編者按：史載“中山多美物”。中山國(guó)出土了大量精美文物，尤其是位于河北省平山縣三汲鄉(xiāng)的厝墓，這里出土了19000多件文物。河北省的18件國(guó)寶，出土于厝墓的就占了7件。紀(jì)錄片《中山國(guó)》通過專家采訪、情景再現(xiàn)、動(dòng)畫特效等方法，為我們?cè)佻F(xiàn)了這些中山美物的光華，更講述了伴隨這些美物所發(fā)生的故事……中山美物篇共分上下兩期，敬請(qǐng)關(guān)注。
石家莊中山路繁華地段的這個(gè)中心廣場(chǎng)上，這兩尊雙翼神獸分列在河北省博物院北大門兩側(cè)。神秘而浪漫的氣息，與現(xiàn)代都市的時(shí)尚完美融合在一起，成為河北省會(huì)一道獨(dú)特的景觀。
出土于中山厝墓的雙翼神獸總是吸引著觀眾的目光。
這對(duì)看上去很像獅子的神獸，卻長(zhǎng)著一雙翅膀，仿佛隨時(shí)都會(huì)發(fā)出怒吼，展翅飛騰。
劉衛(wèi)華（河北博物院研究員）：
雙翼神獸它的面部塑造的非常兇猛，兩眼大睜，然后是獠牙外露，好像是正在大聲吼叫的樣子。它的身體也做的非常壯碩，最奇特的就是它還有一雙翅膀，而且兩個(gè)翅膀直指長(zhǎng)空有那種躍躍欲飛的動(dòng)感。
李伯謙（北京大學(xué)考古學(xué)教授）：
中山國(guó)這個(gè)雙翼神獸，是反映了什么東西？我覺得可能是受西亞的影響有一些關(guān)系，比如說土耳其、伊朗、阿富汗這一帶的（影響）。
雙翼神獸是古代中國(guó)瑞獸“麒麟”和風(fēng)神“飛廉”的原始形象。它源自古波斯神獸，是中西方文化交流的結(jié)晶。
蘇榮譽(yù)（中國(guó)科學(xué)院研究員）：
像這樣的造型這是獨(dú)一無二的，在中國(guó)那么多青銅器里面，這是唯獨(dú)的一件。
雙翼神獸所呈現(xiàn)出的超然凡間的神秘威力和獰厲之美，或許正是王厝的內(nèi)心所想。因?yàn)樗耐鯔?quán)與地位，他的國(guó)家和臣民，都需要這樣的肯定和幻想。
錯(cuò)銀雙翼神獸頭部特寫
釋文：
白狄東來實(shí)則鮮虞祖先
儒風(fēng)西漸勝敗都說中山
書家小傳：
高士濤，1966年生，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事。
日落星稀，華燈初上。宮殿內(nèi)十五連盞燈、銀首人俑燈，燈火通明。
十五連盞銅燈是底座由等距環(huán)立的三只雙身虎背支撐，底座上有三條透空蜷曲成S形的的夔龍。兩個(gè)銅人，立于夔龍之上，左手捧著食物，右手向上。十五連盞銅燈，宛如一棵樹，枝繁葉茂。小鳥鳴叫，群猴嬉戲攀爬，生機(jī)盎然。燈火點(diǎn)亮，搖曳的火苗猶如飄動(dòng)的樹葉，綠茵之下是悠閑的人俑，鳴叫的小鳥，歡跳的群猴。人，飛禽，走獸，和諧相處，這也許就是中山王厝心目中的理想國(guó)度吧。
十五連盞銅燈局部特寫
考古隊(duì)還發(fā)現(xiàn)了一盞銀首人俑燈，男俑雙手各握一條螭龍連接三個(gè)燈盤。人俑為中山國(guó)倡優(yōu)形象，青銅的軀體上安裝的是銀制頭顱。他身著右衽長(zhǎng)袍，衣袖寬廣舒展，目光炯炯有神，微微上翹的嘴角，顯露出由衷的歡喜和自信。銀首人俑燈的獨(dú)特之處，是在于他那雙熠熠閃亮的眼睛。經(jīng)有關(guān)專家測(cè)定，兩只眼睛竟然是兩顆黑色寶石。
銀首人俑銅燈局部特寫
戰(zhàn)國(guó)兩漢時(shí)期的連枝形銅燈比較常見，但在一盞燈上裝飾那么多的人物和動(dòng)物，塑造得如此的妙趣橫生，卻是寥寥無幾。
中山王厝之所以對(duì)燈如此的鐘愛，也許在這些火樹銀花上，寄予著中山國(guó)薪火相傳，生生不息的愿望。
釋文：
古會(huì)今通有壯志
外師內(nèi)得成大觀
書家小傳：
曹郁，1970年生，河北平山人，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，河北省文史館館員。
《呂氏春秋·先知》中，這樣描寫“中山之俗”：“以晝?yōu)橐?，夜以繼日，男女切倚，固無休息，康樂歌謠好悲”。
司馬遷在《史記·貨殖列傳》中記載，中山國(guó)的男子“相聚游戲，悲歌慷慨”，“女子則鼓鳴瑟，跕屣[ diǎn xǐ ] ”。
2000多年后，中山人深沉悲壯的歌唱，婉約清麗的琴聲，婀娜多姿的舞步，仍讓喜歡中山國(guó)藝術(shù)的人們心馳神往，念念不忘。
東晉干寶在《搜神記》中更是記載了一個(gè)一醉三年的故事：一個(gè)叫狄希的中山國(guó)人，制出了一種叫千日醉的佳釀，喝了之后能睡上一千天。宋代詩(shī)人王中則因此留下詩(shī)句“安得中山千日酒，酩然直到太平時(shí)”。
梁勇（河北省中山國(guó)文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）：
他的一個(gè)好朋友玄石是一個(gè)嗜酒之徒。有一天到狄希那里去了，說你這酒千日醉，那我得喝一點(diǎn)。狄希說我這酒尚未造好，玄石說不行，我要喝。于是他就喝了。喝了以后，喝得酩酊大醉?；厝ヒ院笏姆蛉艘詾樾呀?jīng)死了，就把他下葬了。過了一千天以后，狄希來呼喚說玄石醒來。玄石的老婆說我已經(jīng)把他埋了。狄希說沒死，他只是醉了，要醉一千天。所以就刨開墳，就把玄石從墳里挖出來了。這時(shí)候玄石正好醒來，打了一個(gè)哈欠，這口氣讓周邊挖墳的那些人又都醉了三天。所以這個(gè)故事雖然很夸張，但是說明中山國(guó)的造酒的工藝，已經(jīng)在諸侯當(dāng)中很先進(jìn)了，就是能夠造比較濃的酒。所以這個(gè)故事后世不斷地作為一種典故，在歷代文人的詩(shī)詞歌賦當(dāng)中都有反映。
出產(chǎn)于中山國(guó)的美酒，也常常成為學(xué)者文人的話題被津津樂道。西晉文學(xué)家左思在《魏都賦》中贊嘆說：“醇酎中山，沉湎千日?！?/p>
中山人與酒為伴的生活在文人筆下被想象夸張，但是，其釀酒工藝的高超卻是事實(shí)。后來，中山王厝墓發(fā)掘時(shí)，果真發(fā)現(xiàn)了深藏地下的數(shù)公斤美酒，其散發(fā)的濃郁醇香讓世界為之驚嘆。因?yàn)?，這一千年陳釀要比被歐洲人奉為世界上“最老的陳酒”早了750多年。
中山王墓出土的青銅酒壺和實(shí)物酒
釋文：
千年方覺中山雄
松柏蕭蕭掩墓門
金石鐫字行百代
易姓流傳一萬(wàn)村
長(zhǎng)記曹氏迷才子
不見陰后留憨孫
國(guó)破更從燕趙望
留下鮮虞說古今
書家小傳：
趙國(guó)友，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、書法藝術(shù)委員會(huì)委員，河北省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。
文章來源：中山國(guó)
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