題款和印章
題款
一幅畫(huà)創(chuàng)作完成以后，就要題字和捺印章。翻開(kāi)中國(guó)古代繪畫(huà)史來(lái)看，款字、印章出現(xiàn)在畫(huà)面上的時(shí)間很早。這可以說(shuō)是從三代銅器銘文及以后秦漢六朝畫(huà)像磚石上的題名款識(shí)演變而來(lái)的。在晉代顧愷之的《女史箴圖》上，每段都附有文字?jǐn)⑹?，在敦煌莫高窟的壁?huà)遺存中，也可以看到有唐宋時(shí)候畫(huà)人的題識(shí)。
唐代張彥遠(yuǎn)所著的《歷代名畫(huà)記》中有“敘自古跋尾押署”和“敘古今公私印記”兩段文字。文中說(shuō)明自晉宋至周隋收聚圖書(shū)，皆未行印記，但備列當(dāng)時(shí)鑒識(shí)藝人押署而已。并列舉唐時(shí)太宗有“貞觀”小字聯(lián)珠印，玄宗有“開(kāi)元”小印，晉國(guó)公韓滉有”滉”方印，宣州長(zhǎng)史周昉有“周昉”長(zhǎng)方印等。
作者在紙絹畫(huà)幅上題款字，可上推到唐代。錢(qián)杜在《松壺畫(huà)憶》上說(shuō)：
“畫(huà)之款識(shí)，唐人只小字藏樹(shù)根石罅，大約書(shū)不工者多落紙背。至宋始有年月紀(jì)之，然猶是細(xì)楷一線，無(wú)書(shū)兩行者。惟東坡款皆大行楷，或有跋語(yǔ)三五行，已開(kāi)元人一派矣。元惟趙承旨猶有古風(fēng)，至云林不獨(dú)跋兼以詩(shī)，往往有百余字者。元人工書(shū)，雖侵畫(huà)位，彌覺(jué)其雋雅。明之文沈，皆宗元人意也?！?br>
宋趙希鵠在《洞天清錄》上說(shuō)：
“郭熙畫(huà)于角有小‘熙’字印，趙大年、永年則有‘大年某年筆記’，‘永年某年筆記’，蕭照以姓名作石鼓文書(shū)，崔順之書(shū)姓名于葉下，易元吉書(shū)于石間?！?br>
明沈?yàn)凇懂?huà)塵》上說(shuō)：
“元以前多不用款，款或隱之石隙，恐書(shū)不精，有傷畫(huà)局。后來(lái)書(shū)繪并工，附麗成觀?！?br>
清方薰在《山靜居畫(huà)論》上說(shuō)：
“款題圖畫(huà)始自蘇米，至元明而遂多。以題語(yǔ)位置畫(huà)境者，畫(huà)亦由題益妙。高情逸思，畫(huà)之不足，題以發(fā)之，后世乃為濫觴?！?br>
根據(jù)以上記載，說(shuō)明唐宋以來(lái)，畫(huà)家在畫(huà)面上題字已成傳統(tǒng)。但宋以前畫(huà)家多以小楷題識(shí)于樹(shù)根石隙，僅發(fā)揮作者記名的作用，有的畫(huà)家還不題字。如明唐志契在《繪事微言》上說(shuō)：“畫(huà)院進(jìn)呈卷軸皆有名大家，俱不落款，何必見(jiàn)牛指戴，見(jiàn)馬指韓?！?br>
今天我們所看到的宋元古畫(huà)，有一部分題小楷、行楷，一部分沒(méi)有題字，稱(chēng)為無(wú)款畫(huà)，但無(wú)款畫(huà)并不說(shuō)明作者不是名家高手。
故宮博物院繪畫(huà)館所藏五代黃筌《寫(xiě)生珍禽圖》，僅在紙末以極小字題“付子居寶習(xí)”五字。到北宋時(shí)一般畫(huà)家仍慣用小楷題名，如繪畫(huà)館所藏梁師閔《蘆汀密雪圖卷》，用小楷題“臣梁師閔畫(huà)”五字。李嵩《花籃圖》，用小楷題“李嵩畫(huà)”三字。南宋馬遠(yuǎn)在所畫(huà)《梅石溪鳧圖》上用小行楷題“馬遠(yuǎn)”二字。馬麟在《層疊冰綃圖》上用小楷題“臣馬麟”三字。又北宋李迪在《獵犬圖》上用小楷字題“慶元丁巳歲李迪畫(huà)”八字，此幅較前所不同者，是已有“慶元”紀(jì)年。
在北宋，用大字行楷題字的風(fēng)氣已逐步興起。蘇軾題墨竹，多用行楷大字，他已將題字地位提高到畫(huà)面的上端空白處，并于題名外加題了詩(shī)句。趙佶除在畫(huà)面上沿用單獨(dú)名款以外，又有如《祥龍石》等在長(zhǎng)卷的空白處題長(zhǎng)句，并以瘦金書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)。南宋趙孟堅(jiān)作畫(huà)卷，亦慣用題識(shí)補(bǔ)空白，為時(shí)所重。元明以降，仍有些畫(huà)家在工筆畫(huà)上慣用小楷字題名，如繪畫(huà)館所藏王振鵬《伯牙鼓琴圖》，僅有“王振鵬”三字小楷題名。明代畫(huà)院畫(huà)家，清代如意館畫(huà)家，每有進(jìn)呈的畫(huà)品，仍多沿用小楷，并不題詩(shī)句，以示嚴(yán)肅莊嚴(yán)。清代更沿用“臣”字款式，作者在自己的名前加“臣”字，名后再加書(shū)“恭畫(huà)”或“謹(jǐn)畫(huà)”等字樣，后世稱(chēng)為“臣”字款。臣字款起源甚早，《珊瑚網(wǎng)》中著錄的吳道子、周昉的畫(huà)有的就用了“臣”字款，但原作已不可見(jiàn)。這種格式，在前面所述宋梁師閔、馬麟的畫(huà)上還可看到。｜
由于唐宋古畫(huà)多不題款，縱有題款也是將題識(shí)隱于畫(huà)面的某個(gè)角落或石隙樹(shù)根處，且多小楷，又由于年代久遠(yuǎn)，畫(huà)面剝落變色，故要區(qū)分這些畫(huà)幅有無(wú)題記或找出題記，就成為非常費(fèi)力的事情。但自蘇軾、文同等人出，開(kāi)始了在畫(huà)面上長(zhǎng)題，后來(lái)又興起了倩人題識(shí)或多人攢題詩(shī)詞散文的風(fēng)氣。李日華在《紫桃軒雜綴》上說(shuō)：“文湖州為人寫(xiě)竹竟，輒屬曰無(wú)令著語(yǔ)，俟蘇翰林來(lái)……元倪、黃諸君片紙出，則鐵崖、伯雨輩攢題之，亦一時(shí)打閎習(xí)氣。”
宋元以來(lái)，在畫(huà)幅上題記的內(nèi)容和形式是多種多樣的，這主要是由于作者兼擅書(shū)法詞翰的緣故。畫(huà)上題款每多長(zhǎng)篇淋漓，與畫(huà)筆爭(zhēng)輝?！澳攮懽址ㄥ僖?，或詩(shī)尾用跋，或跋后系詩(shī)，隨意成致。文衡山行楷清整。沈石田晚年題寫(xiě)灑落，每侵畫(huà)位，翻多奇趣，白陽(yáng)輩效之?！弊源艘院螅诋?huà)面上題寫(xiě)詩(shī)、詞、歌、賦、散句、散文，便成了畫(huà)家的慣例。
由于在畫(huà)面上題長(zhǎng)跋、排律每侵畫(huà)局，在畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)，就要預(yù)先想到題字的地位，從此款字題跋便成了畫(huà)面構(gòu)圖的重要組成部分。
清笪重光在《畫(huà)筌》上說(shuō)：“前人有題后畫(huà)，當(dāng)未畫(huà)而意先；今人有畫(huà)無(wú)題，即強(qiáng)題而意索?！秉S公望在《寫(xiě)山水訣》中說(shuō)：“先立題目，然后著筆，若無(wú)題目，便不成畫(huà)?！庇终f(shuō)：“一幅中有天然候款處，失之則傷局?；蛴蓄}或無(wú)題，行數(shù)或長(zhǎng)或短，或雙或單，或橫或直……”這就是說(shuō)，畫(huà)家在作畫(huà)之先就要預(yù)先想到題字的款式、地位，要顧及書(shū)、畫(huà)在畫(huà)面構(gòu)圖上的統(tǒng)一，也就是說(shuō)，要把款識(shí)處理在畫(huà)面的整個(gè)結(jié)構(gòu)中，根據(jù)構(gòu)圖的開(kāi)合、疏密、虛實(shí)、顧盼關(guān)系，將字和畫(huà)作全面統(tǒng)一安排。題字過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短，過(guò)大或過(guò)小，都不適當(dāng)；書(shū)法的楷、行、篆、隸，也要根據(jù)畫(huà)面的需要，斟酌選用。若題字位置適當(dāng)，詩(shī)詞內(nèi)容貼切，書(shū)體選用合宜，那么畫(huà)就增色；反之，若選地不當(dāng)，詩(shī)跋見(jiàn)雜，字體惡劣，行距失次，就會(huì)把畫(huà)幅弄壞?？傊?，題款識(shí)、詩(shī)詞、跋語(yǔ)和畫(huà)面關(guān)系密切，作者對(duì)款字的意義和款式的規(guī)律，不可不細(xì)心研討，予以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。
在畫(huà)面上題字，對(duì)于中國(guó)畫(huà)來(lái)說(shuō)具有重要的意義，功用是多方面的，是和畫(huà)面所表現(xiàn)的內(nèi)容完全相關(guān)的。題字除了說(shuō)明作者的姓名、別字、籍貫和創(chuàng)作年月歲時(shí)外，主要的是要通過(guò)詩(shī)詞散文的題詠來(lái)輔助畫(huà)筆，說(shuō)明畫(huà)題和作者的表現(xiàn)意圖，從而突出主題，進(jìn)一步感染觀者，給予更深刻的印象。
在畫(huà)面上題詩(shī)詞或散文，要符合畫(huà)筆的內(nèi)容，沒(méi)有適當(dāng)?shù)淖志渚筒灰獜?qiáng)題，以免繁冗。古人的詩(shī)詞代表舊的思想意識(shí)，尤其是那些荒涼索漠的詞語(yǔ)，不可再行抄用。今天的畫(huà)面題字，要求有意義、有思想性，要能輔助畫(huà)筆，詩(shī)與畫(huà)起到相得益彰的效果。詩(shī)畫(huà)結(jié)合得好，才能引人入勝，不然牽強(qiáng)拉雜，語(yǔ)不達(dá)意，不合矩度，反成贅物，有污畫(huà)跡。過(guò)去說(shuō)項(xiàng)墨林題詞多累句，乞畫(huà)者每先以青錢(qián)三百饋小童，使其伺畫(huà)畢即捺印記，取出以免題識(shí)，謂之“免題錢(qián)”。這個(gè)故事可以說(shuō)明題跋的不易見(jiàn)功。
在畫(huà)面上題款字的主要目的既然是為突出主題、為中心思想服務(wù)，那么，款字內(nèi)容也和繪畫(huà)內(nèi)容一樣，由于時(shí)代不同，作者思想感情不同，而表現(xiàn)出顯然不同的思想內(nèi)容，從這里可以清楚地了解到畫(huà)家的思想。例如鄭板橋有題竹句云：
“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”
齊白石題不倒翁：
“能供兒戲此翁乖，打到休扶快起來(lái)；
頭上齊眉紗帽黑，雖無(wú)肝膽有官階?！?br>
徐悲鴻題畫(huà)馬用“山河百戰(zhàn)歸民主，鏟盡崎嶇大道平”，這和他解放前題馬的舊句“此去天涯將焉托”感情顯然不同，表現(xiàn)了作者思想的變化。
從前人畫(huà)面題款來(lái)看，分類(lèi)大致如下：
一、只說(shuō)明作者姓名的，如：
“林椿”(《果熟來(lái)禽圖》)、“馬遠(yuǎn)”（《梅石溪鳧圖》）。
明代前期一部分畫(huà)家號(hào)單獨(dú)落名款，如：
“平山”、“朱端”、“小仙”、“呂紀(jì)”、“林良”。
二、名款以外，附有作畫(huà)年月日時(shí)的，如：
“乙丑秋日蜨叟藍(lán)瑛”、“丁亥夏日王原祁”。
三、名款以外，又書(shū)有畫(huà)題的，如：
“淇園春雨”（夏昶畫(huà)墨竹）、“歲朝圖”（王素畫(huà)）、“晨曲”（徐悲鴻畫(huà)麻雀）、“和平頌”（近人合作）。
四、名字以外，附書(shū)詩(shī)詞散句、長(zhǎng)句、排律和詞賦古文全文的，如：
“蛙聲十里出山泉?！保R白石畫(huà)蝌蚪泉石）、
“天寒翠袖薄，日暮依修竹?！保ㄐ毂櫘?huà)侍女）
以上長(zhǎng)句題畫(huà)者不勝枚舉，以詞賦古文全文題畫(huà)者，如：
《陋室銘圖》，題《陋室銘》全文?！洞阂寡缣依顖@圖》，題《春夜宴桃李園》全文（均華喦畫(huà)）。《湘君湘夫人圖》，題《湘君》、《湘夫人》全文（文征明畫(huà)）。
遠(yuǎn)如顧愷之《女孝敬圖》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》，又以分段題字形式，達(dá)到了圖文并茂。
五、名款以外，題散文短跋，說(shuō)明畫(huà)理或畫(huà)法心得的，如：
“善寫(xiě)畫(huà)者，專(zhuān)言其神，工寫(xiě)生者，只重其形。要善寫(xiě)生而復(fù)寫(xiě)意，寫(xiě)意而復(fù)寫(xiě)生，自能形神俱見(jiàn)，非偶然可得也?！保R璜題畫(huà)）
“明季垢道人作焦墨渴筆，其后程松門(mén)、褚廷璋輩效之，皆不免枯槁之弊。而求所謂潤(rùn)含春雨、干裂秋風(fēng)者，絕不可得……能水墨淋漓，而后能焦墨渴筆。”（黃賓虹題畫(huà)）
六、名款以外，用散文說(shuō)明作畫(huà)時(shí)情景的，如：
“江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣皆浮動(dòng)于疏枝密葉間，胸中勃勃，遂有畫(huà)意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也?？傊?，意在筆先者定則也，趣在法外者化機(jī)也，獨(dú)畫(huà)云乎哉?！保ㄠ嵃鍢蝾}畫(huà)竹）
七、題名以外又詩(shī)，詩(shī)后又跋的，如：
“雅談風(fēng)前第一流，巧將濃艷一時(shí)收；魚(yú)沉雁落初勻黛，雨散云收欲墜樓。
莫問(wèn)紅顏爭(zhēng)解妒，只教芳草亦含愁；青油百尺須添障，竹葉應(yīng)為十日浮。
嘉靖壬辰暮春既望過(guò)袁氏別業(yè)，適此花盛開(kāi)，賞玩竟日，即席漫賦并系以圖?！保ㄎ恼髅黝}《芍藥圖》）
八、題姓名以外，又附記別署、室名、年齡、創(chuàng)作年月的，如：
“老遲洪綬畫(huà)于柳莊?！保惡榫R《梅石圖》）
“雷蟄龍孫，石頭陀藍(lán)瑛畫(huà)于米山堂?！保ㄋ{(lán)瑛《竹筍圖》）
“至正三年十月廿又六日，寫(xiě)于梁溪華氏之云水閣，大癡道人公望?！保S公望《山村暮靄圖》）
“日來(lái)屢作東籬圖，臨題不覺(jué)神往此老籬邊酒座矣”，“石道人左手?！保ǜ啉P翰題畫(huà)菊）
“乙丑八十九歲杏子塢老民一揮。”（齊白石題畫(huà)）
“正月十八日為鱗孫生日，寫(xiě)此寒香圖，望其以名香續(xù)我家書(shū)香也，鱗孫勉之，檗琴老人六十五歲左手留。”（高鳳翰《寒香圖卷》）
題畫(huà)紀(jì)年自宋代已有，元明以后，畫(huà)家又多喜題別字，如某某“山民”、“山人”、“道人”、“逸史”、“外史”、“居士”等。除題別署外，又慣用室名、地名，如“大滌草堂”、“苕華館”、“去駐隨緣室”、“仰視千二百四十九鶴齋”、“借山吟館”等。兼題作畫(huà)地名的，如“作于春申浦上”、“時(shí)客京華”、“寫(xiě)于甌江舟中”、“并題于武林僧舍”、“寫(xiě)于喜馬拉雅山麓”等。
有的畫(huà)家不喜歡題室名、別號(hào)，而有的畫(huà)家室名、別號(hào)很多，如惲壽平和釋原濟(jì)。陳洪綬題畫(huà)，幾乎無(wú)一幅不題室名，每幅室名又不相同，如“作于楓橋書(shū)屋”、“作于深柳堂”、“作于靜者軒”等。
九、把官職寫(xiě)在畫(huà)面上的，如：
“錦衣衛(wèi)千戶直仁智殿謝環(huán)?！?謝環(huán)《山水圖》)
“武英殿直錦衣鎮(zhèn)撫蘇郡繆輔寫(xiě)?！保娸o《魚(yú)藻圖》）
用官職題畫(huà)，多見(jiàn)于明朝初期畫(huà)院中，以該時(shí)畫(huà)人在畫(huà)院中受職之故。沿至清季，又用臣字款，一般屬吏對(duì)上級(jí)還要在名前書(shū)以“治”字，充分顯示了封建社會(huì)中不同的階級(jí)地位。
十、前人臨摹古人作品，又慣例述明“仿某家”、“臨某家”，如：
“仿黃鶴山樵筆意”（黃鶴山樵是王蒙的別號(hào)）。
“擬倪云林法?！?br>
“撫十三峰草堂老人法”（十三峰草堂是張賜寧的室名）。
“略似李復(fù)翁畫(huà)法，愧不能得其渾淪也”（李復(fù)翁即李鱓）。
十一、在畫(huà)幅上題雙款，近世已成風(fēng)氣，推至唐宋間猶未見(jiàn)上款，至宋末元初，始有書(shū)上款的作品傳世，例如：
“大德六年十一月望日為錢(qián)法鈞作?！保ㄚw孟頫《水村圖卷》）
“至正九年十月，大癡道人為性云作天池石壁圖，時(shí)年七十有三。”（黃公望《天池石壁圖》）
“至正辛卯歲三月十有六日，武塘盛懋子昭為鹵白作秋江待渡?！保ㄊ㈨肚锝蓤D》）
“靜庵為奎齋寫(xiě)?！保ù鬟M(jìn)《葵石蛺蝶圖》）
“吳門(mén)唐寅為毅庵作?！保ㄌ埔兑汊謭D卷》）
元明時(shí)，在畫(huà)幅上書(shū)上款的風(fēng)氣已甚盛行，但作畫(huà)者姓名多書(shū)于求畫(huà)人名款之前。到了明代中期沈周等畫(huà)家時(shí)，將上款移前的例子已可見(jiàn)到，但有的仍然沿用作者題名在前的舊例，并不一致。直到明末董玄宰輩出，上款題名，就多寫(xiě)在作者名號(hào)前面，如是送晚輩的畫(huà)件，則仍然本款在前。明代以后，上款就多寫(xiě)在作者名款之前，一直延續(xù)至今。
今人索畫(huà)家作畫(huà)，也多喜索題上款。畫(huà)家題寫(xiě)上款，一般視索畫(huà)者資歷、年齡、輩分的不同分別應(yīng)用“先生”、“仁兄”、“尊兄”、“同志”等稱(chēng)呼。如系同行，可題“有道”、“方家”、“法家”、“同趣”、“同好”等。舊時(shí)每按年輩長(zhǎng)幼和親屬關(guān)系使用伯、叔、兄、弟、侄、甥、賢兄、年兄、學(xué)兄、世兄等稱(chēng)謂，亦可斟酌題用。根據(jù)習(xí)慣，稱(chēng)謂之后，又有“雅正”、“指正”、“正畫(huà)”、“正之”、“莞正”、“粲正”、“教正”、“教之”、“囑正”、“雅囑”、“正囑”、“哂正”、“補(bǔ)壁”、“清賞”、“一笑”、“指疵”等短詞，均須視相互間關(guān)系而恰當(dāng)運(yùn)用。
題字內(nèi)容，即如上述，款式格式，又有一定規(guī)律。古人題畫(huà)，多重格式，前人亦屢有敘述，如：
“上宜平頭，下不妨參差，所謂齊頭不齊腳。”
“題句字略大，年月等字略小?！?br>
“若論題畫(huà)行款，須整整齊齊，疏疏密密，真書(shū)不可失之板滯，行草又不可過(guò)于怪誕?！奔啊翱钜诵锌！?br>
畫(huà)面題字題詩(shī)，須看畫(huà)面需要，可多可少，因地制宜。寫(xiě)意花卉書(shū)款多用行草，若一味小楷，便與寫(xiě)意花鳥(niǎo)筆墨不合。工筆畫(huà)則應(yīng)配以筆劃工整的字體。昔吳仲圭、黃慎題畫(huà)多喜用草書(shū)，趙之謙、吳俊卿多用行書(shū)，惲壽平、鄒一桂多用行楷，文征明則用行楷或兼用小楷題畫(huà)，皆能與自己畫(huà)風(fēng)相埒，做到書(shū)與畫(huà)調(diào)諧一致。
畫(huà)面題字關(guān)系畫(huà)幅全局，行的長(zhǎng)短，字的大小，須視畫(huà)面空白而定。不能勉強(qiáng)，致畫(huà)面充塞，無(wú)透氣處。題時(shí)先須細(xì)細(xì)審味，自得適當(dāng)落款處?？深}一行，也可以分?jǐn)?shù)行或分?jǐn)?shù)段，可橫題，也可直題。字體、大小、多少都要根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，題字一般在畫(huà)面空白處上題，或在天空部分，或在地角上，或壓枝葉，或隱在石隙樹(shù)蔭，或在云水部位。 古人有在瓶罐等靜物上題款的，但不以于題在一般動(dòng)物身上，題字位置最好選在畫(huà)面較空曠、穩(wěn)定的部位。疏處愈疏、密處愈密，這是題款選擇地點(diǎn)的一般規(guī)律，但也可打破規(guī)律，靈活運(yùn)用。一般畫(huà)面構(gòu)圖完整的，題字要藏，不要破壞畫(huà)面的完整性；畫(huà)面還不夠完整的，題字要露，使字成為畫(huà)面構(gòu)圖的重要部分。
字體的好壞，又是決定款題成敗的重要因素，因此，工畫(huà)者必須工書(shū)，畫(huà)人也必須練習(xí)毛筆字，要畫(huà)法、書(shū)法相提并重。要求畫(huà)家作畫(huà)要能自己題字，不能依靠請(qǐng)人代題。題畫(huà)用字，要求有筆力、肩架和行氣，要做到前后照應(yīng)，貫穿一氣。但題畫(huà)又不等于一般寫(xiě)書(shū)法，故書(shū)家題畫(huà)也未必能出好效果。字的深淺、濃淡、快慢、力度、韻味，都必須由畫(huà)面來(lái)定，須視畫(huà)面需要做通體安排處理。
畫(huà)人尤須有文字修養(yǎng)，能詩(shī)詞就題詩(shī)詞，不能強(qiáng)求，題短文也要明白通順。能寫(xiě)多字就多題字，不能寫(xiě)多字就少題字。濫用前人舊句和典故，無(wú)原則的冗贅字句，最不妥當(dāng)。今日題畫(huà)，可用白話文寫(xiě)話方法，寫(xiě)清楚，寫(xiě)明白，寧少勿濫，就可防止出現(xiàn)不良效果?？傊?，畫(huà)面題句應(yīng)做到恰當(dāng)貼切，寓意深遠(yuǎn)，詞語(yǔ)清新，以闡發(fā)畫(huà)幅主題，增加表達(dá)效果。
印章
今日作畫(huà)題款后，立即捺蓋印章，已經(jīng)視為定例。自秦璽以后，始有印章。古人以銅、鐵、玉石鑄印或鑿印，以為信符。至元末明初，始用石印，有清以來(lái)，則用青田石、壽山石、昌化石等治印，而以田黃、田白石為貴。漢人鐵筆渾厚沉雄，被視為印篆之正宗。至清始尚浙派篆法，印篆又趨向生動(dòng)。近人趙之謙、吳昌碩、齊璜輩都以善治印見(jiàn)稱(chēng)，皆能自具風(fēng)度，不落前人町蹊，與書(shū)畫(huà)并稱(chēng)三絕。
在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作上應(yīng)用印章較晚，隋唐五代時(shí)，除御府鑒藏題跋印章外，畫(huà)幅上多無(wú)作者題名，更不用印。清陸時(shí)化在《書(shū)畫(huà)志鈐》上說(shuō)：“宋人書(shū)名不用印，用印不書(shū)名?！苯駨倪z存下來(lái)的歷代書(shū)畫(huà)原作上看，五代以前的印章不多見(jiàn)，但五代張戡《人馬圖》傳用“張戡”印，趙希鵠《洞天清錄》載郭熙畫(huà)于角上捺“熙”字小印，可見(jiàn)五代兩宋畫(huà)家業(yè)已開(kāi)始用印。北宋徽宗趙佶，本身為封建帝王，所作書(shū)畫(huà)，慣捺“宣”、“和”聯(lián)珠印，朱文“御書(shū)”葫蘆印，以及“宣和殿寶”雙龍紋印等。至此，作者在書(shū)畫(huà)上用印，已經(jīng)成為規(guī)律。元季龔開(kāi)、錢(qián)選、趙孟頫、趙孟堅(jiān)等多喜名號(hào)并用，至若王蒙、倪瓚，雖然不喜用印，但那是個(gè)人愛(ài)好，并非主流。
作書(shū)畫(huà)用印與否，固然兩可，但一般地說(shuō)，款后有印，看起來(lái)完整；不用印，只是書(shū)款，會(huì)給人未完成的感覺(jué)。而且印泥是紅的，又可補(bǔ)助畫(huà)面色彩的不足。畫(huà)幅上的詩(shī)文書(shū)畫(huà)是一個(gè)統(tǒng)一體，除題跋的字體要和畫(huà)面統(tǒng)一外，印章的印文篆體也要和畫(huà)面統(tǒng)一，也就是印章的字體、章法、風(fēng)格要和字畫(huà)的風(fēng)格相符合。如齊白石的畫(huà)，配上齊白石自己刻的渾樸遒勁的篆文印章就十分調(diào)諧；于非廠的畫(huà)，便不適于用這樣的印章；趙之謙的畫(huà)，只有配上浙派印章才相稱(chēng)；惲南田的沒(méi)骨寫(xiě)生，也只有捺印篆文工整婉靜的印章才合宜。一幅寫(xiě)意畫(huà)，須用行楷或行草題寫(xiě)，所用印章，要注意印文刀法的生動(dòng)遒逸。
捺印圖章，要在畫(huà)面上詳審地位，不可亂用印記。用印或多或少，或大或小，或朱或白，須視畫(huà)面需要而定。應(yīng)大用大，應(yīng)小用小。當(dāng)長(zhǎng)印方，當(dāng)高印低，皆為失意。印的大小、方圓、相距部位的高低距離，應(yīng)于題款前統(tǒng)一籌劃安排，預(yù)先留下用印位置。印章可補(bǔ)題字之不足，不能各不相顧。如題字未足，可用印章贅之；如款字已足，用印可在字旁為襯。
秦漢魏晉時(shí)代，官印居多，漢印中私人姓名字號(hào)印也不少，并兼有吉語(yǔ)、肖形印。至宋元時(shí)，始廣泛運(yùn)用齋、堂、軒、館等室名及別字印。印文代表作者的思想感情，今日用閑文印章，選用印文要恰當(dāng)。
根據(jù)習(xí)見(jiàn)的印文，大體可分類(lèi)如下：
一、 姓名印，如：
“熙”、“文征明印”、“悲鴻畫(huà)印”、“白石”、“俊卿私印”、“朱蔚字文豹”、“錢(qián)塘戴氏文進(jìn)”、“之謙印信”、“高子鳳翰之印”。
二、別字印，如：
“清湘老人”、“南田草衣”、“汾湖居士”、“黃鶴山樵”、“龍山琴隱”、“梅花道人”、“白陽(yáng)山人”、“耕煙散人”、“丁巳殘人”、“鴛鴦湖外史”、“百二硯田富翁”。
三、室名印，如：
“苕華堂”、“寄萍堂”、“去駐隨緣室”、“玄賞齋”、“來(lái)鷺草堂”、“梅花盫”、“深柳堂”、“河上草堂”、“柿葉山房”。
四、地名、甲子、年齡印，如：
“齊國(guó)人”、“揚(yáng)州興化人”、“延陵”、“華亭”、“吳郡陸生”、“家在常州野”、“丁巳”、“戊寅”、“丙辰進(jìn)士”、“甲子余年”、“丙子年八十八”、“時(shí)年七十二”、“六十以后所作”。
五、閑文印，如：
“游于藝”、“師造化”、“搜盡奇峰打草稿”、“別調(diào)”、“人書(shū)俱老”、“壯夫所為”、“偶然拾得”、“一片江南”、“事到可傳皆是癖”。
六、有關(guān)職官印，如：
“七品官耳”、“古職方氏”、“爽鳩氏之官”、“濰夷長(zhǎng)”、“左軍痹司馬”、“一月縣令”、“奎章閣傳書(shū)學(xué)士”。
七、長(zhǎng)句散文印，如：
“畫(huà)障詩(shī)魔石玩印癖”、“后之覽者亦將有感”、“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士”。
八、鑒賞印
自古時(shí)起，除歷代統(tǒng)治者密府收藏之圖跡皆捺收藏印記外，一般私人收藏家，亦多喜加蓋收藏章。印文亦頗繁，分欣賞、收藏、鑒定各類(lèi)，如：
“墨林秘玩”、“子京所藏”、“天賴(lài)閣珍藏印”、“安儀周家珍藏”、“曾藏陳介祺處”、“暫屬悲鴻”、“平生真賞”。
鑒賞印用于考證鑒定古今書(shū)畫(huà)，是有一定作用的，宋元以來(lái)海內(nèi)收藏家多用，但不可亂用。一幅名畫(huà)，濫鈐印章，竟至成行成片，遍布紙素，以至玷污畫(huà)面。特別是歷代封建帝王，為了夸耀權(quán)勢(shì)，附庸風(fēng)雅，更是每幅圖畫(huà)都要加蓋“御覽之寶”之類(lèi)的印章，甚至有于畫(huà)幅正上方蓋一大方官印所謂“滿頭紅”者，真如佛頭著糞，為畫(huà)幅帶來(lái)極大損傷。
印文內(nèi)容包羅很廣，茲略舉如上?？梢?jiàn)一個(gè)詞，一句話，幾句韻語(yǔ)，一篇散文，皆可治印。惟印文系表達(dá)思想，往往代表作者人生觀、世界觀、美學(xué)思想和繪畫(huà)理論，故入印之詞，當(dāng)慎重。
由于印章的種類(lèi)不同，故捺印的位置也不相同。使用印文不恰，打捺地位不當(dāng)，也妨礙畫(huà)幅效果。根據(jù)習(xí)慣，姓名字號(hào)印，宜用于款題姓名之下，用一方或兩方，最多三方相連。用三方印時(shí)，用一姓名印，一字號(hào)印，一非姓字印，以避免重復(fù)；用兩方印時(shí)，慣例姓氏印在上，字號(hào)印在下。一幅畫(huà)除了題名下用印以外，又可加用“引首”或“押腳”印。引首印多鈐印于靠近詩(shī)詞或畫(huà)題之右上方處，印宜稍大，印文宜閑文。嘗見(jiàn)惲南田以“一片江南”長(zhǎng)方印作引首，釋原濟(jì)以“癡絕”長(zhǎng)方印作引首，王原祁以“西廬后人”長(zhǎng)方印作押腳。引首押腳，一般不用姓名印。
用印時(shí)還須詳審畫(huà)面色彩，如畫(huà)上缺少暖色，可用紅色較多的白文印，如畫(huà)幅本身已燦爛奪目，就用朱文印，以減輕印章顏色給予觀者的重量。捺印得當(dāng)，是可以增加畫(huà)面表現(xiàn)效果的。
治印是一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)識(shí)，這方面古人遺留下來(lái)的書(shū)籍很多，名家印譜也浩如煙海，在此不多介紹?？傊?，在畫(huà)件上捺印，今天應(yīng)以文字顯明易識(shí)為原則。字體一般可用篆字，也有人試用隸書(shū)和楷書(shū)。奏刀用石，不用選擇珍貴用石，一般青田、壽山石就很好。篆文刀法應(yīng)力求工整生動(dòng)，不用故意制造破邊碎文，追求人為的古拙樸厚效果。
印色有兩種，一為朱？所治，一為朱砂所治。朱？治者色橙紅，人多喜用顏色沉著之朱砂印泥。備有數(shù)種鮮潔印泥，即足可用。
（1971）
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