這一句是《明朝那些事兒》這部書里作者的話，這句話是后人看明史的時(shí)候發(fā)出的聲音。各種歷史文獻(xiàn)資料都沒有這句話。
首先，“天子守國門，君王死社稷”這句話令人熱血沸騰，但是一個(gè)成熟的政治體系是理性的。不可能讓天子去做大將該做的事，另外一句君王死社稷就是更扯淡了，國家元首死了那還有復(fù)興的希望，看看法國總統(tǒng)戴高樂流亡英國依然領(lǐng)導(dǎo)反法同盟抗擊德國。君王作為國家元首是所有軍民反抗的精神領(lǐng)袖，君王死社稷這是非常輕率的行為。
天子守國門，首先是朱棣把首都從南京遷往北京，距離當(dāng)時(shí)的瓦剌和韃靼相對很近，但是也談不上天子守國門。當(dāng)時(shí)的遼東是明朝的國土，掌握在明朝手里。另外北京一直都是元朝的首都，并未并未遭到大破壞。另外，經(jīng)過朱元璋、藍(lán)玉、朱棣的出擊，當(dāng)時(shí)的韃靼和瓦剌都是名存實(shí)亡，對明朝構(gòu)不成威脅。朱棣遷都是為了鞏固皇權(quán)，并非是要天子守國門，北京市朱棣的老家，這里有他的軍隊(duì) 、文武體系、各種關(guān)系都在，經(jīng)營了很多年，可以說是得心應(yīng)手。南京方面雖然打下來了，但是做為首都，南京雖然風(fēng)水好，但是畢竟不是自己的老巢。更何況南京有很多人還記著建文帝，他們的根都在南京。朱棣遷都，把忠于建文帝的人連根拔起，帶到北京，南京做為了陪都。避免了這些鬧事情的可能性，朱棣在南京保留了一套文武體系，和北京的一模一樣，相當(dāng)于備份。
至于君王死社稷，恐怕只有一個(gè)崇禎了。崇禎本來可以遷都到南京，學(xué)一學(xué)朱棣，把京城這些已經(jīng)結(jié)黨的王公貴族東林黨大臣連根拔起，到南京鞏固自己的權(quán)力，又避開了起義軍的鋒芒?？墒?，崇禎猶豫了，沒有這么做。到后來吊死煤山的時(shí)候，崇禎手里仍然有一大把好牌，只要他去南京，作為國家領(lǐng)袖，南京有一整套文武大臣讓他使用。崇禎到南京，只要他不死，下面就不會分裂，爭誰是小明王。但是這貨直接就上吊死了，感覺很壯烈，這樣的意氣用事卻害了整個(gè)國家百姓。
當(dāng)年明月用草根視角解讀明史，沒有錯(cuò)。但是真的要說天子守國門，君王死社稷。這是一個(gè)極其愚蠢的決定?？上?，朱棣沒有信，崇禎卻信了。
