形式,以“國家發(fā)行的紙幣是多好還是少好”為辯題,將全班學(xué)生分成兩組,正方:國家發(fā)行紙幣多比少好;反方:國家發(fā)行紙幣少比多好。先讓學(xué)生在課前搜集資料作好準(zhǔn)備,然后在課堂上進(jìn)行辯論,最后得出結(jié)論:國家發(fā)行紙幣既不是越多越好也不是越少越好,而是以流通中實(shí)際所需要的貨幣為限度。通過課堂辯論,創(chuàng)設(shè)競賽情境,既提高了學(xué)生運(yùn)用知識分析問題、解決問題的能力,又鍛煉了他們的語言表達(dá)能力和與人交往的能力。即在競爭中深化了互動,又在協(xié)作中發(fā)展了競爭。

3、設(shè)置形象情境,引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)感悟中學(xué)習(xí)

根據(jù)對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的理解,為了支持學(xué)習(xí)者的主動探索和完成意義建構(gòu),在學(xué)習(xí)過程中要為學(xué)習(xí)者提供各種信息資源(包括各種類型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料)。同時,思想政治課的理論性比較強(qiáng),而學(xué)生的抽象思維能力還比較差,對于抽象的政治理論,即無興趣,又不易掌握。而多媒體技術(shù)集圖文、聲像于一體,為課堂提供直觀、形象的教學(xué)手段,利用多媒體技術(shù)把書本上的抽象內(nèi)容變成形聲結(jié)合的畫面,創(chuàng)設(shè)形象教學(xué)情境,能渲染課堂教學(xué)氣氛,從而引起學(xué)生情趣,激發(fā)學(xué)生的積極性,寓教于樂。

[教例]:“影響價格變動的因素”是個比較抽象的知識點(diǎn),學(xué)生不易理解,課上我用多媒體動畫展示了四個情境:

情境一:下雨了,露天菜場的蔬菜降價拋售;蘋果遭雹災(zāi)減產(chǎn),價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于往年;禽流感期間,雞肉價格一跌再跌。

情境二:秋冬換季,皮衣能賣好價錢,在夏天卻無人問津,不得不打折出售;同種西瓜,剛上市時每斤賣到幾元錢,大量上市后每斤只賣幾角錢。

情境三:高價羽絨在東北賣得火爆,在海南降價也少有人買:滑海地區(qū)水產(chǎn)品價格便宜,內(nèi)陸省份吃海鮮就得付高價。

情境四:石油輸出國組織宣布減產(chǎn)原油,導(dǎo)致世界性的原油上漲。SARS得到控制,消毒液和相關(guān)藥品的價格立即回落。

學(xué)生通過對情境的分析、歸納,便可得出氣候、時間、地域、生產(chǎn)、突發(fā)性事性等許多因素都能引起價格波動。通過創(chuàng)設(shè)形象教學(xué)情境,變抽象為具體,使學(xué)生在可感覺的情境中學(xué)好課文內(nèi)容。

4、設(shè)置活動情境,引導(dǎo)學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義認(rèn)為:“協(xié)作,應(yīng)該貫穿于整個學(xué)習(xí)活動過程中”、“交流是協(xié)作過程中最基本的方式或環(huán)節(jié)”、“意義建構(gòu),是教學(xué)過程的最終目標(biāo)”。創(chuàng)設(shè)活動情境,讓學(xué)生在協(xié)作與交流中親身體驗(yàn)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生探究中實(shí)現(xiàn)新知的意義建構(gòu),而不是被動的接受知識。這樣不僅能使學(xué)生更深刻地理解所學(xué)的知識,而且可以使教學(xué)內(nèi)容從靜止的紙面上站起來,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

[教例]:在《銀行和儲蓄者》的教學(xué)內(nèi)容學(xué)完后,要求學(xué)生運(yùn)用家庭投資理財?shù)亩喾N形式,設(shè)計一份“家庭投資理財計劃書”。讓3-5位同學(xué)通過自己組合成為一個模擬家庭來共同設(shè)計,計劃書要融家庭收入、成員需求以及風(fēng)險與回報等方面內(nèi)容。設(shè)計好以后各“家庭”派代表發(fā)言交流。從而使學(xué)生在探究中了解當(dāng)今社會家庭投資方式日益多樣化,切身體驗(yàn)各自投資的理念,也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、應(yīng)變能力、學(xué)以致用的能力、社會實(shí)踐的能力等。

三、設(shè)置教學(xué)情境的原則

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體,是知識意義的主動建構(gòu)者;教師只對學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用,并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比己發(fā)生很大的變化。因此在思想政治課的教學(xué)過程中設(shè)置教學(xué)情境要注意貫徹以下三個共性原則:

1)主動性原則。“要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神”。著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)作過一個比喻,他把課堂教學(xué)比作哄小孩吃飯,任憑父母把飯食夸耀的多么香、多么甜、多么有營養(yǎng),如果孩子不把飯食吃下去,這孩子還是胖不起來的。課堂教學(xué)說到底還是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動,教學(xué)情境的設(shè)置也應(yīng)把誘發(fā)主動性放在首位。

2)思想性原則。

教學(xué)情境之“情境”是有情之境,在思想政治課的教學(xué)中不僅要求講授書本的知識,還要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,因此,教學(xué)情境的設(shè)置要能將情境內(nèi)化為學(xué)生相對穩(wěn)定的情感、態(tài)度和價值觀,融入他們的個性之中。

3)實(shí)踐性原則。“要讓學(xué)生有多種機(jī)會在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(將知識‘外化’)”。“要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動的反饋信息來形成對客觀事物的認(rèn)識和解決實(shí)際問題的方案(實(shí)現(xiàn)自我反饋)”。

動手實(shí)踐能力差是當(dāng)代中學(xué)生的特點(diǎn)之一,教學(xué)情境的設(shè)置要貫穿實(shí)踐性原則,學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識的過程是由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的過程,需要在實(shí)踐中體驗(yàn)和感受,才能真正理解所學(xué)的知識。教學(xué)情境的設(shè)置要注重訓(xùn)練,促使學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合。

 

主要參考書目:

1、朱慕菊《走進(jìn)新課程》,北京師范大學(xué)出版社,2003年版。

2、朱慕菊主審,鐘啟泉、崔允、吳剛平主編《普遍高中新課程方案導(dǎo)讀》,華東師范大學(xué)出版社,2003年版。

3、孟萬金《協(xié)作互動——資源整合的教育力量》,華東師范大學(xué)出版社,2004年版。

4、周成平《新課程名師教學(xué)100條建議》,中國科學(xué)技術(shù)出版社,2005年版。

5、李吉林,情境教育的基本原理.http://www.qjjy.cn

6、陳旭遠(yuǎn)主編《中小學(xué)教師視野中的基礎(chǔ)教育課程改革》東北師范大學(xué)出版社20022月出版。

7、《中學(xué)政治教學(xué)參考》陜西師范大學(xué)雜志社出版2006年第二期。

 

 

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