人的經(jīng)歷、認(rèn)知、成長環(huán)境及想法不一樣，人們對相同的卦辭的理解也就各有不同。
比如天下第一卦，乾卦卦辭：元，亨，利，貞。
從不同角度分析有著不同的解釋，無論是從自然現(xiàn)象分析，還是從人生哲學(xué)談起，都體現(xiàn)了中華文化的博大精深，都是人類智慧的結(jié)晶。
但是在一些網(wǎng)站平臺，有些作者的釋義有悖常理，是錯誤的，必須糾正過來，否則會誤人子弟。下面兩張截圖是有著上萬粉絲的大V作者，對乾卦卦辭“元、亨、利、貞”的解釋。
作者一
作者二
這兩位作者都把“元亨”解釋成了“處于初始階段是順利的”，“一開始就亨通”，還舉例說明：當(dāng)你心中剛剛產(chǎn)生理想火花時，誰能阻止它呢這就叫“元亨”。當(dāng)你滿懷信心開始做一件事情時，誰能阻止你的行為呢誰都阻止不了，這就叫“元亨”。
試問作者，當(dāng)你萌生偷盜搶劫的火花時，還能亨通嗎？！當(dāng)你不做任何考察準(zhǔn)備，開廠辦企業(yè)時，還能亨通嗎？！
那乾卦卦辭“元、亨、利、貞”到底怎么解釋？
《子夏傳》說：元為原始之意；亨為開通之意；利為和諧之意；貞為貞固之意。
元為原始、開始、開端之意。不能認(rèn)為開始就是好的，亨為亨通之意，只有有了好的開始才能亨通?！兑捉?jīng)》的智慧告訴我們，要想能夠亨通，必須做好開始，開始是一個非常重要的階段。
物如此，事如此，人生亦是如此。一粒不精心培育的種子是不會生根發(fā)芽的，做事情開始的方向錯了、方法錯了，以后全是錯的，一個人如果從小三觀不正，他的一生也不會好到哪里去。
“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”，做任何事情之前都要做好充分的準(zhǔn)備，謀定而后動，良好的開始是成功的一半，從開始就要有個好的開端，摒棄一切壞的隱患，一點小小的隱患就會給以后帶來非常大的麻煩。
著名相聲演員郭德綱的兒子郭麒麟，在出道之前曾抱怨他的父親不給他提前上電視的機會。郭德綱在接受采訪時曾說過“他的基礎(chǔ)沒有打牢，自身的能力素質(zhì)都沒有準(zhǔn)備好，如果過早地讓他上電視的話，開不了好頭，得不到觀眾喜愛，以后再想改變就更難了”。
《墨菲定律》里面的飛輪效應(yīng)：
為了讓飛輪轉(zhuǎn)動起來，起初，人們要費很大的力氣，才能讓飛輪動一動，需要一圈一圈地轉(zhuǎn)動，飛輪會越轉(zhuǎn)越快，當(dāng)努力達(dá)到一定程度時，它達(dá)到一個臨界點，它的沖力和重力會成為推動力的一部分，人就會輕松很多，這就是飛輪效應(yīng)。
它告訴我們，事業(yè)開始階段要付出很大的艱辛，一旦事業(yè)步入正軌，所有的一切都會好起來的。
可見，開始是多么重要的一個階段，有了好的開始，才能亨通。一句話概括：做好開始才能亨通。
孔子《文言傳》里說：“利者，義之和也”。
亨通以后，名和利也會隨之而來?！袄笔?strong>和諧的意思，是指獲得的利益要公平地分享，要合理、公正，才會和諧。
開店或辦企業(yè)獲得利益之后，公平合理的分配非常重要，否則就會爭名奪利，肯定會有兇險，不會和諧。所以人在獲得利益之后，要懂得分享，有了財富之后還要回饋社會，這樣才能和諧。一句話概括：利是和諧之意。
和諧號高鐵
在古時，貞就是貞操的意思。貞操就是固正的操守，不但正而且牢。堅守正道是一切的關(guān)鍵，不貞，就結(jié)束了，只有堅守正道才能貞下起元，進(jìn)入新一輪更好的開始。
”元、亨、利、貞“四個字把人生成長的智慧講透了：做好開始，才能亨通吉祥，亨通后便會獲利，獲得的利益要合理、公正的分享，才會和諧，名利雙收后，我們要守貞，堅守正道，才能進(jìn)入新一輪更好的開始。
元、亨、利、貞也有君子四德之說。在這不過多講述
從大自然層面講：
古有“元者，萬物之始；亨者，萬物之長；利者，萬物之遂；貞者，萬物之成”之說。
元：開始，萬物開始發(fā)芽，春是生發(fā)的季節(jié)，元為春生，代表春天。
亨：亨通暢達(dá)之意，萬物成長起來，為夏長，亨代表夏天。
利：秋天開始有收獲，有利可得，利為秋收，代表秋天。
貞：動物冬眠，開春復(fù)醒，冬天把糧食收藏起來，來年才能播種生發(fā)。因此，貞為冬藏，代表冬天。貞下起元，又一個新的春天開始，生命又要進(jìn)行一次新的輪回。
春夏秋冬
元、亨、利、貞就是春夏秋冬的循環(huán)往復(fù)，交迭更替。任何生命都要經(jīng)歷春生、夏長、秋收、冬藏的過程。這個動態(tài)的過程到了貞的階段并未結(jié)束，而是貞下起元，冬去春來，開始又一輪的循環(huán)。
如果把元、亨、利、貞對應(yīng)儒家五常，那就是仁、義禮、智、信。
“元、亨、利、貞”僅僅四個字，卻蘊藏著無窮智慧，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，受用一生。
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