古時(shí)印泥
古語(yǔ)中的“印印泥”，指的是書法中的一種藝術(shù)效果，不同于今日普通的印章印油，古時(shí)的印泥是一種類似今天火漆的紫泥，于上加蓋印章，即遺留至今的封泥上，這種藝術(shù)效果有著深入有力，永存其真的特點(diǎn)，通常也用來(lái)形容用筆功夫的精深，運(yùn)筆的圓潤(rùn)厚重，下筆穩(wěn)健準(zhǔn)確而有力。
大愚認(rèn)為，“印印泥”之所以受到追崇，是因其蘊(yùn)含著的古拙、童趣、質(zhì)樸、圓潤(rùn)而飽滿等特點(diǎn)，它天真而又自然的線條，正是古今書法家所不斷孜孜追求的境界，而用筆寫出此種效果，還是要根本上依賴人氣息與狀態(tài)的自然變化，這種變化會(huì)直接左右筆下線條，大愚對(duì)“印印泥”的解釋是“印印泥重在沉穩(wěn)而厚重的自然氣息，中鋒用筆、萬(wàn)毫齊發(fā)、松而不垮，筆下線條即無(wú)起止之跡，同時(shí)又圓潤(rùn)飽滿、字勢(shì)齊備、頗具立體感，筆間之意不可窮其端倪，運(yùn)筆平和自然，點(diǎn)畫之間皆有韻律感與虛靈感?！?/p>
大愚《萬(wàn)壑奇峰》未裝裱 部分截取
如今諸多論點(diǎn)認(rèn)為“印印泥”的效果主要來(lái)自于金石氣，大愚對(duì)此有著不同的理解，他認(rèn)為金石氣是時(shí)間附著在石頭或青銅銘文等之上斑駁變化的痕跡，是歷經(jīng)歲月滄桑的魅力，是人、自然、時(shí)間相互之間久經(jīng)纏繞的藝術(shù)，與“印印泥”本質(zhì)上古拙、自然、圓勁的藝術(shù)元素有質(zhì)的不同。
同時(shí)大愚認(rèn)為，不必去刻意地找出哪一根線條才是標(biāo)準(zhǔn)的“屋漏痕”、“印印泥”，更不必刻意地去寫出，無(wú)論是哪一種古語(yǔ)概念，本質(zhì)上都是對(duì)人的要求，例如康有為就在《廣藝舟雙楫 綴法》中說(shuō)“錐畫沙、印印泥、屋漏痕、皆言無(wú)起止，即藏鋒也；文字何以生也，生于人之智也”。可見(jiàn)刻意的去營(yíng)造勾勒，只會(huì)停留于外形的做作，只有氣息和狀態(tài)對(duì)了，筆下的線條自然便有了精神與氣韻，而若是要找出具有“印印泥”特點(diǎn)的書法線條用以辨識(shí)，大愚認(rèn)為“弘一法師”李叔同便是較好的例證，縱觀其一生經(jīng)歷，可以發(fā)現(xiàn)弘一書法線條的古拙自然，得益于他對(duì)篆刻碑學(xué)的精心研究，他甚至成立了“樂(lè)石社”，正如弘一本人所言“扁尖形之刀可刻朱文，終不免雕琢之痕，不若以錐形刀刻白文能自然之天趣也”，可見(jiàn)其精嚴(yán)凈妙的書法，如“印印泥”一般，集合了儒家的謙恭、道家的自然、釋家的靜穆蘊(yùn)涵書藝之中，樸拙之中自見(jiàn)風(fēng)骨。
弘一書法
弘一書法
細(xì)觀大愚《萬(wàn)壑奇峰》之線條，筆筆靜和、沉著、力透紙背，陰陽(yáng)兼?zhèn)?、自然交和，在氣息中能夠感受到大愚甚至于新的樸素傳統(tǒng)哲學(xué)觀，紙上線條渾圓勁力、自然天趣，無(wú)一筆不藏、無(wú)一筆不收，與米襄陽(yáng)“無(wú)垂不縮、無(wú)往不收”異曲同工。
雖自然卻也絲毫不失章法，筆筆合乎法度且意在筆前，既有運(yùn)筆遲澀之處的遒勁，亦有肥東之余的靈動(dòng)，古樸而不乏生氣，實(shí)乃最上乘的用筆之法。
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