盡管名氣不及田英章和盧中南，孟繁禧先生也同樣是當(dāng)代書(shū)壇不容忽視的歐楷名家。只要是看到過(guò)孟繁禧先生楷書(shū)作品的人，大多會(huì)有一種驚艷的感覺(jué)。不少人都認(rèn)為，孟繁禧先生的歐楷水準(zhǔn)絕不在田英章和盧中南之下。
盧中南楷書(shū)
其實(shí)，孟繁禧先生在書(shū)法界的資歷也不淺，早在上世紀(jì)八十年代，孟繁禧先生的書(shū)法作品便接連在全國(guó)書(shū)展中亮相。尤其是1988年的“九成宮杯”全國(guó)書(shū)法大賽，孟繁禧的楷書(shū)作品從4萬(wàn)余幅參賽作品中脫穎而出榮獲特等獎(jiǎng)，一舉奠定其歐楷名家的地位。
成名之后的孟繁禧，連續(xù)編撰出版了《如何臨習(xí)歐體九成宮碑》等十余種專(zhuān)著和字帖，并應(yīng)邀在中央電視臺(tái)書(shū)法技法系列講座中主講《歐體楷書(shū)技法》。當(dāng)然，致力于書(shū)法教育活動(dòng)的田英章先生，在普及和推廣歐楷教學(xué)方面成效顯著，其影響力幾乎很難有人與之比肩，孟繁禧也不例外。
孟繁禧楷書(shū)
不管是田英章、盧中南還是孟繁禧，他們的歐楷其實(shí)都融入了新的元素，并形成了自己的歐楷風(fēng)格。其中表現(xiàn)最為突出的就是田英章先生，大概是出于方便教學(xué)的目的，抑或是為了迎合大眾的審美習(xí)慣，田氏兄弟將歐楷經(jīng)過(guò)了大量的規(guī)范和美化處理，雖然保留了歐楷方正的大致特點(diǎn)，筆畫(huà)和結(jié)體都形成了新的模式，被書(shū)友稱(chēng)為“田楷”。
盧中南的歐楷則與孟繁禧的歐楷書(shū)風(fēng)有些接近，都融入了虞世南楷書(shū)的特點(diǎn)，比歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)顯得沖和、雅致。而孟繁禧的歐楷中還明顯吸收了魏碑《張黑女墓志》的神韻，整體書(shū)風(fēng)更為典雅、俊逸，又不失靈動(dòng)。
田英章楷書(shū)
如果大家看過(guò)這三位歐楷名家的教學(xué)視頻，應(yīng)該就會(huì)更直觀(guān)地看出他們書(shū)寫(xiě)時(shí)的差別。田英章先生用筆相當(dāng)嫻熟，但是也最為模式化，田楷正是因?yàn)楣P畫(huà)和結(jié)體的千篇一律而飽受詬??；盧中南先生雖然更忠于歐楷的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，但是用筆少了些果斷和沉穩(wěn)，時(shí)有添筆的情況出現(xiàn)，在網(wǎng)友看來(lái)，有功力不到家之嫌；表現(xiàn)最讓人信服的就是孟繁禧，其歐楷用筆有魏碑的爽利，更有漢隸的古拙，含蓄而不拘謹(jǐn)，確有過(guò)人之處。
正如演藝界有偶像派和實(shí)力派演員之分，書(shū)法界同樣有明星書(shū)家和實(shí)力書(shū)家的存在。驚龍軒沒(méi)有厚此薄彼的意思，也無(wú)意貶低田英章先生和盧中南先生的楷書(shū)水準(zhǔn)，但是，孟繁禧先生的楷書(shū)水平無(wú)疑就是當(dāng)代書(shū)壇并不多見(jiàn)的實(shí)力書(shū)家。
關(guān)于書(shū)法傳承和創(chuàng)新的問(wèn)題，孟繁禧先生有過(guò)這樣的表述：創(chuàng)新是繼承的延續(xù)，應(yīng)產(chǎn)生于自然而然之中，表現(xiàn)于含蓄仿佛之間。創(chuàng)新的過(guò)程是一個(gè)漸變的過(guò)程。
康雍楷書(shū)
很多人不知道，其實(shí)孟繁禧先生的老師康雍先生也是一位歐楷高手，并且在當(dāng)代書(shū)壇很有影響力。孟繁禧先生的歐楷，正是取勝于含蓄仿佛之間，頗顯神韻。太似則媚俗，不似則欺世，“神似”才是孟繁禧先生的歐楷高人一籌之處。
當(dāng)然，因?yàn)槊總€(gè)人的審美習(xí)慣不盡相同，對(duì)于以上三位歐楷名家的楷書(shū)水準(zhǔn)也一定會(huì)有不同的看法。這里只是驚龍軒一家之言，歡迎與大家一起交流探討。謝謝！
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