因為“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的千古名句，和一系列愛情詩、無題詩，成就了李商隱與杜牧合成“小李杜”、與溫庭筠合成“溫李”的詩人地位。
李商隱的詩以哀婉、深情、悲切、凄美見長，在晚唐詩作乃至整個璀璨、浩瀚的唐詩海洋里，若論唯美，李商隱的詩是有足夠的實力傲視群豪的。
作為詩人的李商隱是成功的，作為政客的李商隱卻是令人心酸的。因為莫名其妙陷入來自唐朝權(quán)力核心的“牛李黨爭”，才華橫溢，年紀(jì)輕輕就科舉入仕的李商隱一生屈郁終生、壯志未酬。
俗語說“時來頑鐵生輝，運去黃金失色”，李商隱無疑就是后半句話所描述的典范。估計在人生最為失意、彷徨、焦慮的日子，李商隱念叨最多的并不是詩句，而是“時也，命也，運也”的哀嘆。
上帝為你關(guān)上一扇門，一定會為你打開一扇窗，真正的強者絕不會輕易服從命運的戲弄。恰好是官場失意、人生波折的經(jīng)歷，卻成就了李商隱在另外一個領(lǐng)域的杰出成就，并由此成為一個“開山鼻祖”級別的人物。
李商隱的祖籍是現(xiàn)在的河南省沁陽市，到李商隱的爺爺李俌的時候，舉家遷移到了今天的河南省滎陽市。但總體而言，李商隱是一個地地道道的河南人。但李商隱的“祖師爺”地位，卻和另外一個地方扯上了千絲萬縷、密不可分的關(guān)系。
李商隱一生活了45歲，從涇原節(jié)度使王茂元這里開始，就將人生的大多數(shù)時光獻(xiàn)給了“私人秘書”這個特殊的崗位。王茂元的任所在今天的甘肅省涇川縣境內(nèi)，他既是李商隱的第一任上司兼雇主，也因為工作關(guān)系而賞識李商隱，不久之后變成了李商隱的岳父。
今天的行政制度和官員編制體系里，秘書也是公職人員，是協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)辦理一般性業(yè)務(wù)、寫作往來文書、處理機要事務(wù)的崗位。但在古代，各級官員的秘書并不是公職人員，也不能享受朝廷俸祿，只能由官員自己掏腰包雇傭。這類由官員自己出錢雇傭的“私人秘書”的正規(guī)稱謂叫做“幕僚”。
事實上，幕僚這個職業(yè)興起非常早，當(dāng)時的一些貴族、高官、豪門，都會注意搜羅并且聚集一些能為自己所用的人。一來可以壯大自己的聲名；二來可以儲備人才，擴充自己的實力。戰(zhàn)國時期名氣非常大、個人影響乃至可以波及當(dāng)時的“國際局勢”的“戰(zhàn)國四公子”，手下就曾經(jīng)豢養(yǎng)過很多門客。豢養(yǎng)門客最多的，當(dāng)然屬那位相傳有門客三千的孟嘗君。
豢養(yǎng)門客顯示的是主人的人格魅力和社交手段，但最具決定性作用的顯然是財力。這些門客里，既有奇人異士，也不乏濫竽充數(shù)、清談混飯的。秦漢之后，由于郡縣制替代了分封制，皇權(quán)開始向中央高度集中，私人大批豢養(yǎng)門客既受到了財力限制，也為歷代朝廷所猜忌。所以豢養(yǎng)門客的行為逐漸被雇傭幕僚的行為所替代。
從門客向幕僚的轉(zhuǎn)變，不僅僅是人數(shù)規(guī)模上的由多到少的轉(zhuǎn)變，重點反映在人才結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的變化上?；筐B(yǎng)門客，講求的是多，既然數(shù)量是前置條件，所以在質(zhì)量上就不甚苛刻。門客包羅萬象，各種出身、“專業(yè)”、行業(yè)、特長的人都有。但凡有特別之處，哪怕是“雞鳴狗盜”之徒，只要當(dāng)事人有意愿、主人也包容，就能成為座上賓。
但幕僚的招聘則更多從一些參加過科舉考試，有一定的文化程度甚至功名在身的人中選拔。一方面這是因為隋唐以后科舉制度逐漸建立和完善，使得受過“正規(guī)教育”的人才大量出現(xiàn)；另一方面則是因為雇主招聘幕僚的主要目的是從事一些文書擬寫、賬目管理、事務(wù)協(xié)理等“文職”工作。所以幕僚中以文人為主流，很少看到武士的影子。
李商隱一生的短暫時光，除了吟詩作文，就是替人“捉刀”，扮演一名幕僚的角色。事實上，李商隱的父親李嗣也有過幕府經(jīng)歷，也就是做過高官的幕僚。但后世人卻把幕僚的兒子，尊作了幕僚行業(yè)的祖師爺。
這其中的主要原因估計有兩個：一個是李商隱在文壇上的名聲更加響亮，在后世的知名度更高；二是李商隱的命運更加讓人感覺屈郁和波折一些，才華橫溢卻無法施展，能力和地位、才華和功業(yè)之間的巨大落差，更容易讓人心生同情、惋惜等種種情愫。憐惜之余，“追加”一個“開山鼻祖”的名號，似乎對李商隱而言也是某種哀榮或者補償吧。
到了明清時期，幕僚這個職業(yè)稱謂被“師爺”一詞替代，“開山鼻祖”是河南人的這個職業(yè)，卻與“紹興”二字結(jié)下了牢不可破的緣分。江浙地區(qū)從很早開始就是中國古代名副其實的“狀元之鄉(xiāng)”，蟾宮折桂、獨占鰲頭者，江浙地區(qū)的人占了多半。但“狀元之鄉(xiāng)”的名氣似乎沒有壓過“紹興師爺”的名頭。
“紹興師爺”幾乎成了這個職業(yè)的標(biāo)配，談起師爺，似乎唯有來自紹興的才正宗、地道、夠格，一個官員能夠聘到一個籍貫紹興的師爺，似乎也實力、威望、面子的象征。
在二月河的歷史小說《雍正王朝》里，雍親王胤禛的幕府里就有一個名叫鄔思道的人。這人沉穩(wěn)老到、思慮周詳、謀劃深遠(yuǎn)，滿肚子的謀略和計策，幫助胤禛在“九子奪嫡”的殘酷斗爭中，洞悉先機、借力打力、步步為營，逐步轉(zhuǎn)劣勢為優(yōu)勢，最終摘取了繼承皇位、登上大寶的勝利。
鄔思道并非真實的歷史人物，但卻是典型的“紹興師爺”。二月河也就是利用對這個角色的塑造，詮釋“紹興師爺”這種特殊的職業(yè)現(xiàn)象和地域特色?，F(xiàn)實中的李商隱，雖然在謀略上比不上文學(xué)家筆下的鄔思道，但他們的職業(yè)淵源同出一路，而且李商隱顯然是祖宗級的“師爺”。雖然李商隱并非紹興人。
“紹興師爺”這個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^并非空中樓閣，而是有著很多文獻(xiàn)和事實支撐。明清兩朝，來自浙江紹興的師爺遍布中國的大江南北和各級官府、大小衙門。清代有個叫龔萼的人曾在《雪鴻軒尺牘》中寫到：“吾鄉(xiāng)之業(yè)于斯者，不啻萬家”。龔萼就是紹興人，他在文章中就說：“我的家鄉(xiāng)干師爺這行的，不下一萬家”。當(dāng)時的人口基數(shù)并不大，即便按照一萬的數(shù)量計算，紹興師爺?shù)臄?shù)量之多、在同行業(yè)從業(yè)者中占比之高，堪稱全國之首、行業(yè)霸主。
紹興因為盛產(chǎn)師爺，所以就誕生了很多行業(yè)專家。除過前面所說的龔萼的《雪鴻軒尺牘》，同樣成書于清代的還有《佐治藥言》《秋水軒尺牘》兩本書?！蹲糁嗡幯浴返淖髡呤峭酏埱f，《秋水軒尺牘》的作者許思湄。這三本書的作者都是地道的“紹興師爺”，他們將自己的從業(yè)經(jīng)驗加以總結(jié)和升華，其著作堪稱“師爺教科書”和“從業(yè)指南”。
從門客、幕僚到師爺，不僅僅是稱謂、從業(yè)形式發(fā)生了變化，特別“師爺學(xué)”專門著作的出現(xiàn)，標(biāo)志著這個行業(yè)在經(jīng)過萌芽和成長階段之后，以豐富生動的具體實踐為基礎(chǔ)，理論開始完備且自成體系，徹底完成了“開宗立派”的任務(wù)?？梢姡m說李商隱是師爺?shù)摹伴_山鼻祖”，但真正完成“創(chuàng)派”任務(wù)并且確立“江湖地位”的卻是浙江紹興人。所以“紹興”二字才是師爺?shù)摹暗赖禺a(chǎn)品認(rèn)證”的關(guān)鍵詞。
從門客到幕僚、師爺、秘書，這個職業(yè)雖說是一個表面上看不甚威風(fēng)顯赫的職業(yè)，但在古代的官僚體制乃至今天的社會里，這個職業(yè)始終是一個不可小覷的存在。他們不能出頭露面，但卻擁有幕后操作的手段和機會；他們沒有權(quán)力，但卻無限接近權(quán)力；他們無法實現(xiàn)自己的理想，但并不代表他們無法實現(xiàn)自己的目的；他們不能直接決策，卻可以在很大程度上干擾決策。
在古代的官府衙門里，師爺可以按照特長分工擔(dān)任錢谷和刑名師爺，直接辦理一般性事務(wù)，還可以充當(dāng)智囊，為雇主出謀劃策。反映在今天的職業(yè)劃分里，秘書分為行政秘書、機要秘書、生活秘書三類，幾乎形成了對領(lǐng)導(dǎo)者的“全方位”包圍。
紹興為什么盛產(chǎn)師爺呢？這與紹興的地理特征和人文傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。江浙特別紹興一帶水域豐富，水上謀生、作業(yè)是傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式。這種動蕩而漂泊的生存方式久而久之就形成了這個地區(qū)的人習(xí)慣流動、敢于冒險、樂于開拓的區(qū)域性格。相比那些安于保守、難離故土的人，這里的人更愿意去他鄉(xiāng)、遠(yuǎn)方尋求詩、美酒和夢想。
江浙地區(qū)自古文化積淀深厚，文脈深、文風(fēng)盛，是一個文人才子層出不窮的地方。明代以后，這個地區(qū)人口數(shù)量激增，守住故土的負(fù)面效應(yīng)就是必須面對激烈的人才競爭，從業(yè)、創(chuàng)業(yè)甚至謀生壓力劇增。這就逼迫一些紹興人就不得不外出。這些外出的人里面，不乏一些曾經(jīng)考取過功名的文人，或者那些雖有一定功名，但政治前途黯淡或者從政機遇不好的人。動筆、動口、動腦的謀生方式顯然比當(dāng)苦工要輕松、體面，而且收入高一些，所以進(jìn)入官員的幕府，成為一個師爺，對于這些有才之士也不失為一種較好的職業(yè)選擇。
紹興人性格沉穩(wěn)，頭腦靈活，辦事謹(jǐn)慎，善于謀劃。清代曾經(jīng)流傳的一首詞里說：“部辦班分未入流，紹興善為一身謀?！本褪欠Q贊那些來自紹興的師爺們擅長謀劃和權(quán)謀。有文采、有頭腦、會辦事，這諸多特點集于一身，很快讓來自紹興的師爺“核心競爭力”激增，在上司那里“高看一眼”，進(jìn)而成為行業(yè)翹楚。
單靠品牌效應(yīng)，估計“紹興師爺”也不會成就和持續(xù)擁有“江湖霸主”的地位。當(dāng)最初的來自紹興的師爺們闖出了一定的名號和地位之后，他們又會通過地域、親緣等各種關(guān)系，積極發(fā)揮“傳幫帶”的作用，培養(yǎng)、帶動、扶持更多地符合職業(yè)要求的紹興人進(jìn)入這個隊伍。
當(dāng)規(guī)模優(yōu)勢形成，干師爺這個職業(yè)的紹興人遍布各地各級官府衙門以后，這些“紹興師爺”就逐漸顯現(xiàn)出“抱團(tuán)發(fā)展”的傾向。他們利用位居核心部門的優(yōu)勢，互通消息、互相幫襯、互為援助、結(jié)為朋黨。對于雇主來說，雇傭一個紹興師爺，就等于擁有了一個信息暢通、辦事順?biāo)斓膸煚攬F(tuán)；而對于那些非紹興籍的同行來說，這張無形的網(wǎng)絡(luò)就成了排除異己、一家獨大的強大武器。
隨著清朝的覆亡，封建官僚體系走出了歷史舞臺，新型的行政、司法體制逐漸成長和完善，這也為師爺這個特殊職業(yè)完結(jié)敲響了喪鐘。清末以后，包括“紹興師爺”在內(nèi)的師爺在中國大地上消聲覓跡了。雖說在職業(yè)特點、服務(wù)性質(zhì)上，今天的秘書和古代的門客、幕僚、師爺有著本質(zhì)性的區(qū)別，但師爺文化特別是“紹興師爺”耗盡心血撰寫的那些“師爺學(xué)”著作，對于今天的人們研究秘書文化、做好秘書工作，依然有著一定的借鑒價值。
