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以上為講座視頻，以下為講座文本。 霍大同先生2002年西安精神分析培訓(xùn)講座視頻及文本之十七。連載持續(xù)中，感謝關(guān)注。全部視頻（全26集）及文本請見http://www.douban.com/group/qqfjsfx（“精神分析書籍有聲閱讀”豆瓣小組）
第十節(jié) 凝縮與移置，隱喻和換喻
凝縮=隱喻=類似，
移置=換喻=鄰近。
類似。例子：我喝一杯酒。
我們……
你……
他……
她…… （茶、水、牛奶）
鄰近。我們喝一杯——在酒館里是指喝酒，茶館里指喝茶——“來，喝一杯”，不同的人有不同的聯(lián)想：有的人聯(lián)想到喝酒、有的人聯(lián)想到喝飲料，所以事物之間的聯(lián)系在每個(gè)人的大腦中是不同的。這就是無意識和語言的特點(diǎn)——杯、酒、水之間，是鄰近的關(guān)系。主謂賓之間，鄰近關(guān)系。
隱喻。詩歌之中常用。舉例：君子之德，風(fēng)也。小人之德，草也。草上之風(fēng)必偃。
換喻。如，出租車司機(jī)：我靠開車掙錢生活——我靠開車生活。錢和開車之間，并不存在類似關(guān)系。沉舟側(cè)畔千帆過——千帆指船，用船的一個(gè)部位指代船。
精神分析，不直接說這個(gè)事兒，通過隱喻和換喻的方式來說。為什么通過隱喻和換喻的方式來說？因?yàn)闊o意識的構(gòu)成和語言的構(gòu)成，都是這樣構(gòu)成的。拉康——無意識像語言那樣構(gòu)成。不直接說出來，通過移置和凝縮的方式來表達(dá)。
我說“喝酒”，他可能沒有聯(lián)想，但說“喝一杯”（杯）時(shí)，就會有不同聯(lián)想。我們說一半，他就自然去想，你說完了，他就不想了。
當(dāng)我們說別人不好時(shí)，一般不會直接過渡為自己不好。當(dāng)分析者說，自己的蘋果從內(nèi)部壞了，慢慢感受到自己的心壞了。通過：別人心壞——蘋果從核（心）腐爛——自己的心壞了，產(chǎn)生了一個(gè)領(lǐng)悟與理解。這三個(gè)“心壞了”聯(lián)系在一起，是無意識的工作機(jī)制。
白天喝了白酒、喝啤酒，喝干紅，晚上做夢自己喝了雞尾酒，這就是凝縮。白天看見別人喝酒，晚上做夢自己在喝酒，這就是移置。
分析者在用隱喻和換喻來表達(dá)自己的問題，分析家也在用隱喻和換喻來工作。分析家不是居高臨下的教導(dǎo)，而是通過懂了對方。無意識在溝通和交流，這是一根線在牽著分析者不斷來進(jìn)行分析，分析者覺得分析家懂他，感覺到有一個(gè)無意識的溝通。
能指、所指：拉康：（能指）S、（所指）s。能指是大S。
接下來講，隱喻換喻公式。分析中，分析者說眼耳鼻舌口……但就不說到這個(gè)人。他就不斷在這兒打轉(zhuǎn)，不斷重復(fù)，就沒有前進(jìn)，沒有到那個(gè)縫里去。
分析者說話的過程，就是一個(gè)能指的鏈條，S……S'。當(dāng)他停頓的時(shí)候（如同讀古文，你停頓下來能讀懂意思，說明你停對了地方；如果停頓后讀不懂意思，說明你沒停對），意義冒出來。每次分析中有小的停頓、分析結(jié)束有停頓，最后分析全部結(jié)束，他的意義全部冒出來，他就走了，分析結(jié)束。意義在能指鏈結(jié)束的時(shí)候冒起。（接下來講欲望圖，視頻42分時(shí)）。$，主體有缺失，所以有欲望；欲望是通過語言來表達(dá)，是找到了缺失的主體；因?yàn)橛腥笔?，而缺失被另外一個(gè)東西喚醒；通過分析，找到了引起他欲望的原因，從而分析結(jié)束。
隆起點(diǎn)：在法文中專門指的是分析者躺的沙發(fā)，無論是皮的還是帆布的，都要扎一道；有下陷的和隆起的。
弗洛伊德與拉康講的角度的差別——弗洛伊德：談意識、前意識、無意識，都是對自己的反思。弗洛伊德對自己進(jìn)行的自我分析、分析夢、深入觀察自己的內(nèi)心，是思考的結(jié)果。
拉康：是從分析者說、分析家聽的角度來講的，是從聽、說的角度來解釋的。拉康先是分析者，后來成為分析家，拉康通過說和聽來解釋為什么自由聯(lián)想會起治療作用、如何和癥狀和平相處。拉康回答了為什么認(rèn)識了無意識就能解決問題?；卮鹆?/span>這個(gè)問題，為精神分析的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。所以，拉康回到了弗洛伊德，認(rèn)為自己是對弗洛伊德最忠誠的繼承者。
拉康的工具。首先是結(jié)構(gòu)的概念；后來，實(shí)在界、想象界、象征界。用這些工具重讀弗洛伊德。
結(jié)構(gòu)的概念，結(jié)構(gòu)主義的概念；結(jié)構(gòu)主義的語言學(xué)家研究音位學(xué)，發(fā)現(xiàn)存在著一種對子如an、ang，系統(tǒng)中每個(gè)元素是有區(qū)別的。如孩子僅僅是哭、一般人聽不出區(qū)別，但好的母親會聽出哭聲的細(xì)微差異，這個(gè)哭聲本身是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)；一個(gè)聲音只對于另外一個(gè)聲音才有意義。語言作為一個(gè)系統(tǒng)每個(gè)元素都有差別性。
（本集完，下集待續(xù)）
