清明節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日，是我們中國人最為重要的節(jié)日之一。
清明節(jié)具有很久遠(yuǎn)的歷史，最早在周代就已經(jīng)有了清明節(jié)的記載，而在它兩千多年的發(fā)展中又融合了其他節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，對我們中國人來說十分重要。
清明節(jié)這么重要，那我們中國的傳統(tǒng)儒釋道三教都是如何對待它的呢？今天我就來跟大家說說。
首先是儒家。儒家對清明節(jié)是非常重視的，因為儒家本身的內(nèi)涵就離不開中國傳統(tǒng)以來的宗法家族制度，而清明節(jié)又是中國人一年一度祭祀祖先的日子，不可謂不隆重。
現(xiàn)代還好，可能大家因為工作或者其他的什么原因，對清明節(jié)的節(jié)日意識已經(jīng)很淡薄了，可是在古代，清明節(jié)可能是一年當(dāng)中，除了春節(jié)最為重要的節(jié)日了。到了這一天，宗族里的族人都要在族長或者大家長的帶領(lǐng)下，祭祀祖先，緬懷先古。
論語中曾子曾經(jīng)說過：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。意思就是謹(jǐn)慎地對待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，民風(fēng)自然樸實敦厚。儒家對待清明，更像是通過這個儀式，加深中國人骨子里的那種傳統(tǒng)的敬天法祖的精神。我們緬懷先祖，我們哀悼前輩，因為他們是我們的榜樣跟來源，我們哀悼，更多的是一種對歷史的敬畏，對生命的尊重。
到了道家，道家對清明可能就不講究祭祀了，而是講究“吐故納新”。清明在仲春與暮春之間，正是春天萬物復(fù)蘇，草長鶯飛的時間，是二十四節(jié)氣之一，所以人們也經(jīng)常在清明節(jié)外出踏青游玩。
道家講究吐故納新，就是在清明，在陽氣極盛之時，吃寒食或者辟谷，把體內(nèi)的濁氣逼出來，使得身清心明，身心清凈。
這一習(xí)俗融合了寒食節(jié)的禁火、冷食習(xí)俗。傳說寒食節(jié)是在春秋時代，為了紀(jì)念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的節(jié)日，在民間傳說中寒食節(jié)雖與介子推有關(guān)，但寒食起源并非為紀(jì)念介子推，而是沿襲了上古的改火舊習(xí)，即《周禮》所謂“仲春以木鐸修火禁于國中”。
最后到了佛家，佛家對清明講究念念清明，時時當(dāng)下。將煩雜的心事去除，靜心清明，而且把關(guān)注點放在當(dāng)下，不去想那些煩惱的事情，外出游玩，享受和煦的春風(fēng)與暖陽。
