初學(xué)打坐時(shí)，很多地方都是不通的。
臀部壓在墊子上就是不通，盤腿時(shí)夾住、壓住的地方也不通，還有我們內(nèi)臟里重疊的地方，不是緊張就是被壓縮，所以也有不通處。
如果能夠達(dá)到全身氣脈、毛孔暢通的程度，坐得再久，不運(yùn)動身體也沒有關(guān)系；
但這只有已經(jīng)修行相當(dāng)久，而且還保持每天長時(shí)間打坐的人才能夠做到。
當(dāng)氣脈不通時(shí)，得用運(yùn)動來補(bǔ)救，諸位知道少林寺和尚的拳術(shù)，便和印度瑜伽術(shù)有深厚的淵源關(guān)系。
瑜伽的意思是相應(yīng)----運(yùn)用調(diào)身的動作運(yùn)行，使人在動態(tài)時(shí)，仍然能身心一致，這是煉身也是煉心的方法。
在靜坐中，也有人能自動演出拳術(shù)的路數(shù)，及瑜伽術(shù)的動作來，這就是說，打坐要有運(yùn)動來配合。
長期在禪堂打坐修行的人，每天要有工作，工作雖不等于運(yùn)動，工作中卻包含了運(yùn)動。
人的身體中只要任何一部分的肌肉、皮膚、神經(jīng)有了阻礙，而久久不予調(diào)整，即會造成四大五臟的疾病。
如果每個毛孔、每塊肌肉、每根神經(jīng)都是暢通的話，身體一定是健康的。
現(xiàn)代的都市人每天生活在冷氣房內(nèi)，能夠勞動而滿頭大汗的機(jī)會不多，這就容易患高血壓、糖尿病等文明病。
運(yùn)動以后身體會出汗，使得新陳代謝正常，氣脈舒通。因此，在禪修中有用動態(tài)的跑香及瑜伽操來調(diào)和靜態(tài)的打坐。
只要能夠把握以上原則，則我們的四大五臟便不容易害病。
