諸葛亮家訓(xùn)已成為蘭溪人的座右銘
我們一家人生活在蘭溪的城郊村，雖說是城郊，但在近些年的城市發(fā)展中，城郊村變成了城里人了。
不是嗎，孩子也能夠在蘭溪市數(shù)一數(shù)二的小學(xué)校里讀書啦！
我們在周末也會常常帶著女兒去蘭溪的鄉(xiāng)村走走看看，到諸葛八卦村、地下長河、芝堰古村落、游埠古街等等，不一而足。
但我們總覺得諸葛八卦村最吸引人，這不僅僅是諸葛八卦村的古老，而是諸葛亮后裔所傳承下來的諸葛亮家訓(xùn)。
諸葛亮的“靜以修身,儉以養(yǎng)德。澹泊明志，寧靜致遠。”的家規(guī)家訓(xùn)時刻激勵著我的孩子，因此也會常常帶孩子們到諸葛去看一看，讓他們?nèi)ヱ雎犞T葛亮后裔讀家訓(xùn)，其郎朗的讀書聲久久回蕩在我們的腦際。
諸葛亮（181年—234年），字孔明，徐州瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人，中國三國時期蜀漢丞相，中國歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發(fā)明家。諸葛亮青年時耕讀于荊州襄陽城郊，地方上稱其臥龍、伏龍。受劉備邀請出仕，隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，建立蜀漢政權(quán)，官封丞相。223年劉備死后，劉禪繼位為蜀漢皇帝，諸葛亮受封爵位武鄉(xiāng)侯，成為蜀漢政治、軍事上最重要的實際領(lǐng)導(dǎo)者。234年逝世，享年五十四歲，辭世后追謚為忠武侯。后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮，是中國傳統(tǒng)文化中，忠臣與智者的代表人物。
諸葛亮家訓(xùn)流傳至今，為民間所傳唱，口口相傳，有口皆碑。其內(nèi)容有：
其一：遠觀山色年年依舊常青，近看人情朝朝不如往日。花開時蜂蝶聚，人困時親朋疏。茶朋酒友日會三千，有事相求百中無一。吾生志愿積善讀書，不敢望名聲動地，不敢望富貴驚天，不敢望一言定國，不敢望七步成篇，不敢望珊瑚樹高百尺，不敢望琉璃瓦蓋千層；但愿父母康健夫妻偕老，兄友弟恭子孝孫賢，無榮無辱骨肉團圓。采茶青山之上，釣魚渭水江邊，無憂無慮在眼前。一日平安一日福，一日快樂一日仙。家不缺糧灶不斷煙，茅舍不漏布衣常纏。退一步依然儒雅，讓三分快活神仙。青天不管人閑事，綠水何能退是非。交有道之朋，絕無義之友，飲清泉之茶，戒亂性之酒。學(xué)有二三事之能，終身用之有余，平生之愿至此足矣！
其二：誡子書。
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
其三：誡外生［外甥］書。
夫志當(dāng)存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！
諸葛大公堂位于鐘池北側(cè)，始建于明代，據(jù)說是江南地區(qū)唯一僅存的諸葛亮紀(jì)念堂。祠堂前后五進，建筑面積700平方米。門兩旁分書斗大的“忠”“武”二字。整座建筑古樸典雅，氣勢恢宏，保存完好。堂內(nèi)壁上繪有三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝托孤等有關(guān)諸葛亮的故事壁畫。堂外圍墻旁現(xiàn)存六株龍柏，暗示諸葛后人六族繁衍，人丁興旺。門庭飛閣重檐，高約10米，上懸一塊橫匾“敕旌尚義之門”。頂層有明英宗于正統(tǒng)四年（1439）所賜盤龍圣旨立匾一方，表彰諸葛彥祥賑災(zāi)捐谷千余石的義舉。
大公堂正中四根金柱，全由直徑50厘米的松樹、柏樹、桐樹、椿樹組成，意為“松柏同春”。四根金柱上方雕有九頭木雕雄獅匯合成“九世同堂”。中堂正中高懸諸葛武侯像。金柱上書有加拿大46世孫諸葛培根撰寫的楹聯(lián)：
溯漢室以來，祀文廟、祀鄉(xiāng)賢、祀名宦、祀忠孝義烈，不少傳人自有史書標(biāo)姓氏；
遷浙江而后，歷紹興、歷壽昌、歷常村、歷南塘水閣，干滋啟宇可從譜牒證淵源。
諸葛村諸葛氏遵承祖訓(xùn)，每年農(nóng)歷四月十四、八月廿四，即諸葛亮誕、忌的紀(jì)念日舉行祭祖大典。諸葛亮后裔子孫齊聚享堂，在《漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛》神主遷開展祭祀活動，行三獻大禮，焚香、登祠、嗑首，鐘鼓齊鳴，笙簫陣陣，追憶諸葛孔明的智謀德行。
祭祀完畢后，年高八旬者入壽宴。八旬以上者，如果只是一、兩位，也獨享一桌壽宴，年輕者按輩分圍著壽席用餐。用餐完畢，分給每個年輕人兩個饅頭，以祭祀諸葛亮安撫南蠻的足智多謀。饅頭分畢，當(dāng)年出生的嬰兒，按宗譜行輩用字，由年長輩高者上譜，入錄《高隆諸葛氏宗譜》。
諸葛亮后裔遵照諸葛孔明遺訓(xùn)的敬老習(xí)俗，崇尚禮儀，使得村里安定祥和，因而感動了皇上。元朝元貞（1295——1297）年間，蘭溪由縣升格為州，成宗皇帝派蒙古人怯失烈（字吉甫）任蘭溪州達魯花赤監(jiān)州。吉甫到蘭溪后，看到這里百姓安定，民風(fēng)淳樸，敬老愛幼之風(fēng)盛行，已經(jīng)成為一種習(xí)俗，于是便奏請皇上。成宗帝詔賜天下：“高年九十者，年賜帛二匹；八十者年賜帛一匹。君周歷境內(nèi)，雖窮山絕壑，悉臨其家，手授之帛，且召其子孫而勖孝焉?！?/span>
如今，諸葛村建立起民俗文化館等一些愛國主義教育基地，在中小學(xué)生中開展學(xué)唱《戒子書》活動，諸葛孔明的遺訓(xùn)成了蘭溪一帶百姓的座右銘，文明風(fēng)尚代代相傳。
我們一家也從諸葛村《戒子書》中得到啟發(fā)，我們不時吟誦《戒子書》：夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。在我們一家人中產(chǎn)生了很大的影響，人要靜下來以修身養(yǎng)性，養(yǎng)成簡樸的生活習(xí)慣，從身邊的事做起，牢記自己的使命和責(zé)任，為了家庭的幸福，為了集體的利益，將諸葛亮家訓(xùn)的精神發(fā)揚光大。
自古有句古話，家和萬事興，家興則國興。只有牢記古訓(xùn)，國家才會安寧。人民才能安居樂業(yè)。我們祖國的明天會更好！
