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最早的金屬錢幣是銅嗎
國民一員
>《整理》
2018.12.30
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我們知道了中國最早的“錢”是貝,那后來的金屬貨幣又是起源于何時呢?
對此《史記·平準書》有如下一段記述:“虞夏之幣,金為三品,或黃(金),或白(銀),或赤(銅);或錢,或布,或刀,或龜貝?!薄豆茏印ど綑鄶?shù)》則記,夏禹“以歷山之金鑄幣”,商湯“以莊山之金鑄幣”?!吨駮o年》也記商湯在位的第二十一年曾“鑄金幣”。
另外,《逸周書·克股解》、《六韜》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《史記》等古籍上都記述,周武王滅掉商朝進入其都城段時,曾“振(一作“散”)鹿臺之錢(一作“金錢”)”。這些古籍的作者雖然生活在不同的朝代,但都在書中寫到金屬鑄幣在夏商時期已經發(fā)現(xiàn),但可信度有待考證?!妒酚洝分杏涊d,夏代不僅有金銀,亦發(fā)現(xiàn)了錢,這一記述遭人懷疑。所以不能推定夏商時期是否有金屬鑄幣的存在。
關于古代災年鑄幣的說法在先秦時期典籍中常有記載,如《國語·周語》記周大夫單旗說:“古者天災降戾,于是乎量資幣(指鑄幣),權輕重,以振救民?!倍豆茏印ど綑鄶?shù)》記,夏禹在位時因五年水災,便組織人們“以歷山之金鑄幣”,所鑄的金幣分發(fā)給因沒有飯吃而把子女賣了的貧苦人家,幫助他們贖回子女。由于商湯在位時一連七年旱災,“湯以莊山之金鑄幣”,為的是幫助別人。
《竹書紀年》載:“股商成湯二十一年大旱,鑄金幣。”《周禮·司市》中也講:“國兇荒、禮(禮,指瘙疫流行)喪,則市無征而作布(按指布幣)?!薄尔}鐵論·力耕》也有類似的記述。從歷史典籍看,災年鑄幣在先秦至漢代時期十分流行。
有人認為帝王在災年鑄幣,為的是用這些錢幣與別國交換糧食,即用手工業(yè)產品來彌補農業(yè)生產的損失。
中國從夏朝就已進入了青銅器時代,從后來出土的夏代文物可以看出此時所鑄造的青銅器十分精美。商代是我國青銅器的鼎盛時期,著名的司母戊方鼎,重675千克,做工精細、雄偉壯觀,達到極高的工藝水平。在出土的商代青銅器中,不僅有禮器、飲食用具、武器,還有數(shù)量可觀的工具,如斧、鋸、鏟等。
還有一種說法是銅塊在夏商時期曾作為貨幣使用,但這種說法沒有出土文物作為證明?,F(xiàn)在考古證明周代確實曾把銅塊作為貨幣使用。
在如今的考古挖掘中,不僅發(fā)現(xiàn)了大批量的天然貝,亦發(fā)現(xiàn)大批用不同材質做成的假貝,這些假貝因所用材料不同,被稱為陶貝、骨貝、石貝、玉貝等。這些仿制的貝與天然海貝一起,都作為貨幣使用。另外,用特殊材料“銅”制成的貝,亦作為貨幣使用。
1953年,在安陽大司空村商代墓葬中發(fā)現(xiàn)了銅貝3枚;1971年,在山西保德縣林遮峪村股代墓葬中又發(fā)現(xiàn)了109枚銅貝。后來出版發(fā)行的“錢幣珍品系列紀念章”第一套第一枚就是專門紀念銅貝的。但商代距今歷史久遠,能保留下來的文物是極其有限的,目前發(fā)現(xiàn)商代銅貝的只有這兩處遺址,因此要證實商代確曾以銅貝作過貨幣,證據(jù)尚不充足。
到目前為止發(fā)現(xiàn)的周代銅貝數(shù)量較多,比如,山西候馬上馬周代墓群先后發(fā)掘出銅貝約2100余枚。周代青銅器銘文中還有“易貝升尋”記述,其中“尋”據(jù)考證是計量金屬的重量單位,據(jù)此推斷,該銘文講的貝是指銅貝??脊艑<彝ㄟ^對青銅器“智鼎”上的銘文考據(jù),認為此銘文講述了用100尋銅貝買下5名奴隸的故事。貨幣由自然貝演進到銅貝,符合歷史發(fā)展規(guī)律、因為這則銘文表明當時的銅貝已具有了價值尺度。
周代銅禮器中時常發(fā)現(xiàn)一個帶“貝”子旁的漢字,不同的人將它釋為不同的字,如“債”、“賦”、“貨”等,并且認為該字在當時用以指代銅貝。年據(jù)史料周代有些地方是曾以銅貝為貨幣的。那么,這些地方的這種做法是不是沿用股商時期的舊辦法呢?人們通常將貨幣稱為“錢幣”或“錢”,那錢”的最初的含義是什么呢?經考察,令人驚訝的是,錢的本意竟是指一種農具。《詩經》中的“命我眾人,唐乃錢、縛(我命令我手下的農奴們,準備好你們的錢和錫)”就提到了錢這種農具。但是農具和錢幣如何能聯(lián)系在一起?其實答案顯而易見,布幣的形狀如同鏟子一般,在早期形態(tài)中甚至還有裝木柄的地方。將布幣直接稱為錢在古籍中非常少見。
有人解釋說:錢與錫原本是同一事物的兩種稱呼,都是指耕地用的鏟了,而縛、布古代同音互用,“錢”最初字形是“泉”,古字形與鏟子(即布幣近似,所以布幣就是指錢幣。這樣解釋雖然無法讓人信服,但也不無道理。如果我們認為這種說法是正確的,那么據(jù)此推斷布幣應是一種較早發(fā)現(xiàn)的貨幣,現(xiàn)今考古發(fā)現(xiàn)的布幣大都是春秋戰(zhàn)國時期的文物,那么有沒有更早時期的布幣呢?
1953年考古學家在河南安陽殷墟塘發(fā)現(xiàn)了一枚寬約10厘米、長約20厘米的青銅鏟;1976年在陜西臨澈縣一處西周潰址處。又發(fā)現(xiàn)了一將與河古安陽股城青銅鏟大小接近的青銅鏟。這些發(fā)現(xiàn)使人聯(lián)想到1964年在晉南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一件周代文物,它形狀像銅鏟,但只有13厘米,比上述二枚青銅鏟要小。
人們據(jù)此三把青銅鏟聯(lián)想到周時名為“作冊白”的青銅器銘文中提到“貝”“布”的情況,繼而想到記載于《右泉匯》中的長16厘米的布幣。有人大膽揣測:這些青銅鏟個頭小于實用的青銅鏟,又大于后來發(fā)現(xiàn)的鏟狀布幣,這就是由實用農具向貨幣過渡的中間形態(tài)——“原始布”。假如這個論斷是可信的,那么我們可以認為商代后期和西周時期就有布的使用。
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