姚廣孝，也就是道衍和尚，這個幾乎可以定奪朱棣是否拿下大明江山的人，一生都是個迷，是個傳奇。朱棣打下江山，論功行賞，首推第一功就是姚廣孝，當官僧錄司左善世，永樂二年（1404）又成為太子少師，復其姓，賜名廣孝。不僅如此，姚廣孝還參與了《永樂大典》以及《明太祖實錄》等書的編撰工作，人稱“黑衣宰相”。
姚廣孝這個人十幾歲就出家為僧，卻拜了個道家?guī)煾担〞躁庩栃g數，透徹佛，儒思想，學貫古今，文學造詣極高。這樣一個博學多識的人，對自己的定位很明確，即便是不做官，也一定是名學問大家。但是道衍和尚并不是普通的和尚，他有一個出仕的心日漸強烈，他渴望有一番天地施展自己的抱負，他想驗證一下自己那雙洞察世事的雙眼能否變換乾坤。
洪武年間，道衍就被朱元璋召入宮，但是并未授官職，而是獲賜僧衣。這當然不是道衍的初心，不過，是金子總會發(fā)光。洪武十五年，馬皇后死了，朱元璋召高僧隨侍諸王，誦經念佛，道衍也在其中。也是從這，道衍和當時的燕王朱棣也就是后來的明成祖一見如故。據說道衍對朱棣說，要送他一頂白帽子，隔我們現在來說，這不是妥妥罵人嘛，詛咒人家家里死人啊?？上н@是帝王家，朱棣也不是小孩子，心想自己是王，王上加白，皇字！朱棣大驚，覺得這個人不簡單，就把他帶回了北平，其實朱棣早有帝王的心思。
道衍的偶像是劉秉忠，這個人就是道衍內心深處的映刻，同樣是僧人出身，成就一番大業(yè)，位極人臣。道衍就是想做這樣的人。如今就有這個機會，他看出朱棣的野心，朱棣也愿意接納自己，他也了解朱棣如今的處境，朱棣是個庶出，順位登基是不可能的，只有一個辦法，搶！
于是隨著朱元璋駕崩，朱允炆登基，一連串的削藩接踵而來，道衍知道，機會來了。為了堅定朱棣造反的決心，道衍還讓曾經給自己相過面的袁珙給朱棣分析一下形勢，給朱棣打一劑強心劑。提到這了，之前袁珙也給道衍相過面，是這么說的，三角眼，有嗜殺之相，然而是個和尚，更有輔國之相。道衍倒是對這個評價很開心。于是在道衍的推波助瀾下，朱棣終于起兵。
靖難之役期間，道衍跟燕王世子也就是朱高熾留守北平，一邊固守城池，擊潰朝廷討伐官兵，一邊給朱棣出謀劃策，為南伐之事運籌帷幄。當燕王不得濟南，道衍又讓朱棣繞道，后來直取南京城，并為朱棣提供許多謀略，當然，朱棣也有不想聽的，比如殺方孝孺一事。
后來的論功行賞就是文章開頭了。道衍本人無心官場，以至于后來都是白天去穿上官府去上朝，下朝就回到廟里當和尚，朱棣對他也是敬重有加。既然道衍不求這些，那么他為什么處心積慮要造反？
愚以為，首先，姚廣孝是一個文化人，普天下的讀書人都希望自己的文采被人賞識，為伯樂所知。即便姚廣孝出家早，但是出家人也有自己的追求，他超脫不了自己的內心，依然想實現自己一身抱負。這是古代環(huán)境，思想決定的。
其次，姚廣孝內心是一個渴望得到內心滿足的人，舉個例子，小孩子讀書，目的是為了上好大學，得到好工作。姚廣孝努力豐富自己，學貫古今，各家學術，目的是什么呢？如果硬要拿出一個理由，那就是造反吧，一個不想當大官的和尚不是一個好老師。就是要造反，就是要扭轉乾坤，別無所求，這便是內心強大的姚廣孝傳奇的一生。
