1398年（洪武三十一年），朱元璋駕崩，朱允炆繼位，改年號建文，史稱建文帝。與一生戎馬生涯，出身貧苦的祖父洪武大帝朱元璋不同，朱允炆深受儒家文化的熏陶，儒雅仁柔，這一點(diǎn)從其建年號為與朱元璋完全不同的“建文”可看出。他雖僅在位四年，但其在政治經(jīng)濟(jì)軍事上也是大有作為的。
朱允炆畫像
政治上，四年寬政解嚴(yán)霜。洪武年間，建國伊始，朱元璋大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，社會穩(wěn)定，然其屢次以莫須有的罪名屠殺開國功臣，大興黨獄，凡是認(rèn)為對朱姓統(tǒng)治有威脅的將領(lǐng)大臣皆除之。弄的朝堂之上人心惶惶，每每上朝時(shí)，官員總要和妻兒扶別，交代后事，因無法確保自己能否活著回來。朱允炆其父曾指出：陛下殺人太濫，恐傷和氣。而與其父甚是相似的朱允炆也深以為然，一上位便立即著手此事。改革弊政，推行新政，堅(jiān)決貫徹以仁義禮樂治國的思想方針。大開科舉考試，下詔要求薦舉精通文學(xué)之士，為當(dāng)時(shí)的社會帶來一股清風(fēng)，創(chuàng)造了一個(gè)輕松的社會環(huán)境，無論是百姓還是官員，都得到了緩解，一時(shí)政通人和。甚有“路不拾遺夜不閉戶”之說。
朱允炆劇照
經(jīng)濟(jì)上朱允炆也頗有建樹，國家經(jīng)濟(jì)經(jīng)過明太祖的大力發(fā)展，已然穩(wěn)固。加之他又推行寬厚的政策，減免賦租，賑濟(jì)災(zāi)民等一系列惠民政策，這使得社會福利豐厚。而且朱允炆重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興辦學(xué)校，又常派人充任采訪使，體恤民情。所以經(jīng)濟(jì)在原有的穩(wěn)固發(fā)展中得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
朱允炆劇照
但朱允炆在用人上的建樹卻并沒有如在經(jīng)濟(jì)政治方面一樣好。他一心聽從齊朱秦、黃子澄等人的話，一味的削藩，最終導(dǎo)致了國家的滅亡。如若削藩威脅真有那么大，朱元璋在位時(shí)還會實(shí)行分邦制度？如若削藩真有那么容易，朱元璋豈不是早會幫他拔掉所有的刺？錯(cuò)就錯(cuò)在他太相信那等文人的話，不信將江山交于自己手中的祖父。朱元璋尸骨未寒，便對各藩王磨刀霍霍。
朱允炆劇照
而當(dāng)時(shí)曾對朱元璋所承諾的，“用禮儀所束縛他們，如不行就削減他的封地，再不行就廢他為庶人，再不行就興兵討伐他”如此云云已拋之腦后。再看當(dāng)時(shí)，建文帝朱允炆猜忌周王、代王、齊王，岷王。他們皆毫無抵抗，接受了被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，廢為庶人的結(jié)局。而湘王更是嚇得全家自殺。當(dāng)時(shí)朱允炆削藩之心已路人皆知了，難道還奢求藩王為他效勞？再看燕王，最初得知被猜忌時(shí)，還把三個(gè)兒子送到京城做人質(zhì)，如若起初真有要反之心，豈會如此？歸根結(jié)底，皆是建文帝用人無能，操之過急，盲目削藩才導(dǎo)致燕王反叛。
總之，是宅心仁厚也好，是昏庸無能也罷，建文帝朱允炆的作為是不能泯滅的。
