明朝是個很有個性的朝代。
自朱元璋開國以來，明朝馬上取天下馬上治天下，崇尚武力，以暴政馭民，殺人如麻，冷酷無情。但有一點，明朝歷代皇帝中，無論昏庸還是英明，卻沒有一個是缺乏骨氣的。
崇禎帝，兵敗之后以天子之軀殉國；明英宗，被俘之后決不求饒；明隆武，戰(zhàn)死沙場；明紹武，被俘后絕食自殺。
因此，明朝被譽(yù)為中國歷史上最有骨氣的朝代。
1
對待外患，血戰(zhàn)到底，絕不妥協(xié)
歷朝歷代都有外患，但明朝很硬邦邦的，無論敗得多么慘，面臨的情況多么危急，都絕不用女人換取和平，絕不割地賠款。
即便是起義軍大軍壓城，瓦刺大軍圍攻首都，皇帝不幸被俘，不論是哪種情況，都絕不認(rèn)輸。也絕對不和親、不賠款、不割地、不納貢。
明朝的外患是蒙古，漢朝的是匈奴。雖然明英宗在土木堡兵敗被俘，但明英宗寧死不降，明朝則斷然拒絕蒙古索求財物換英宗的要求，最后另立新君，一舉打敗了蒙古，血洗了奇恥大辱。而漢高祖被匈奴兵圍在白登山七天七夜，最后的解決方案是，漢朝給單于的閼氏送禮，請她吹枕邊風(fēng)，才放了漢高祖一條生路。
在大難到來時，明朝皇帝從不退縮，堅守國門，寧死不降。崇禎十七年(1644年)，明王朝面臨滅頂之災(zāi)，崇禎帝召見閣臣時悲嘆道:“吾非亡國之君，汝皆亡國之臣。
吾待士亦不薄，今日至此，群臣何無一人相從? ”當(dāng)時北京形勢很危急，江南卻依然保留有相當(dāng)實力，完全可以逃到南京，但他不逃，而是登上煤山自縊殉國而死，忠于江山社稷。比起其他朝代的皇帝，實屬天壤之別。
縱觀明朝歷史，明朝:“無漢之和親，無唐之結(jié)盟，無宋之納歲薄幣，亦無兄弟敵國之禮。”明朝無論是遇到多大壓力，既沒有屈膝投降，也沒有割地賠款。
到了明末那種內(nèi)憂外患中，明朝依然兵分兩路頑強(qiáng)對付滿清和李自成，對關(guān)外的國土自始至終沒有放棄'全遼可復(fù)'的愿望。
從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛(wèi)戰(zhàn)中，明朝仍然寧死不遷都'天子守國門，君王死社稷'。在中國歷史上，這種骨氣和堅守是罕見的。
2
沒有和任何國家簽訂不平等條約
這在中國歷史上是唯一一個朝代
和清朝比，就簽訂不平等條約這方面，明朝無疑是偉大的。康乾盛世中的三位皇帝，是清朝歷史上著名的明君，他們也簽訂了大量不平等條約:康熙簽下了尼布楚條約，丟失外興安嶺以北土地;雍正五年簽定恰克圖條約。
俄國侵占中國貝加爾湖之南及西南約10萬平方公里的國土.貝加爾湖即是北海，當(dāng)年蘇武牧羊之地，現(xiàn)為世界上容量最大的淡水湖;乾隆五十五年，約10萬平方公里的庫葉島，被俄帝暗中吞并;道光二十年，原為我屬邦哈薩克，被俄羅斯無理霸占.面積約100萬平方公里。
道光二十年，同樣為我屬邦的布魯特，面積約10萬平方公里，被俄國吞并。到了晚清，就更不用說了，北京條約，南京條約，馬關(guān)條約……一個國富民強(qiáng)的中國，變成了窮山辟野。而頗為諷刺的是，大清祖訓(xùn)云:丟尺寸之土,減一分版圖,即非我愛新覺羅子孫。
崇禎和溥儀，兩人分別是明清兩朝的末代皇帝，而他們卻有著天壤之別。崇禎說:朕自去冠冕，以發(fā)覆面，任賊分裂朕尸,毋傷百姓一人。
而溥儀說:這時占據(jù)著我全心的，不是東北老百姓死了多少人，不是日本人要用什么辦法統(tǒng)治這塊殖民地。它要駐多少兵，要采什么礦，我一概不管，我關(guān)心的只是要復(fù)辟，要他們承認(rèn)我是個皇帝。
明朝特別能戰(zhàn)斗，在5000年中國歷史上，各個王朝的軍事實力保持的時間不等，惟有大明軍隊，戰(zhàn)斗力保持了最久，近300年。明朝總共276年，一直保持昂揚(yáng)向上的斗志，沒有對外屈膝半點，真是絕無僅有，難能可貴。
3
士人不媚上，百姓不低頭，全是錚錚鐵骨
受皇帝們自上而下的影響，明代的士子們不媚上，百姓們不怕死。有明一代，無論什么人，沒有一個媚上的獲得好下場，反而是那些犯顏的大臣成為天下讀書人景仰的典范。
正德年間，皇帝朱厚照要搞出游，遭到了大臣的一致反對，先后杖斃了十幾位大臣，但是大臣依然犯顏阻攔，最后正德帝只能妥協(xié)。
在大明王朝滅亡之后，百姓及殘余明軍勢力依然抵抗了清朝38年之久。'自閏六月初嘉定人民自發(fā)起義抗清，兩個月內(nèi)大小戰(zhàn)斗十余次，民眾犧牲兩萬余，史稱'嘉定三屠'，還有 “揚(yáng)州七日”、“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，可見百姓反清復(fù)明的斗志之堅，范圍之廣，激烈之程度。
當(dāng)年崇禎皇帝抱怨百官都不來上朝，在他殉國之際沒有人陪伴之時，他沒有想到的是，因為北京外城已經(jīng)在頭一天就被攻破，他的臣子們比他早一天便掀起了自殺的浪潮。全家投井、自縊殉國、立戰(zhàn)而死的官員志士無數(shù)，光后來被追謚有據(jù)可考的就多達(dá)八千六百多人。
東閣大學(xué)士，曾在大明崇禎二年任河南巡撫，率兵勤王的范景文已經(jīng)連續(xù)四天未吃飯，在前一天全家投井而死；戶部尚書兼侍講學(xué)士倪元璐全家十三口全部上吊自殺；左都御史李邦華，投水自殺；左都副御史施邦曜自殺；兵部右侍郎王家彥自殺；大理寺凌義渠上吊自殺……
他們大義凜然、壯烈殉國、從容就義、就義前每每慷慨賦詩,所以明末的絕命詩在數(shù)量上是空前，且大都是以熱愛祖國和堅持民族氣節(jié)為主題。
衛(wèi)景瑗：母年八十余矣，當(dāng)自為計。兒，國大臣，不可以不死。
馬世奇：“勉哉元升。吾人見危授命，吾不為其難，誰為其難者！與君攜手黃泉，預(yù)訂斯盟，無忘息壤矣。
閻應(yīng)元：八十日帶發(fā)效忠，表太祖十七朝人物，十萬人同心死義，留大明三百里江山。
吳麟征：“大明三百年江山社稷，一旦至此，雖上有亢龍之悔，下有魚爛之殃，而身居諫垣，無所匡救，法當(dāng)褫服。殮用角巾青衫，覆以單衾，以志吾哀。
書生笪某，被清軍抓獲之后，刑前嘆曰：“我一介小人，今日得之士大夫之烈，為忠義而死，死之猶生也?！迸R刑神色不變。
讀史至此，能不唏噓，能不感嘆，能不驕傲，能不動容？
這，就是中華民族原有的精神與民族氣節(jié)！
