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午亭山村，原名中道莊，現(xiàn)名皇城相府，位于陽城縣東北20公里的樊山南麓，系清康熙朝文淵閣大學士兼吏部尚書陳廷敬的故居。陳廷敬，號說巖，晚號午亭，當年康熙皇帝曾御筆親書“午亭山村”，陳廷敬故居也因此而聞名鄉(xiāng)里。

午亭山村溯源

“午亭”一詞，來源于酈道元的《水經(jīng)注》。原文為：“沁水又東南，陽阿水左入焉。水北出陽阿川，南流經(jīng)建興郡，而其水又東南流，經(jīng)午壁亭東南而入山，沿坡漱石，蹦澗八丈，環(huán)濤谷轉(zhuǎn)……沿上下，步徑裁通，小竹細筍，被于山渚，蒙籠茂密，奇為翳薈也?！蔽闹械奈绫谕ぞ褪恰拔缤ぁ币辉~的出處。

酈道元的描述，令陳廷敬在京做官的友人同僚十分向往，他們認為家居沁水河畔的陳廷敬應(yīng)該建造一所這樣的園子，好友朱竹詫為想象中的園子起了名字叫“午園”，身為刑部尚書的徐乾學還為想象中的園子寫了《午園記》，陳廷敬在《午亭山莊圖詩五首》的序言中記敘了這一趣事。

午亭山村，名為山村，實為山城，是由內(nèi)外兩個城堡組合而成的。內(nèi)城創(chuàng)建于明崇禎年間（1628-1644)，額名“斗筑可居”，現(xiàn)存的古建筑有陳氏宗祠、世德院、樹德院、接瑞靄、河山樓等。外城創(chuàng)建于清康熙年間，題名為“中道莊”，現(xiàn)存的古建筑有冢宰第、西花園、東書院、管家院、樊家院、石牌坊等。在中道莊的城門外，建有一座“御書樓”。據(jù)《晉城金石志》（1995年12月版）講，該樓建成時，上有康熙皇帝御筆書賜陳廷敬、陳壯履父子詩作近20首，楹聯(lián)4副，以及其他一些題記，“瀟灑飛逸，尉為壯觀”。

城堡的南面有書院一座，前后三進，俗稱“南書院”。毗鄰南書院的原來還有一片園林，據(jù)說叫“止園”，院內(nèi)有九曲橋、快哉亭、魁星閣等，是一座亭臺樓閣一應(yīng)俱全的私家園林。

2010年間，午亭山村的總面積大約4萬平方米，其中城堡的面積約3.6萬平方米，城墻總長約700米，內(nèi)城墻高度超過10米，帶垛墻的高度一般都在12-13米之間，外城的城墻高度約10米左右。整個城堡共有大小門洞9個，門樓、碉樓11個，另外在東城墻上還筑有馬面墻2個，依城墻而做窯洞百余個。

因需而建逐步形成

午亭山村不是一次性規(guī)劃興建的，而是因需而建，逐步形成，最后加以完善的。陳家祖居澤州天戶里，明宣德四年（1429）陳廷敬的七世祖陳林，由澤州遷至陽城郭峪，之后又遷居郭峪東北的中道莊。陳家的顯赫，應(yīng)是從陳廷敬的三世祖容山公陳天佑時期開始的，陳天佑曾做過陜西按察司副使，后繼者有陳所知、陳廷敬的祖父州稟生陳經(jīng)濟、伯父樂亭知縣監(jiān)察御史陳昌言、父親貢生陳昌期等具有一定身份的人物。

明中后期，陳家成了中道莊的殷實之戶。顯赫之家、殷實之家是最怕社會動亂的，崇禎三年（1630)，源自陜北的農(nóng)民起義波及了山西，一場保性命、保家財?shù)慕ㄔO(shè)在陳家開始了。

陳家的建設(shè)是從河山樓開始的，現(xiàn)存于城堡內(nèi)的石刻《河山樓記》講述了這一情形?！笆悄辏?630）秦寇入晉四年有奇，所在焚殺擄掠，慘不堪聞，每以聽之，殊為膽寒。余鄉(xiāng)僻出隅曲，戶不滿百，離城稍遠，無險可恃，無人足守，日夜心焦，謀所以避之。爰遵老母命，與二、三弟昌期、昌齊，□□□樓，其始在壬申（1632）春三月，乃崇禎五年也。……至七月，磚工僅畢，ト十之六日立木，而十五日忽報賊近矣，樓僅有門戶，尚無頂棚，倉皇備矢石，運糧米煤炭少許，………于是夜閉門。一樓中，所避之大小男婦約百余人”?！坝嘈艺檀艘粯?，完全父子兄弟之倫，且全活數(shù)百人性命”。在此之后，同樣的情況還發(fā)生過四次，河山樓的確發(fā)揮了它的功用，陳昌言在《河山樓記》中總結(jié)說：“次所至，活者不啻萬余計。”

建樓的功用是眾所周知的，但河山樓的局限也是明顯的。在陳昌言所撰寫的《斗筑居記》就有明確的表述，“樓之堅足以當一面，樓之寬可以容千口，然而糗糧包裹不能多藏，至于牛馬諸畜無可躲遁，沒遭殺掠。與日夜圖維，似保障于萬全，以為筑樓既有效，則筑堡之效較然可知”,“于是聚族長而謀之，再四申說，曉以同舟之誼，期共筑一堡，以圖永利”。但陳家的愿望沒能實現(xiàn)，“不得不就余所居址處，自為修葺”。

“斗筑可居”的建造，在午亭山村的形成過程中是起了決定性作用的，斗筑居基本確定了陳家在中道莊的社會地位和建筑規(guī)模。

午亭山村的進一步完善是在陳廷敬做官之后，時間大約是從清康熙十一年（1692）開始的?？滴跞荒昶咴玛愅⒕炊「笐n，時年55歲，官至戶部尚書，無論從政治地位還是經(jīng)濟能力來說，陳廷敬都具備了這個能力，而現(xiàn)存于外城內(nèi)的冢宰第，正好可以證明這一判斷。這一階段的建設(shè)大概持續(xù)了將近十年，從現(xiàn)存的一些題記、石刻上的紀年來看，大多為康熙四十一二年。可見，這次建設(shè)完工的時間應(yīng)在這一時期。

午亭山村的最后一筆是由陳廷敬的兒子陳壯履增添的，那就是我們前面所講的“御書樓”。應(yīng)該說這是完美的一筆，它彰顯了陳廷敬父子的地位，總結(jié)了陳廷敬的一生，也體現(xiàn)了康熙皇帝對陳氏父子的浩蕩皇恩。

今日的“皇城相府”即昔日的“午亭山村”，在修繕古建筑、恢復(fù)已毀建筑的原則下，對那些岌岌可危的明、清古建筑進行了修繕修復(fù)，的確起到了保護的作用，行為是可圈可點的。

這里按建造的年代順序，重點介紹幾處主要建筑。

河山樓

河山樓，坐北朝南，是皇城相府內(nèi)最為高大的一座建筑。據(jù)《河山樓記》記述，創(chuàng)建于明崇禎五年（1632)。作者描述了建筑的做法與規(guī)模，“樓高有十丈，石用三千，磚用三十萬”,“所避男女約八百余人”。

河山樓為磚木結(jié)構(gòu)的高層建筑，出于安全考慮，建造者把出入口開在了第二層，而把最下面的一層做成了向下的暗層。在建筑的二、三、四層，僅南面開有券洞式窗口，且每間一個，既保證了室內(nèi)的光線和日照，也方便了對建筑的防御與看守。在位置較高的五、六層，建造者才放開手腳，在建筑的兩山墻上各增加了一個窗戶，這樣既便于通風，又便于觀察和防守。在第七層，也就是最上面的一層，筑有檻墻、木質(zhì)窗口，這里應(yīng)該是最重要的防范和觀察的位置。建筑的屋頂是抬梁式木結(jié)構(gòu)硬山瓦頂，建造者用普通民居的建造形式，為這座功能特殊的高大建筑做了最后的收關(guān)，從中透出了建造者的規(guī)矩與淳樸。

為保證建筑墻體的堅固，建筑的穩(wěn)定，建造者采用了墻體內(nèi)部逐層減薄的方法，讓垂直于一線的承重梁分層承壓，成功解決了手工制磚耐壓力不夠的問題，使這一高達七層的磚木結(jié)構(gòu)的古建筑，歷經(jīng)300余年的風雨而穩(wěn)固如初。河山樓內(nèi)安有石磨、石碾，掘有水井，解決了人們生活中必須解決的問題，盡管當年建造時時間緊迫，但設(shè)計者考慮的還是比較周全的。

河山樓在亂世可以保平安，在和平時期卻有著觀景賞月、儲存物品的作用。據(jù)中道莊主陳昌言講，該樓之所以叫河山樓，就是由于其登樓遠眺，河山一攬，盡收眼底，取意于“河山為囿”而命名的。

斗筑居

斗筑居，創(chuàng)建于明崇禎六年（1633)，也是在以陳昌言為首的陳氏兄弟的努力下完成的。斗筑居是在原有村落的基礎(chǔ)上建造的，城堡內(nèi)的許多建筑都應(yīng)該早于筑城的時間，是明中晚期的古代民居。在陳昌言所撰《斗筑居記》中，講述了斗筑居的情況，“周圍約有百丈，高三丈，垛口三百。開西北兩門，用鐵包裹，門上各有樓，鐵門之外設(shè)有粗大木柵欄，……南雖有門，而實填不開，以便日后修屋運木料也。堡之東，山最高，敵人據(jù)其上，我不利于守，于東墻上覆以椽瓦，敵人矢石不得從空墜落。而垛大可恃，安守無恐。最為要者，東北墻上祀關(guān)圣帝君、東南角筑墩臺一祀文昌帝君經(jīng)緯護佑。……堡之西南有一泉，清冽可食，每涌丈余，從渠流出，徹歲不舍，名曰溫泉。”

從斗筑居城堡內(nèi)現(xiàn)存建筑來看，實際情況與記載中的情況基本一致，只是東墻上覆以椽瓦，不知是否就是指那些可以藏兵亦可御敵的城窯。

城內(nèi)的建筑除了已經(jīng)介紹過的河山樓外，規(guī)格較高的就是陳氏宗祠了。修繕前的陳氏宗祠為一單進院落，建筑坐東朝西，依地勢而起。宗祠的院門正對著斗筑居的堡門，為一雙柱單樓懸山式建筑。祠內(nèi)主殿面闊三間，進深六椽．抬梁式結(jié)構(gòu)，七架梁屋前帶插廊，前后通檐用三柱，保存了明代建筑的風格。原僅南面有配房三間，修繕后，北面另加了一個跨院，跨院建筑改為坐北朝南，北房明三暗五，東西配房各三間。

斗筑居城堡內(nèi)比較典型的建筑，還有世德院的三層樓閣式民居。世德院兩進兩跨，坐東朝西。正房三間三層前出廊，耳房兩間三層不出廊，院之東西，各有三間兩層帶出廊的廂房，前后進之間以短墻、便門相隔。跨院在南，正東亦為三層，建筑較為簡略。

斗筑居的城窯是一個值得介紹的建筑創(chuàng)舉。由于城堡的東面靠山，為了解決城墻與民居間的高差問題，建造者充分利用了當?shù)氐母G洞形式，用逐層遞進的辦法，增高建筑，拓展縱深，形成一個藏物、防御、臨時居住的多功能建筑體，上下多達五層，數(shù)量多達百余孔。

斗筑居的門外，有一條橫貫東西的大道，大道上聳立著兩座石制的牌坊，東頭的為兩柱單樓，建造年代應(yīng)為清順治十四年（1657)，西頭的為四柱三樓，建造年代應(yīng)在康熙三十六年（1697）之后，四十二年（1703）之前。

在四柱三樓牌坊的后面，坐北朝南坐落著的就是“皇城相府”景點內(nèi)的“相府”了?，F(xiàn)在相府大門上的匾額為“大學士第”，匾額后的走馬板上保存著宅院原有的名字“冢宰第”。關(guān)于冢宰，《辭?！氛f：“在《周禮》為輔佐天子之官，后世因以冢宰為宰相之稱”。關(guān)于周代官制，在《周禮》中有所記載，中樞機構(gòu)設(shè)六官，分別為：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。隋唐以后中樞管理多以六部為主，分別為吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。到了明、清時期，許多人為了追崇古制，多以周之六官對應(yīng)后來之六部，予各部尚書以尊稱，如吏部尚書，就有稱天官者，也有稱冢宰者。陳廷敬府上原有匾額“冢宰第”，對應(yīng)當年官達吏部尚書的陳廷敬來說是有道理的。

大學士第

大學士第，門朝南開，位于建筑的西南角，門內(nèi)有一“ L ”形通道。向左為一南北道，通往陳府的西花園，向右為一東西道，道南為候值廳。道北第二道儀門，是一座規(guī)格較高的門樓。門內(nèi)為第一進院落。中軸線上坐北朝南的是一座殿宇式建筑，名曰點翰堂，現(xiàn)存建筑面闊三間，進深六椽，抬梁式結(jié)構(gòu)，前后通檐用三柱，七架梁屋前帶插廊，懸山式屋頂。室內(nèi)懸掛著三塊匾額，正中為“點翰堂”三字，據(jù)說這一名字與匾額是由康熙皇帝欽賜御書的，另外兩塊也是皇帝御書，一塊書“博文約禮”，一塊書“龍飛鳳舞”。

大學士第與石牌坊等建筑，都坐落在斗筑居外的中道莊內(nèi)，也就是皇城相府的外城了。

中道莊

皇城相府的外城，沒有類似“斗筑可居”那樣的文字記載，外城的城門洞上有兩塊石刻的匾額，下為“中道莊”，刻石時間為明崇禎壬午（1642)，也就是崇禎十五年，上為“天恩世德”，刻石時間為清康熙己未（1679)，也就是康熙十八年。

由于外城額名中道莊，我們在這里就將之稱作中道莊。關(guān)于中道莊，循《午亭山人年譜》解釋：“莊，背東崗，臨樊川，王屋、析城諸峰在前，北去十里為樊山，午園、鶴圃、老姆掌、樊溪連接上下。家譜中云：中道莊者，上下皆顧，故以中道?！边@一解釋應(yīng)該是比較權(quán)威的。

中道莊，由于東靠內(nèi)城，只有西、北、南三面城墻，這是一個經(jīng)過仔細琢磨的建筑布局。首先，建筑改變了依山勢而筑，以東為主的格局，確立了坐南朝北的體系；其次，改變了筑城的理念與方法；其三，建筑完全在規(guī)劃中進行，布局得體，主次分明，功能兼顧，制作規(guī)范。從城墻來看，整齊劃一，高度、寬度、門樓、角樓、望河亭，既考慮了亂時防御，也安排了日常使用。從建筑來說，主體建筑居中，右有書院，左有花園，前有大道，后有內(nèi)宅，管家院居城門與府邸之間，布置有序，功能明確。從建筑工藝來看，精工細雕，大學士府門前的石牌坊、門內(nèi)的磚雕影壁、儀門兩側(cè)的雁翅影壁、門樓、點翰堂及東西廂房、花園的太湖石，整體建筑用料講究，做工精細，處處體現(xiàn)出建造者的地位與從容。

皇城相府的古建筑還有許多，除了城堡、民居、官邸、學堂之外，在離相府不遠處的紫蕓阡，還完整保存著陳廷敬父子的陵墓。這里有康熙皇帝的御碑亭，有陳廷敬一生的做官記錄，還有皇帝對陳廷敬的種種關(guān)懷，也是一處值得鑒賞和研究的地方。

摘自《晉城歷史文化叢書之古建覽勝》（有刪減）

來源：史志晉城

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