能看到這篇文章的人，相信對“五運六氣”有一定的了解或者是正在了解當(dāng)中。本人從小就喜歡傳統(tǒng)文化，另外親戚也有從事風(fēng)水相地之術(shù)，所以耳濡目染。
那么今天我主要從兩方面來論述關(guān)于先天稟賦的問題。一方面是通過生辰八字，另一面是通過五運六氣。既然我們要學(xué)五運六氣，我建議大家一定要學(xué)學(xué)易經(jīng)，這樣能夠讓我們更好的運用五運六氣，從而提升我們的準確度，無疑是錦上添花。
廢話不多說，我比較喜歡實戰(zhàn)，不喜歡那些空談理論的，理論書上都有，但是看了也不一定會用，或者說用了也不一定準，所以實踐是檢驗真理的唯一標準，下面講述一個案例：
女：陽歷1990年11月1日，12時
八字：
庚午、丙戌、庚午、壬午
五運六氣：
庚午年為金運太過之年，因為乙庚合化金，陽干為太過，陰干為不及。這個不能太死板的固定思維，因為太過和不及是可以相互轉(zhuǎn)換的，正所謂：物極必反，盛極必衰。既然要學(xué)習(xí)天地陰陽之道，就不能用那種固定思維，思維要發(fā)散，但是發(fā)散的思維一定要圍繞社會之理，天地陰陽之理。
司天之氣：少陰君火
在泉之氣：陽明燥金
四運 · 五之氣 ：
主氣為：陽明燥金
客氣為：少陽相火
客主加臨都是一片干燥，炎熱之象。
八字和五運六氣都排出來了，那么接下來我就兩者結(jié)合共同分析：
首先我們看一下此人的八字，相信學(xué)過中醫(yī)陰陽五行或者易經(jīng)風(fēng)水的朋友都能很直觀的看出來，因為這個八字實在是太過于簡單明了。
很明顯這個八字中火土偏旺，地支是三個午火，戌土又是火庫，午戌半合火局，天干丙火透出根深蒂固。然而金水就很明顯的非常弱。而且全局非常的干燥炎熱，雖然時干上有一個壬水透出，可惜地支無根，都是泥菩薩過江自身難保，被烈火熬干。
所以通觀全局：此八字是不是燥熱，格局偏枯。那么病點在什么地方呢？中醫(yī)常說：生病都是由于太過和不及導(dǎo)致的。在這個八字中火太過，金水不及，這就是病點。所以很明顯她容易在心臟和呼吸以及泌尿生殖系統(tǒng)上面出問題。這個八字很簡單一看就能看出問題，當(dāng)時我就說注意心肺方面的問題，官殺攻身，火克金肺。
接著我們通過五運六氣來看看：
庚午年為金運太過，但是好在司天之氣為少陰君火，把這個太過有所克制，所以為平氣之年。那么司天之氣為少陰君火，在泉之氣為陽明燥金。
所以這一年是偏向于干燥，炎熱的。因為金就是秋天干燥，火就是夏天炎熱，說不定還是秋老虎呢。
另外在四運·五之氣中，主氣又是陽明燥金，客氣是少陽相火，這又是一個干燥加炎熱的組合。
五運六氣中預(yù)測人的先天稟賦到底以哪個為主？
五運就是八字中所說的天干，六氣就是地支。五運六氣就是天干地支的組合關(guān)系，從而來論人的體質(zhì)偏性，但是總有一個主次之分吧，我個人通過實踐以及運用八字易經(jīng)的原理，認為六氣的影響更大，因為六氣是與我們直接相關(guān)的，中運就相當(dāng)于皇帝，六氣就如同縣官。所以五運就是天子，六氣就是地方官員。地方官員才會與我們密切相關(guān)。在六氣當(dāng)中主氣就是我們出生的月份，這個很關(guān)鍵，因為不管在八字占卜中，還是農(nóng)作物的生長，都與這個月令緊密相連，因為五日為之候，三候為之氣，一個月中有兩個節(jié)氣。這個月中之氣，就是在出生的那一刻，所稟賦的氣。比如說你是夏天出生的就是炎熱酷暑之氣，冬天出生的就是天寒地凍之氣。黃帝內(nèi)經(jīng)中也有講，秋冬出生的人比春夏出生的壽命要長，當(dāng)然這只是一個先天稟賦之氣中所謂的略長，至于生命的長度還是要先天和后天結(jié)合來論的。但是黃帝內(nèi)經(jīng)中為什么要這么講也是有它的道理所在的。
因為我們學(xué)中醫(yī)的都知道春生夏長秋收冬藏的道理，因為春夏出生的人一出來這個氣就是生發(fā)消耗的狀態(tài)，這個開關(guān)就開的比較大，尤其是夏天，開關(guān)更大。那么秋冬主收藏潛藏包裹著的，那么這個消耗就比較小，同時開關(guān)也開的小。所以生命在于運動，這個運動是讓我們適當(dāng)?shù)倪\動，而不是過激的做一些消耗性的運動，這樣反而影響健康。那看看烏龜壽命為什么長，一方面是他的基因決定的，另一方面就是它開關(guān)開的小，消耗的也小，所以壽命長。
回歸正題，我前面說的更注重六氣，不是說不用管這個五運了，五運是皇帝，是將領(lǐng)。如果不管那不是亂套了。只是說這個五運的影響沒有直接給我們產(chǎn)生影響，但是間接的影響著我們。因為五運是直接影響六氣的。
我的總結(jié)就是：
主氣代表我，因為主就是主人。也就是我們出生的月份稟賦之氣，比如春天出生的就是生發(fā)敷和之氣，秋天出生的就是涼爽肅殺之氣。
客氣代表客人，也就是外來之氣對我主氣的影響，這個客氣是無形的，但是它又潛移默化的影響著我們。
另外再分析客主加臨之后會產(chǎn)生一種怎樣的現(xiàn)象。然后分析五運之氣和司天在泉之間的組合情況，它們與我產(chǎn)生的影響會如何？是強、是弱、是旺、是衰、還是平和等等。
再回到前面的案例，我來演示一遍：
她的主氣是陽明燥金，那么他一出生這個氣就是干燥涼爽的氣。但是客氣為少陽相火，我們都知道：君火以明，相火以位。君火是光明，明亮的東西，他是沒有產(chǎn)生具體溫?zé)岬母杏X，但是也有熱度。而相火是產(chǎn)生實質(zhì)的熱能，能煮熟東西。君就是指皇上。相就是指丞相。一個發(fā)號施令，一個實施操作。所以在火溫氣候方面相火是比君火溫度高的，這個從月份也能看出來。
她本來是干燥涼爽的氣我們把他想象成“肺”，因為陽明燥金就是肺，這個剛出生的肺氣，是不是喜濕潤，因為肺需要潤嘛，然而外來的客氣偏偏為少陽相火。本來這個肺氣就怕上火，還來火上澆油。所以他這個氣稟賦的是不是很干燥加炎熱，是不是像我們口渴了，不但喝不到水，還去請你吃燒烤，你感覺舒服嗎？
我們學(xué)中醫(yī)就用中醫(yī)的理論去論述，去衍生，去想象，這就是象法。不一定要圍繞著生克來講，講生克既枯燥乏味又晦澀難懂，一頭霧水。要把生克演變成社會中的人事物去講，這樣會更有意思，也更貼近生活。但是不要偏離中心之理，胡亂的想象，那就是瞎扯淡了。
那我們知道了她出生的這個氣非常不舒服，又熱又渴的，那中運之氣和司天在泉之氣能否幫助一下她呢？中運金運太過，被司天君火克制之后，乃為平氣，平氣就是平和之意。就是陽明燥金的特性比較平和，秋為涼爽肅殺，只能幫她降降溫，但是肺氣干燥的口渴問題，還是沒有得到有效的解決。再看司天之氣，少陰君火，雖然沒有相火那么炎熱但是也有溫度的，無疑又是火上澆油。在泉之氣又為陽明燥金，是不是又增加了燥氣啊。
所以這樣分析之后再結(jié)合五行，就是火克金肺，格局干燥，如同口渴難耐，嗓子肺都是燥熱的。
那么病點就是火和金。心臟和肺部的問題。
此人的整體情況就是：燥熱的體質(zhì)，患有先天性心臟病。然后在2017年肺已經(jīng)開始壞死。
為什么是2017年呢？這個用五運六氣或者八字都能看出來。八字我們就先不論，我們著重論述五運六氣。2017年為丁酉年，丁為木運不及，金來乘之，陽明燥金反而更旺，是不是加重了燥氣。另外司天之氣又是陽明燥金，在泉之氣又是少陰君火。這是不是又燥又熱。那大家推算一下她是2017年的什么時候開始壞死的呢？很明顯就是初運 · 二之氣的時候，主氣君火，客氣相火，都是火來克金，金能夠受的住嗎？
最后談?wù)劄槭裁匆獙W(xué)習(xí)五運六氣吧？
古人云：不明五運六氣，讀盡方書無濟。
從這句話中就能看出五運六氣的重要性。作為中醫(yī)給人治病看病，會五運六氣無疑是錦上添花。
知道了患者的先天稟賦，以及后天的情況，治療起來就是輕車熟路，得心應(yīng)手。而不是來了一個胃病的病人。吃這個藥不行，就換下個藥，一直吃到好為止，這不就是在試藥嗎？中醫(yī)講的同病異治，異病同治，都是實戰(zhàn)出來的結(jié)果，而不是所有的胃病都吃這個藥，所有的肝病都吃那個藥。一定要追根溯源，找到本質(zhì)的問題，從而對癥下藥，效果才會立竿見影。
如果把望聞問切和五運六氣都學(xué)好，不管先天后天內(nèi)因外因等等都能看出來，如果都能做到，效果那是不言而喻。
我們自己學(xué)了五運六氣，就能知道自己的先天稟賦的體質(zhì)狀況，從而先天不足的后天補，先天太過的后天抑制，那樣身體就會比較好。
我上面分析的這個例子，他是先天性的心臟病，這個就是先天稟賦的問題，但是后天如果有像張仲景這樣的人在，給她施藥調(diào)一調(diào)，那么肺這塊就會好很多。
不管是生辰八字，還是五運六氣，它們都是天時。我們生活在廣闊無垠的宇宙中，除了天時，還有地利，人和對我們也會產(chǎn)生影響。地利：就是地理環(huán)境方位之類的。人和：就是我們的父母親人以及社會上遇到的人事物。
當(dāng)然其中天時的影響最大，比如我們知道了生辰八字和五運六氣稟賦的天時情況如何？那我們后天就可以做好準備，讓好的更好，讓壞的消散。??
