據(jù)《明史雜俎》記載，在一次朝會(huì)上，明太祖朱元璋向群臣提出一個(gè)問題： “天下何人最快活？”大臣們的回答其說不一。有的回答 “功成名就者快活”，有的回答“金榜題名者快活”，有的回答“富甲天下者快活”，等等，真是五花八門、應(yīng)有盡有。朱元璋坐在那里默默地聽著，沒有表態(tài)?！拔贩ǘ日咦羁旎??！贝蟪既f鋼的回答得到朱元璋的贊許。
對(duì)于“天下何人最快活”的提問，時(shí)下也會(huì)有許多不同的回答，其中一個(gè)聲音比較大的可能是“有權(quán)者最快活”。在某些人看來，有權(quán)，可以居高臨下，喝令眾生；有權(quán)，可以天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來；有權(quán)，可以不受約束，隨意出入于高檔消費(fèi)場(chǎng)所；有權(quán)，可以以權(quán)換錢，收受各種賄賂；有權(quán)，還可以在妻子以外找情人、包二奶、養(yǎng)三奶四奶無數(shù)……一句話：當(dāng)官可以隨意，有權(quán)可以任性。如此一來，豈不是神仙一般、快活無比！可惜的是，這并不是故事的結(jié)局，更不是生活的全部。突然有一天，東窗事發(fā)，違法違規(guī)事件被調(diào)查，或被撤職，或被“雙開”，或面對(duì)鐵窗，甚至直接走上斷頭臺(tái)。此時(shí)此刻，官已丟，權(quán)已失，剩下的只是妻離子散、家破人亡，在監(jiān)獄里度過余生——再也不能任性而為，再也不能隨心所欲。
法律制度是用來限制和約束人們的言行的。有些話、有些事，法律制度明確要求人們不能說、不能做，而一旦說了、做了，就要受到法律法規(guī)的制裁，所以人們要敬畏法度，這是一個(gè)人能夠獲得快樂、安定、自由、幸福的基本前提和保障。對(duì)國家的法律法規(guī)敬畏于心、體現(xiàn)于行，就能大行于道；只有敬畏法度的人，也才有可能獲得真正的快樂、自由和幸福。反之，一個(gè)人如果一心只想著快活而置法度于不顧，今天踩“紅線”，明天過“底線”，很快就會(huì)被法律制裁而失去自由，還談什么快活？
“畏法度者最快活”，說說容易，做起來就不那么輕松了。因?yàn)?，從?duì)法度的“無畏”到“畏懼”的過程，需要人們的自警和自律，沒有嚴(yán)苛的自我修養(yǎng)是不可能實(shí)現(xiàn)的。
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