《臨終歌》
大鵬飛兮振八裔，
中天摧兮力不濟(jì)。
餘風(fēng)激兮萬世，
游扶桑兮掛左袂。
後人得之傳此，
仲尼亡兮誰為出涕！
歡歡老師帶領(lǐng)大家一起來欣賞一下?！杜R路歌》是唐代大詩人李白的作品，題名可能是「臨終歌」之誤。此詩是李白在疾亟之後精力不支情況下的最後作品，當(dāng)是李白的絕筆，也可看作是李白自撰的墓志銘。詩人以大鵬自比，浩嘆一生壯志未酬的悲愴，流露出對人生的無比眷念和未能才盡其用的深沉惋惜之情。全詩塑造了大鵬展翅奮飛而半空摧折，餘風(fēng)激盪而扶桑掛袂的藝術(shù)形象，格調(diào)激昂，想像豐富，含不盡之意於言外。
天寶十五年(公元756年)六月，唐玄宗逃往蜀地。中途，唐玄宗任命第十六子永王李璘為山南東路、嶺南、黔中、江南西路四道節(jié)度使，江陵郡大都督，坐鎮(zhèn)江陵。七月，李亨在靈武登基稱帝，是為唐肅宗，遙尊唐玄宗為太上皇。永王李璘到達(dá)江陵後，招募數(shù)萬勇士為兵，任意補(bǔ)設(shè)郎官、御史等官職，打算趁亂割據(jù)，占領(lǐng)金陵稱帝。李白就是在這個時期受永王邀請進(jìn)入他的幕府。在李璘手下，李白寫了《永王東巡歌》為李璘稱帝造勢。至德二年(公元757年)李璘兵敗被殺。李白被抓。雖然李白的很多熟人都站出來為他求情，他也寫詩向肅宗表忠心，但仍舊被判流放夜郎。這一年他五十七歲。乾元二年(公元759年)，朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，李白也在赦免當(dāng)中。經(jīng)過幾年的輾轉(zhuǎn)漂流，李白終於獲得了自由。這一年他六十歲。但是，他並沒有過上安定的生活。遇赦後他窮困潦倒，一直靠朋友、熟人的接濟(jì)過日子，經(jīng)常往返於宣城、金陵兩地。
上元二年(公元761年)，六十一歲的李白因病返回金陵，生活相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了當(dāng)時在當(dāng)塗做縣令的族叔李陽冰。上元三年(公元762年)，李白病重，自知康復(fù)無望，便在病榻上把尚未整理完的手稿交給了李陽冰，之後便與世長辭，終年六十二歲。李陽冰在《太白草堂集序》中寫道：「陽冰試弦歌於當(dāng)塗，公(李白)疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾為序?！挂粋€寫了很多很多滿是浪漫色彩詩歌的詩人，晚年卻過得如此淒涼，毫無浪漫可言。
胡震亨《李杜詩通》：仲尼適趙，聞簡子殺鳴犢，臨河不濟(jì)而嘆，作《臨河歌》。此「臨路」或「河」字之誤。
王琦注《李太白全集》：按李華《墓誌》謂太白賦《臨終歌》而卒，恐此詩即是；「路」字蓋「終」字之訛?！娨庵^西狩獲麟，孔子見之而出涕。今大鵬摧於中天，時無孔子，遂無有人為出涕者，喻己之不遇於時，而無人為之隱惜。太白嘗作《大鵬賦》，實以自喻，故此歌復(fù)借大鵬以寓言耶？
奚祿詒：「蓋自嘆也，必擬《臨河操》無疑?！?/p>
郭沫若《李白與杜甫》：《臨終歌》今存集中，刊本誤作《臨路歌》，簡短四十二字，照樣自比大鵬，自負(fù)之心至死不變。然而自嘆「力不濟(jì)」，這和《古風(fēng)五十九首》的第一首「吾衰竟誰陳？」是有一脈相通的。在那首《古風(fēng)》里，他想到了孔仲尼泣麟：「希聖如有立，絕筆於獲麟」；在這首《臨終歌》里，他又想到了孔仲尼泣麟。他一方面在自比仲尼，一方面又在嘆息時無仲尼，而卻寄希望於「後人」。實際上如果仲尼還在，未必肯為他「出涕」；而「後人」是沒有辜負(fù)他的。
裴斐《李白〈臨路歌〉試析》：全詩六句，可分三解。一、二言鵬之奮飛振動八裔，奈何中天摧折力不濟(jì)矣。八裔即八極、八荒，極言其遠(yuǎn)。三、四緊承二句，言力雖不濟(jì)，若得餘風(fēng)之助，猶能激揚萬世而游於扶桑。餘風(fēng)，乃相對從下而上之扶搖（飈）而言；……李白此歌托鵬言志，左袂即左袪、左袖，應(yīng)指鵬翼。激萬世、游扶桑與掛左袂，皆虛擬假設(shè)之辭。要言雄心尚在，餘勇可賈也。五、六亦接二句，言大鵬摧於中天，為後人——實指當(dāng)今世人——所得，而世無孔子，故無人憐惜。按孔子因西狩獲麟而出涕，傷其「非出其時而見害」，事見《公羊傳·哀公十四年》及《孔子家語·辨物》；又按李白《大鵬賦》，不特贊大鵬之曠盪縱適而不拘守常，亦贊其「不矜大而暴猛」，此正可與麟之為仁並提?！钢倌嵬龊酢?，難道世上孔子之徒都死光了嗎？「誰為出涕」，無人為之出涕！結(jié)語悲涼，悲涼中仍見慷慨。上邊說的都是言內(nèi)意。另外還有言外之意。（載大型畫冊《李白》，國際展望出版社）
李白死後55年，即唐元和十二年（817），李白生前好友范作之子范傳正，時為宣歙觀察使，因念與李白有通家之情，經(jīng)過幾年的明察暗訪，得知李白兒子李伯禽雖然定居當(dāng)塗，曾為其父守孝，但已於25年前離開人世。李白孫子離家出走，不知所終，唯有兩個孫女，也已「一為陳雲(yún)之室，一乃劉勸之妻。」她們告訴范傳正：「先祖志在青山，殯於龍山東麓，地近而非本意。」范傳正得知此事，立即前往青山勘察。
青山位於當(dāng)塗縣城東南，亦名青林山（今當(dāng)塗縣太白鄉(xiāng)太白村前），西隔青山河與龍山對峙，南視平野。青山，又名謝公山，環(huán)顧四周群巒迭翠，芳草如茵，茂林盛樹，景色清幽。南朝齊著名詩人、宣城太守謝朓遊歷至此，被青山景色陶醉，遂於青山南麓建造故宅一處（今謝公祠）。
范傳正為了遂李白的遺願，他同當(dāng)塗縣令諸葛縱合力將李白墓遷葬於青山西麓。
自墓建成到清光諸四年（1878），共修葺了12次。1938年遭到日本侵略軍的炮火轟炸，太白祠焚塌，祠後李白墓基被毀，范傳正所撰刻的墓志銘石碑也難倖免，墓地雜草叢生，成為一片廢墟。文革期間，紅為兵曾要挖墓掘?qū)?，?jīng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民奮力保護(hù)，才留下了這座名冢。
李白墓前所立石碑「唐名賢李太白之墓」據(jù)說為杜甫手書，石碑為清代所立。
