許多看過(guò)《明朝那些事兒》或者通過(guò)各種渠道了解明史的朋友，一定會(huì)對(duì) 天子守國(guó)門(mén),君王死社稷這句話(huà)所振奮。不知道什么時(shí)候這句話(huà)流傳了幾年，居然變成了朱元璋和朱棣對(duì)朱家后代子孫的祖訓(xùn)了。
然而事實(shí)上，對(duì)于明史有一定了解的朋友，一定知道朱元璋、朱棣根本就沒(méi)有說(shuō)過(guò)這句話(huà)，明代皇室祖訓(xùn)里也沒(méi)有這句話(huà)。明朝皇帝大多果斷，這種說(shuō)法之前也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。這句話(huà)多是愛(ài)好明史的網(wǎng)友總結(jié)出來(lái)的。但是這也是明朝的真實(shí)寫(xiě)照。但是對(duì)于天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷這句話(huà)的出處有三個(gè)來(lái)源。
一、明史記載，1414年(永樂(lè)十二年)，朱棣第二次御駕親征蒙古后，班師回朝于北京時(shí)如是說(shuō)：“我朝國(guó)勢(shì)之尊，超邁前古，其馭北虜西番南島西洋諸夷，無(wú)漢之和親，無(wú)唐之結(jié)盟，無(wú)宋之納歲薄幣，亦無(wú)兄弟敵國(guó)之禮?！边@句話(huà)其實(shí)是相當(dāng)于為明朝定下了國(guó)策，后來(lái)逐漸演變成了“不和親、不賠款、不割地、不納貢?！?/p>
二、閻崇年2004年編寫(xiě)的《正說(shuō)清朝十二帝》一書(shū)。閻崇年是著名的清史專(zhuān)家，他在說(shuō)到咸豐皇帝有多混賬時(shí)，將明成祖朱棣拿來(lái)作對(duì)比，書(shū)中有這樣的說(shuō)法：“面對(duì)英法聯(lián)軍6000余人犯八里橋，咸豐沒(méi)有動(dòng)員兵民“勤王”，全力守衛(wèi)京師，而是準(zhǔn)備逃跑。當(dāng)年，明成祖朱棣遷都北京，原因之一是“天子守國(guó)門(mén)”，抵御入侵……咸豐皇帝在大敵侵入之時(shí)，不盡職守，不守國(guó)門(mén)，卻帶領(lǐng)老婆兒子、軍機(jī)大臣、王公貴族，逃之夭夭，美其名曰“巡狩”。咸豐皇帝鑄成了歷史之大錯(cuò)、特錯(cuò)！……”此處便是天子守國(guó)門(mén)的來(lái)歷
三、第三處的出處是遠(yuǎn)在兩千多年前的春秋時(shí)代，“君王死社稷”這句話(huà)出自《禮記》《禮記·曲禮下》：“國(guó)君死社稷，大夫死眾，士死制。”意思是國(guó)君與國(guó)家共存亡，官員與百姓共存亡，士族與國(guó)君的號(hào)令共存亡。這便是君王死社稷的來(lái)歷。
不管從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，明朝都可以算是中國(guó)歷史上最有骨氣的朝代。崇禎皇帝自縊煤山，曾留下遺書(shū)“朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上干天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無(wú)面目見(jiàn)祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人?！?/p>
史書(shū)評(píng)價(jià)崇禎皇帝“二十四史”之《明史》評(píng)價(jià)崇禎，認(rèn)為他在繼位初年能夠鏟除奸佞，沉機(jī)獨(dú)斷，一改前代君主昏庸的風(fēng)氣。同時(shí)指出，朝廷內(nèi)部大臣傾軋，戰(zhàn)場(chǎng)上將驕兵惰，國(guó)內(nèi)流寇蔓延，明朝大勢(shì)已去，積重難返?？隙顺绲澙^位的十七年里，“不邇聲色，憂(yōu)勸惕勵(lì)，殫心治理”。盡管崇禎每每想要找到治國(guó)的非常之材，卻用非其人，后期信任宦官，朝政舉措失當(dāng)，身死國(guó)滅。盛贊崇禎蒙難不辱身，為亡國(guó)之義烈。
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