?金勝趙卿
升鼎
這組出土于趙卿墓的升鼎，共7件，高分別為45、40.5、37、35、31、28、26.5厘米，口徑分別為45、40.5、37.5、35、31、28、24.4厘米，腹徑分別為48、43.5、40.5、38.5、36、34、30.2厘米。大小相次成列，器形和紋飾基本一致，紋樣隨鼎體的減小略有減少。升鼎是盛放祭品的鼎，根據(jù)鼎內(nèi)所盛牲肉的類別，趙卿墓升鼎屬牛、羊、豬“三牲”齊全的“太牢”或“大牢”規(guī)格，依據(jù)當(dāng)時的禮制只有天子或諸侯才能使用。
虎頭匜
匜是古人在宴享時進行沃盥之禮注水的器皿，與盤組合使用。這件虎頭匜造型威猛，流作咆哮的虎頭狀，體似圓瓢，深腹，下承一對有蹼趾的足。此匜前端裝飾咆哮虎頭，呈現(xiàn)出虎嘯的王者氣勢，象征著王侯公爵的權(quán)利和威嚴(yán)，具有典型的北方特征。同時我們還可以看到虎頭匜的提梁也是一只變型的老虎，后面還有一直立虎形足。形態(tài)惟妙惟肖，藝術(shù)造型極美，充分反映了西周時期工匠們的智慧。
匏壺
這件匏壺為盛酒器。壺蓋為圓雕立體的鷙鳥形捉手，鳥喙大張，雙目圓睜，全身精雕羽翎紋，層次分明，爪抓著兩條奮力掙扎的小龍。鳥腹下有子口凸榫，套于壺體母口內(nèi)。壺頸長而側(cè)傾于一側(cè)，鼓腹上有一虎形鋬，虎口銜一環(huán)，有鏈條與蓋鳥尾連接。壺口沿下飾一周绹索紋，腹部飾4組乳丁蟠虺紋帶。
匏壺為戰(zhàn)國至漢代流行壺式之一，因形似匏瓜而得名。另有專家考證，匏壺外形隱喻“匏瓜星”的星座結(jié)構(gòu)，匏壺的造型蘊含了古人對匏星的認(rèn)識。
匏瓜，在古文中常指歪嘴葫蘆。匏壺的造型與中國古代天文學(xué)中的“匏瓜星”或許有更直接的關(guān)系。
夔鳳紋鑒
夔鳳紋鑒于1988年山西省太原市金勝村趙卿墓出土，共出土4件，形制、大小、紋飾相同。夔鳳紋是古代青銅器紋飾之一，盛行于春秋戰(zhàn)國時期，以傳說中的鳳凰為幻構(gòu)的神鳥，以雉雞、孔雀等為雛形，臆想出來的夔鳳。青銅鑒流行春秋晚期和戰(zhàn)國時期，常以盛水或盛冰，此鑒出土?xí)r有壺置于內(nèi)，可能是壺中盛酒，鑒與壺的間隙盛冰，以保持酒的清醇。鑒也可用于沐浴，《莊子則陽》有“靈公有妻三人，同鑒而浴”的記載。蓮蓋夔龍紋方壺
趙卿墓共出土4件蓮蓋夔鳳紋方壺，形制、大小、紋飾相同。壺出土?xí)r置于銅鑒內(nèi)，與鑒配套使用，為大型盛酒器。
此壺呈方形，器蓋似華冠，上置8瓣蓮花，束頸，頸部附一對生動活潑的獸耳，鼓腹，器身飾蟠龍紋，腹部飾十字環(huán)帶紋，環(huán)帶的中線隆起，形成尖棱，增加整器的立體感，是不可多得的春秋時期的藝術(shù)珍品！
立耳鳳螭足羞鼎
鼎盛、鼎鼎有名、一言九鼎，這些耳熟能詳?shù)脑~語，都和鼎有關(guān)。歷史上，鼎被視為國家和權(quán)力的象征，是傳國重器。鼎的造型最早出現(xiàn)在新石器時代，是一類陶制炊具。進入青銅時代，青銅鼎更是成為祭祀儀式中用最重要的禮器。周代奉行禮制，據(jù)記載，青銅鼎按使用目的不同，可分為三類，即鑊鼎、升鼎、饈鼎。饈鼎是用來為食物調(diào)味的用具，因鼎內(nèi)有各種調(diào)好滋味的食物，故而稱為饈鼎。作為實用之器的鼎，常常在墓葬中作為陪鼎使用，并不代表等級和禮制。盛放滋味備至“庶羞”的銅鼎，相對于盛放“不致五味”大羹的正鼎而言，稱之為“陪鼎”。按照《儀禮》等記載，正鼎是太牢九鼎或七鼎可陪饈鼎三，正鼎是少牢五鼎可陪饈鼎二，正鼎是牲三鼎或特一鼎者，只陪饈鼎一。 據(jù)《周禮》對“羞”的記載和注解，饈鼎盛煮加五味牲肉的，是周代貴族進食所用之鼎。
鑊鼎
鑊鼎是古代貴族在祭祀、宴饗等重大禮儀活動中煮牲肉的飪食器，造型一般較大。這件鑊鼎出土于趙卿墓，高93厘米，口徑102厘米、耳間距129厘米，是迄今所見東周時期最大的青銅鼎，從它龐大的體型來看，應(yīng)當(dāng)是煮牛用的“牛鑊”。
青銅器以模范澆鑄法鑄成，就工藝而言，越大越難鑄造。鑄造這件鑊鼎，首先要將銅、錫、鉛按比例熔煉成銅水，再進形澆鑄。如果金屬配比不當(dāng)，銅水就無法在陶范中“跑”完全程，最后以失敗告終。請仔細(xì)欣賞，這件鑊鼎不僅僅體量龐大，更有無數(shù)極盡精美的紋飾，說明青銅器的鑄造工藝已經(jīng)十分成熟。
青銅豆（一組）
青銅豆，作為禮器在古代貴族或君王在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀活動中使用，專門盛放腌菜、肉醬等調(diào)味品。造型類似高足盤，上部呈圓盤狀，盤下有柄，柄下有圈足，作為禮器與鼎、簋、豆、簠、籩、鼎、铏、盨、罍、爵等配套使用。古代貴族或君王在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀活動中使用的器物，專門盛放腌菜、肉醬等調(diào)味品。
商周時豆多淺腹，粗柄，無耳，無蓋。春秋戰(zhàn)國時豆的形制較多，有淺盤、深盤、長柄、短柄、附耳、環(huán)耳等各種形狀，上有蓋可仰置盛放食物，亦有方形的豆。使用時，豆也常以偶數(shù)出現(xiàn)，按尊卑長幼，亦有數(shù)量多少之分。《禮記 禮器》：“天子之豆二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”趙卿墓出土豆共計14件，高柄豆2件，方座形豆4件，蓋豆8件。方座形豆
春秋（公元前770——前476年）
山西省太原市金勝村趙卿墓出土
高19厘米，口徑18.4厘米
青銅豆，作為禮器在古代貴族或君王在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀活動中使用，專門盛放腌菜、肉醬等調(diào)味品。
方座豆共出土4件，形制、大小，紋飾相同。平沿，折唇，斂口，束頸，腹部圓收成圜底，四環(huán)形耳，下接喇叭形圈足與方座連接。頸部飾粗綯索紋，環(huán)耳飾回紋和貝紋，腹部飾蟠虺紋兩周，方座四壁飾“S”形蟠螭紋。此豆下承方座，是為了器體沉穩(wěn)，形制較特殊。
淺盤高柄豆
春秋（公元前770——前476年）
山西省太原市金勝村趙卿墓出土
高19厘米，口徑18.4厘米
盛食器。共2件，形制、大小、紋飾皆相同。平沿，唇較厚，直壁，淺盤平底，束腰高柄，上粗下細(xì)，下接喇叭形圈足。盤壁裝飾一周夔鳳紋帶，圈足上裝飾有一周绹索紋。青銅豆出現(xiàn)在商代晚期，盛行于春秋戰(zhàn)國時期。豆可盛放調(diào)味品，也可以做為禮器使用，常以偶數(shù)組合使用。
粗虺文蓋豆、細(xì)虺文蓋豆
春秋(公元前770--前476年)
山西省太原市金勝村趙卿墓出土
豆蓋中央置圓形捉手，捉手中空，子母口，圓鼓腹。蓋豆紋飾分為兩類，一類是細(xì)密繁縟的蟠虺紋，首尾相交且群虺纏繞；另一類是簡潔生動的夔龍紋，首尾相接而身軀卷曲呈s狀。
趙卿墓車馬坑戰(zhàn)車模型
趙卿墓隨葬車馬坑面積約110平方米，出土戰(zhàn)車16輛，戰(zhàn)馬46匹，由北向南依次排放。由于2500年以來，當(dāng)?shù)氐耐寥拉h(huán)境相對比較穩(wěn)定，木頭朽爛以后形成'中空’環(huán)境，細(xì)土逐漸滲入，最終變成了'土車’。出土?xí)r，車馬坑的埋葬十分講究——所有的16輛車都是“倒”放著的，車箱著地，車輪懸空。正因為這樣與眾不同的埋葬方式，使得其得以完整保存下來，車身的結(jié)構(gòu)關(guān)系清楚，木條綁扎痕跡依然清晰，幾乎所有車輪都保持了正圓形，車體一些部位甚至還保留有2000多年之前的漆皮！而46匹古代馬的遺骸除個別部位腐朽殘缺外，整體狀況良好。是了解春秋時期戰(zhàn)車的寶貴資料。
根據(jù)車輿形制的差異，可分為圓形輿和方形輿兩種。圓形輿僅一輛，位于北邊一列車的隊首，為國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。這些車，各有用途，如墓主人的專用車為“安車”，軍官的指揮車“輅車”，田獵所用的“田車”以及其他車輛。
趙卿墓車馬坑還出土有200余件車馬器，如：害、鐸、鈴、轅首飾、馬銜、當(dāng)盧等。龐大的車馬坑，眾多的車馬器，使我們看到了戰(zhàn)旗烈烈、戰(zhàn)火熊熊、車轔轔、馬蕭蕭的戰(zhàn)爭場面和趙簡子指揮若定、運籌帷幄的大將風(fēng)度。
銅氈帳頂
這件銅氈帳頂為生活用具。器為傘形，上端為圓弧形蓋，下接扁平圓柱空心體，周邊有一周方孔，上鑄半圓弧環(huán)，環(huán)銜鴨形扣，扣可隨意活動。
據(jù)文獻(xiàn)記載，墓主人趙鞅曾多次建立軍功，在行軍打仗或是出行狩獵時，會使用這樣的銅氈帳頂迅速搭建起一頂帳篷。青銅帳頂四周的環(huán)扣可以通過繩索勾勒并固定帳篷的骨架，方便實用。此設(shè)計既有鮮明的蒙古文化特征，又方便野外扎營的便攜式功能。
炭盤、鏤空簸萁形格、銅耙
炭盤、銅耙、鏤空簸箕形格
這一套為取暖的用具，炭盤盛火，格與扒是炭盤的附屬工具，格的用途是轉(zhuǎn)移火種和添加木炭，扒則用于鉤炭。
盤為斂口，直壁，雙環(huán)形耳連接提鏈，圜底，下承三獸蹄足。盤體無紋飾，僅在獸蹄形足根部裝飾線刻獸面紋。
格為簸箕形，直壁，平底，后接六棱形彎柄，銎部為虎首形，虎張口上昂，底鏤空裝飾6只變形鳳鳥紋，箕側(cè)鏤空菱形紋飾。
扒為鏤空扇形，前端有4個彎鉤，后接長柄，前細(xì)后粗，有銎口，可裝柄。這件青銅扒可不是用來撓癢癢的“老頭樂”，而是用于鉤炭的扒手。
編镈、編磬
趙卿墓出土的樂器，由19件銅編镈和13件石編磬組成，保存較好，音色完美。依《周禮》屬諸侯之禮。
所謂镈，即大鐘，由鈕鐘演化而來，此組編镈可分兩組，其中五件為一組，另十四件為一組，皆為雙音鐘。體呈合瓦形，正視近似梯形。鈕作雙虎噬螭形，虎昂首，卷尾。五件組舞部飾4組“S”形蟠螭紋帶，篆部飾“S”形夔鳳紋帶，兩篆間有36個團螭形鐘枚，每面18個。鼓部飾龍獸相搏紋，獸口緊咬龍身，兩側(cè)有夔鳳紋與龍體相交纏。十四件組鐘的舞部、篆部、鼓部飾蟠虺紋，兩篆間有36個團螭狀枚，每面18個。經(jīng)測音分析，此套镈音色純正、洪亮優(yōu)美，合律，擴展到了四個半八度，共38個音。
與編镈匹配的還有一套13件的石磬。是中國古老的石制打擊樂器，為“八音”中的“磬石”音。此套樂器可演奏《康定情歌》等民歌，音質(zhì)完善、響亮悅耳，由此改變了“镈只能擊節(jié)奏而不能演奏旋律”的定論。镈體設(shè)置音脊，有效防止了復(fù)音鐘、镈的余音滋擾問題，從而填補了我國古代樂器史上的一項空缺。
蟠蛇紋鏤空鼎
這件鼎附耳折邊，弧腹平底，下承三個獸蹄足，鼎腹有內(nèi)外兩層。頂腹外層是在鼎頸和底之間附加的，為兩周鏤空蟠蛇紋，頭部高昂、身體卷纏似游動的群蛇；內(nèi)層即鼎腹，足根部飾獸面紋。此鼎鑄造工藝極為復(fù)雜，非傳統(tǒng)鑄造工藝能做到，可能是采用先進的“失蠟法”鑄造而成，代表春秋時期我國青銅鑄造工藝新水平。
失蠟法是一種青銅等金屬器物的精密鑄造方法。做法是，用蜂蠟做成鑄件的模型，再用耐火材料填充泥芯和敷成外范。加熱烘烤后，蠟?zāi)Ｈ咳刍魇?，使整個鑄件模型變成空殼。再往內(nèi)澆灌溶液，便鑄器而成。
銅犧立人擎盤
這件銅犧立人擎盤出土于山西省長治市分水嶺墓地?！盃蕖笔枪糯鷮漓胨蒙蟮姆Q謂。此“犧”綜合了多種畜禽的體貌特征，牲體滿飾花紋，裝飾細(xì)膩而精美無比，花紋十分清晰。犧背上立人，面目清秀，束發(fā)垂脊，身穿右衽長袍，雙手前伸環(huán)握一圓柱，柱頂有一圓盤，盤底以鏤空蟠虺紋裝飾，圓盤以圓柱為軸，可以靈活轉(zhuǎn)動。它是一件貴族使用的器物，造型奇巧，紋飾精美，體現(xiàn)了三晉青銅鑄造工藝的卓越水平。
高柄小方壺
高柄小方壺共2件，大小、形制、紋飾相同。高28厘米，最大腹徑8.9厘米。于1988年出土于太原市金勝村趙卿墓。器物造型修長挺拔，紋樣精美。蓋頂蓋面正中飾有兩條相交的龍，昂首卷尾，其中一條龍加繪黑線，以示雌雄之別，似寓伏羲和女媧，也是較早見到的“卍”字形態(tài)。壺柄神鳥圖案或昂首闊步，或引頸長鳴，寓意深奧。
器表有一層黑褐色的涂料，充填在網(wǎng)格和花紋中間的凹處，整個器物呈現(xiàn)出一種鑲嵌的藝術(shù)效果，精致典雅。經(jīng)研究，這些涂料是石英、長石、褐鐵礦、錫石、孔雀石等礦物的混合物。
臥羊琴軫鑰
這件琴軫鑰是用來調(diào)節(jié)古琴琴弦松緊而調(diào)音的工具。它底部向內(nèi)凹可套合弦柱，細(xì)長的鑰匙手柄造型像獸腿；頂部是一只收著尾巴蹲坐的圓雕臥羊，羊口下垂著胡須，類似山羊。此器有北方草原氣息，形象多見于中、西亞古文化圈，是中西文化交流的珍貴資料。這件器物玲瓏精致，既是珍貴的藝術(shù)品，同時又是研究古代弦樂器的重要資料。
金銀錯
金銀錯也叫錯金銀，即在銅器上用金銀絲（或片）鑲嵌出紋飾或文字，然后用錯石在器表磨錯光平。它是在春秋戰(zhàn)國時期的青銅工藝。其藝術(shù)特性是用引嵌的技法形成金銀線圖案或文字，改變模鑄紋飾的呆板和拘束，突破傳統(tǒng)的圖形對稱形式。內(nèi)容多故事題材片段描寫，豐富活潑。
錯金帶鉤
錯金帶鉤為生活用具。共2件，形制、大小、紋飾相同。琵琶形，六棱體小平面鉤首，蘑菇鈕，三棱形鉤體，錯金花紋，側(cè)為七組細(xì)線卷云紋，花紋粗細(xì)相間，制作十分精致。兩組花紋之間以小“十”字紋隔開，最下面飾一細(xì)線條的錯金心形紋。帶鉤是束腰皮帶一端的掛鉤，也稱鮮卑和師比頭，最初為北方草原民族使用，使用時鉤鈕與皮帶一端相接，鉤首與另一端相扣。
錯金舟
195年山西省長治市分水嶺出土。盛食器。帶蓋，蓋頂有喇叭形捉手。圓腹，兩側(cè)有環(huán)形雙耳，下承喇叭形高圈足。通體錯金夔龍紋、蓮瓣紋、垂葉紋、斜角云紋等。此器紋飾精美，工藝考究，線條細(xì)膩流暢，為戰(zhàn)國時期青銅器最高制作技術(shù)水平。
鑄銅遺址
您知道幾千年前精美的青銅器是怎么做出來的嗎？
在晉國的晚期都城——侯馬發(fā)現(xiàn)了一個大型青銅器的制作工廠，遺址面積近5萬平方米，是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅加工廠遺址，很有可能是晉國晚期制作青銅器的大作坊。在鑄銅遺址中，出土陶質(zhì)模具數(shù)萬件，可辨者在1000塊以上。大多東周晉式青銅器器形和紋樣都可在這些模具中找到，不少流失在海外的晉式青銅器也因此得以確認(rèn)。
這些就是侯馬鑄銅遺址出土的模、范和刻范工具。模的紋飾向上突出，為陽紋；范的紋飾向內(nèi)凹陷，為陰紋。制作銅器時，首先，工匠們用篩選出來的陶泥先制成模，然后利用模做出范，再把內(nèi)范和外范組合起來，進行青銅的澆鑄。等到銅液冷卻凝固后，只有將陶制范具敲碎，才可以取出制作好的青銅器。因此，我們今天所說的“模范”，就是來源于古代青銅器制造的“?！迸c “范”。
侯馬陶范是研究晉國青銅器品類、工藝、風(fēng)格的重要材料，也是中國青銅文化的重要組成部分。
侯馬陶范是研究晉國青銅器品類、工藝、風(fēng)格的重要材料，也是中國青銅文化的重要組成部分。
饕餮銜虺紋鐘鼓模
鑄銅陶模。整體為長方弧形，兩塊組成一個獸面，采用浮雕技法雕刻，為編鐘的鼓部紋飾模。圖案為饕餮銜虺紋，獸面雙目突出，唇上卷，獠牙尖銳，獸爪緊抓兩只小蛇，張口咬住小蛇的前部，表情兇惡無比。獸體以“S”形向外展開，又與“S”形虁鳳紋相交纏。
虎形器外范
鑄銅陶范。為長條形復(fù)合范，由兩塊外范組成一個虎形待鑄型體，拼合時由榫卯定位，澆口處于虎形尾部，呈漏斗狀，可以確定為直立狀澆鑄?；埧冢眢w略曲，四肢伏地?；⑸盹棽萑~狀云紋。
晉國霸業(yè)·結(jié)語
晉與三晉的歷史上起西周早期叔虞封唐，下至公元前230年—前225年韓、趙、魏三國相繼被秦兼并，期間的800余年，晉人的活動范圍從最初的河、汾之東方百里的地方，擴大到擁有山西全部、河南和河北的大半及內(nèi)蒙古、山東、陜西的一部分。參觀完展廳，相信晉與三晉離我們不再遙遠(yuǎn)，而這片土地上曾經(jīng)有過的豐功偉績，留給我們的無限思索也會越發(fā)清晰。
