兩千年來，犀角藝術(shù)品被宮廷及上流貴族所鐘愛，往往材藝雙美，而區(qū)分犀角雕藝術(shù)品的價(jià)值主要體現(xiàn)在質(zhì)地和工藝兩個(gè)方面。論質(zhì)地，講究的是顏色是否漂亮及質(zhì)地是否瑩潤？其中蜜臘色是人們廣泛認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)上等好色；論工藝，探討的是名家名款以及巧奪天工，犀角雕藝術(shù)品因受到材料的限制而需要高超的工藝水準(zhǔn)，歷史上出現(xiàn)過諸多大師，其中明代的鮑天成和清初的尤侃都是在冊的角雕高手。
犀牛角有亞洲犀牛角和非洲犀牛角之分。目前，亞洲犀牛已經(jīng)基本滅絕，因此亞洲犀角格外珍罕，價(jià)值高于非洲犀牛角的10倍以上；從藥用價(jià)值上說，亞洲犀角是非洲犀角的20倍。所以，如何區(qū)分亞洲犀牛角和非洲犀牛角，就顯得格外重要。
很多人認(rèn)為，犀牛角越重越值錢。我則認(rèn)為，作為藝術(shù)品，犀牛角的質(zhì)地、工藝、形狀同樣重要。亞洲犀角質(zhì)感細(xì)膩、凝重、美觀，非洲犀角是作為亞洲犀的補(bǔ)充，才進(jìn)入中國市場，其商業(yè)目的性強(qiáng)，藝術(shù)性也較低。
1、刻工。精細(xì)入微，布局完美。人物、動(dòng)物圖案優(yōu)于山水、花卉、禽鳥圖案，人物、動(dòng)物、祥禽瑞獸圖案優(yōu)于規(guī)整且常見的螭龍圖案。
2、材料。質(zhì)地光澤瑩潤，顏色不能太深。亞洲犀角呈火紅色，非洲犀角呈灰白色且透明度高。
3、題材。雕者一般會挑選自己最拿手的題材，同時(shí)也要根據(jù)材料的形態(tài)、大小來決定刻什么，通常會采用大眾喜歡的典故或寓意吉祥的題材。
4、年代。犀角雕并非年代越早就越有價(jià)值，相反，年代較早的雕工不及明、清朝代時(shí)精細(xì)華麗，只要年代不晚于18世紀(jì)便十分值得收藏。
5、作者。犀角雕上有作者留款，即名家作品；如有題詩句的，與犀角雕的背景相映成趣，則更為難得。一般有名家留真款字，百中無一，購買時(shí)要看清楚是真款還是后仿。鮑天成、濮仲謙、尤侃、江福生和尚均等犀角雕藝術(shù)品在雕刻后都上色，這是唯一的缺點(diǎn)，沒有保持犀角天然純樸之美。
明清兩代重雕工，犀角的杯、碗、人物、擺件都雕的栩栩如生，翻卷折疊，好不熱鬧。趣事典故，山水風(fēng)光也都是經(jīng)典的角雕題材。不過目前犀角的世界拍賣最高紀(jì)錄卻不是這些層層疊疊的角雕作品，而是一支“康熙年制”款的萊菔瓶，周身沒有任何雕工。原來，犀角和玉器選料一樣，最高境界即為追求天然純樸之美，而這款萊菔瓶正是應(yīng)了那句“色美無瑕者才不須以花紋遮蓋劣處”的點(diǎn)評而被眾人爭相追捧，才有了今日之身價(jià)。由此可見，賞玩犀角還是要有個(gè)逐步的認(rèn)識過程。
如圖：
（1）清康熙 犀角萊菔尊 成交價(jià)：3,990萬港元
（3）鮑天成 犀角山水人物雕拍賣公司估計(jì)2800000元
（4）明張騫仙人泛槎犀角杯，成交價(jià)：16100000元
（5）鮑天成制犀角雕仿古龍鳳杯成交價(jià)12100000元
