H:100公分 重:24.8kg
此宋代楠木木雕水月觀音頭戴花冠，中有小化佛(阿彌陀佛)，豎發(fā)髻，臉相豐腴，明顯承襲唐代審美遺風(fēng)。額現(xiàn)白毫相，原本應(yīng)鑲有寶石，惜已佚失。法相慈祥莊嚴(yán)，雙目下視，護(hù)佑眾生神韻自然流露，仰視者莫不感應(yīng)其救苦拔難之法力，雙手合十之心油然生起。頸部三道肉褶亦承襲自唐代觀世音造像風(fēng)格，與敦煌莫高窟藏經(jīng)洞217窟的唐代觀世音像有異曲同工之妙。
頸圍纓絡(luò)，戴臂釧及手鐲。橫披天衣，飄帶自然下垂，下身著錦繡羅裙，體態(tài)豐腴健美，十足唐代貴族婦女裝扮。右手撐地，右膝自然平放。左腿立起，左手倚放左膝之上。此姿勢(shì)稱為游戲坐，乃源自麥積山石窟第205窟之游戲觀音。極為特殊珍貴之處乃本尊之游戲坐與現(xiàn)存于世界各大博物館為數(shù)極為稀少之宋、遼、金水月觀音游戲坐相反。在僅存之遼(907-1125)宋(960-1279)金(1115-1234)之木雕水月觀音之游戲坐皆為立右腳倚右手(第25頁(yè)至49頁(yè)附圖)，其中只有現(xiàn)存于美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)博物館之金代木雕水月觀音為立左腳倚左手，與本尊宋代水月觀音姿勢(shì)相同。賓州大學(xué)博物館所藏金代木雕水月觀音像乃1924年購(gòu)自著名骨董商盧芹齋。梁思成先生于賓州大學(xué)研讀建筑時(shí)，對(duì)該水月觀音贊譽(yù)有加，并指出此水月觀音極珍貴特殊之處在于所有存世之水月觀音坐姿皆為左手撐地，而右手倚在右膝上之游戲坐，唯獨(dú)賓大所藏之水月觀音為左手倚在左膝上之游戲坐，堪為國(guó)寶。
本尊水月觀音體型碩大，高達(dá)100公分，寬達(dá)78公分，深達(dá)60公分，乃由三塊珍貴楠木對(duì)接而成，發(fā)愿雕造者精心布局，主體部分采用一整枝楠木塑造，裙?及腿部份再以兩塊楠木拼合對(duì)接，并將對(duì)接處隱于底部，再以銀錠型卡榫對(duì)接，嚴(yán)絲合縫，歷千年依然穩(wěn)固。本尊木雕水月觀音體量雖大，重量卻僅24.8公斤，實(shí)乃因木頭歷千年水分蒸發(fā)殆盡而使重量減輕之故。
木雕觀音保存極為不易，其材質(zhì)不若銅觀音或石觀音，不易受自然環(huán)境影響及人為破壞，較容易保存下來(lái)，現(xiàn)存于世銅、石觀音年代可早至五胡十六國(guó)時(shí)期，然木制之觀音，唐代時(shí)期僅余兩尊，現(xiàn)保存于國(guó)家博物館，皆已列為國(guó)家保護(hù)之國(guó)寶。宋代木制觀音于全世界有案可考者也僅剩20件不到。
究其原因乃木制品亦受各種天然及人為破壞，既怕水災(zāi)、火災(zāi)，又易受蟲(chóng)害，戰(zhàn)亂時(shí)又常被做為升火煮飯御寒之材料。故留存至今之宋代木雕觀音，其珍貴程度實(shí)難比擬。本尊宋代楠木水月觀音歷盡千年之劫難，仍幸存人間，實(shí)乃其普渡世人，救苦救難塵緣未了，于文化大革命期間，幸經(jīng)山西介休之佛弟子舍命保存才得重現(xiàn)人間，護(hù)佑眾生。更難能可貴的是本尊楠木宋代水月觀音于民國(guó)94年送請(qǐng)國(guó)立歷史博物館鑒定真?zhèn)危@國(guó)立歷史博物館鑒定通過(guò)列為文化資產(chǎn)保存法所稱之古物，列入國(guó)家保護(hù)，并發(fā)給臺(tái)社(三)字第0940119778號(hào)國(guó)立歷史博物館鑒定公函證明。
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