(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))
秦人從隴西到關(guān)中,經(jīng)過(guò)秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王到秦始皇幾代人的努力,最終統(tǒng)一了六國(guó),定都于咸陽(yáng)。于是咸陽(yáng)就成為了“中華第一帝都”。秦始皇在這里號(hào)令天下,開(kāi)始了“車同軌、書同文、行同倫”等一系列的國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)形態(tài)的打造和統(tǒng)一行為規(guī)范的構(gòu)建。直到今天在全球華人的思想觀念里仍舊延續(xù)著保持國(guó)家統(tǒng)一和中華民族文明延續(xù)的傳統(tǒng)基因。或許說(shuō)今天流淌在全球華人意識(shí)形態(tài)中的統(tǒng)一觀念最早很大程度就是源于當(dāng)時(shí)秦朝的統(tǒng)一意識(shí)。而這些統(tǒng)一的政令就是出自中華第一都咸陽(yáng)這座皇城。
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咸陽(yáng),位于中國(guó)的母親河黃河最大的支流渭河河畔,這座都城的名字蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)文化陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的內(nèi)涵。在陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中山南為陽(yáng),水北亦為陽(yáng),此城所在之地正是在九嵕山之南,渭水之北,山南水北皆為陽(yáng),“咸”字意為“皆”、故名為“咸陽(yáng)”。也有人根據(jù)《史記》和秦都咸陽(yáng)出土的陶文,推演當(dāng)年在秦國(guó)變法的商秧在此置 “咸亨”和“陽(yáng)里”,公元前350年,秦孝公為秦國(guó)選址新都城,將兩名合一,稱為咸陽(yáng)。直到秦始皇統(tǒng)一六國(guó),咸陽(yáng)的帝都位置開(kāi)始確立。
當(dāng)秦國(guó)完成了統(tǒng)一了六國(guó)之后,咸陽(yáng)就成為了當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的國(guó)家都城時(shí),咸陽(yáng)城就成為了“中華第一都”。此時(shí)的咸陽(yáng)城不僅是國(guó)家最高的權(quán)利中心,也是國(guó)家最富有的財(cái)富中心。秦王朝的統(tǒng)治者在咸陽(yáng)修建的的宮殿,恢宏而壯麗,大氣而磅礴。在公元822年,唐朝的一個(gè)熱血青年詩(shī)人杜牧,在通讀了一些關(guān)于秦漢時(shí)期的政治和軍事類的粗淺著作后,就感慨而發(fā),寫下了成為我們現(xiàn)代中學(xué)教科書級(jí)的重要?dú)v史題材文獻(xiàn)《阿方宮賦》。
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