海內(nèi)咸傳,滿門風雅的午夢堂與大運河也有著不解之緣。
一
明朝末年,東南沿海地區(qū)屢遭倭寇的騷擾和侵犯。在抗倭斗爭中,涌現(xiàn)了一大批保家衛(wèi)國、英勇善戰(zhàn)的民族英雄,葉可成就是其中之一。
葉可成(1517—1584,號文湖,葉紹袁叔祖父),明嘉靖三十二年(1553)進士。
葉可成任山陰知縣時,倭寇常常騷擾江浙一帶。葉可成帶領(lǐng)當?shù)剀娒裼谜T敵深入之計擊退倭寇,頗有戰(zhàn)績,當?shù)剀娒窬幊伞镀劫猎姟焚濏灒瑸楸孔笫汤杉娑疾煸鹤髢L都御史,總督浙江、南直隸和福建等處兵務(wù)(抗倭總督)的胡宗憲賞識,設(shè)法將其調(diào)入抗倭指揮機構(gòu),胡宗憲稱贊他“公之可大任也”。
吳江地處江南水鄉(xiāng),物阜民豐,是蘇州的南大門,既是倭寇進犯蘇州的必經(jīng)之路,又是倭寇掠奪財物的目標。明嘉靖年間,吳江屢遭倭寇侵犯,百姓不堪其騷擾,倭害甚為嚴重。明嘉靖三十二年(1553),楊芷任吳江知縣,將老百姓組織起來建立抗倭部隊,決心抗擊倭寇,保一方平安。
盛墩位于吳江和平望之間,其東面緊靠京杭大運河,西面為唐家湖,地勢十分險要,是扼制倭寇北上的咽喉之地。
在葉可成的謀劃、楊芷的指揮下,抗倭軍民預(yù)先在倭寇北上必經(jīng)的運河、湖蕩水底布下竹樁、木樁、尖銳的鐵器,在平望官塘唐家湖裊腰橋北面建造一座敵樓,建成后的敵樓,基方一丈七尺,高一丈九尺,分上下兩層。底層四周有欄桿環(huán)繞,樓門為鐵鑄大門,堅不可摧。上層四周有低矮的凹凸形城墻環(huán)繞,樓頂高懸書有“吞海樓”字樣的匾額。建成后的吞海樓,集瞭望、指揮和防御于一體,是當時比較理想的軍事設(shè)施。同時,吞海樓的雄偉壯觀又與周圍的湖光山色連為一體,成為平望古鎮(zhèn)的又一景觀。
在建造吞海樓的同時,平望鎮(zhèn)北面的長老橋旁還建造了一座敵樓。這座敵樓在抗擊倭寇的過程中也發(fā)揮了重要的作用。敵樓是明嘉靖年間吳江軍民抗擊倭寇的歷史見證。
明嘉靖三十五年(1556)四月,倭寇糾集10艘戰(zhàn)船和3000余人馬,由浙江嘉興北上進犯平望,并企圖通過唐家湖血洗吳江城。當他們得意洋洋地進入唐家湖時,突然一聲炮響,吞海樓上士兵萬箭齊發(fā),給倭寇一個措手不及,倭寇渡不了湖,只得向平望方向退兵。
倭寇在平望稍加停留,又搶了一些船只,沿運河向北氣勢洶洶而來。剛接近盛墩,就被堤壩擋住了去路。一個頭目下令破壩,楊芷在吞海樓上看得明白,一聲令下,樓臺上紅旗招展,鼓角齊鳴,炮火四起,唐家湖內(nèi)水軍齊出,箭如飛蝗,倭寇紛紛中箭落水身亡。倭寇想要掉轉(zhuǎn)船頭逃跑,已經(jīng)來不及了,只見船底露出一個個窟窿,嘩嘩的河水涌進船艙。原來,楊芷早安排好一批水性好的士兵,攜帶工具潛在水底,戰(zhàn)斗一打響,就在水底鑿敵人的船,使敵船動彈不得,敵人只能束手就擒。
是役,共殲敵300余人,賊首徐海被迫自殺,取得了吳江抗倭史上著名的盛墩大捷。盛墩由此改名勝墩。
勝墩戰(zhàn)役后,倭寇再沒有也不敢侵犯吳江,勝墩抗倭保衛(wèi)了人民的平安。
二
葉紹袁的一生,也和運河有著緊密聯(lián)系。
1589年冬,丁憂期滿的葉重弟偕懷孕的妻子,坐船沿運河北上,去京城候選。十一月,到達山東臨清,妻子生產(chǎn)在即,葉重弟只得將妻子安頓在驛站,孤身北上。
十一月二十四日,葉紹袁生于山東臨清,出生后三日,按當?shù)仫L俗以艾草灸臍,不意火氣攻中,通身雪白如玉(俗稱水晶孩兒),幸得醫(yī)治無礙。(筆者于2013年參加行走大運河的采風,在山東臨清,曾試圖尋找當時的驛站無果,又采訪當?shù)匾恍├先?,問及是否還保持此習俗,得到的答復(fù)是不知道。)
明天啟五年(1625),葉紹袁與堂弟葉紹颙坐船,沿著大運河一路到北京,參加科舉考試,中三甲四十六名進士,因不愿行賄,不僅沒有如愿高中狀元,而且連參加進入翰林院考試的資格也沒獲得。但葉紹袁卻愿意幫助一名貧困的黃姓書生,將他一路帶到京城,又將他和其父親的棺木,從京城一路帶回江南。
1630年春,葉紹袁辭去官職,又沿著運河從北京回到分湖邊的葉家埭,從此過著隱居的生活,使午夢堂的文學創(chuàng)作進入高潮。
1644年明朝滅亡,第二年的八月,葉紹袁率尚存的四個兒子離家流亡,經(jīng)多次輾轉(zhuǎn),隱居于太湖的山中。1647年吳日生的抗清義師失敗,葉紹袁在清兵的追捕名單中,已經(jīng)無法繼續(xù)居住,于是帶著六子葉燮,出太湖,沿運河南下,投靠浙江平湖的外婆家,并在那兒隱居下來,直到去世。
三
葉紹袁四子葉世侗,明亡后曾加入立志做遺民的清初愛國詩社——驚隱詩社,該社又名“逃社”,清順治七年(1650)成立,位于大運河邊平望唐家湖的古風莊,入社成員先后近五十人,均是吳地一帶的知名詩人學者,如顧炎武、歸莊、陳忱等,該社并無嚴密的組織和統(tǒng)一的文學主張。所作詩歌在歌吟山水之中,帶有濃厚的眷念故國之情和不滿新朝之恨,多數(shù)作品感情激昂、格調(diào)明快。在社員潘檉章、吳炎等因明史案慘遭殺害后,社友相繼離去,詩社遂于康熙三年(1664)解散。
后來,葉世侗隱居于杭州皋亭山讀書,與七弟葉世倕一起因誤食毒菌而死。
六子葉燮,明亡后隱居橫山二十年,后于康熙九年(1670)舉進士,十四年到運河邊的蘇北寶應(yīng)任知縣,任上,興利除弊,平反冤案,興修水利,恢復(fù)生產(chǎn),為寶應(yīng)歷代稱頌,其所作《寶應(yīng)紀事雜詩》堪為“史詩”。罷官后再隱橫山,所作《原詩》,被稱為“開一代風氣之作”。
2023-01-29