圖為仿明代袈裟
在蘇州，有這樣一批老絲綢人，他們精雕細(xì)琢絲綢織造的每一個(gè)細(xì)節(jié)，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，使獨(dú)步世界的絲綢技藝代代相傳，也詮釋著絲綢匠人精益求精的“工匠精神”。
被業(yè)內(nèi)人稱為“老大”的李德喜就是其中一個(gè)。從20多歲進(jìn)入原吳縣絲織二廠做擋車工，到創(chuàng)辦蘇州天翱特種織繡有限公司，成立蘇州織圣絲綢科技中心。64歲的李德喜，與絲綢打交道整整45年。而今，他已經(jīng)成為國內(nèi)傳統(tǒng)絲綢工藝最高水準(zhǔn)的代表，成為傳統(tǒng)絲織品領(lǐng)域最具實(shí)力的織造專家。
45年，絲絲線線織就了一件件精美絕倫的作品，也織就了李德喜人生的精彩：3月31日，江蘇省絲綢技藝大師評(píng)審落下帷幕，經(jīng)過層層推薦、篩選，他榮獲省首個(gè) “絲綢（織造）技藝大師”稱號(hào)。
鉆研：要做就把一件事情做到極致
行業(yè)里，李德喜被親切地稱呼為“老大”。 “老大”不僅年紀(jì)大、資歷深，更重要是他對絲綢的執(zhí)著和鉆研無人能及。
探尋李德喜的“工匠”成長軌跡，要從1970年12月13日說起，那一天，年僅19歲的他被分配到江蘇省蘇州市吳縣絲織二廠，成為一名擋車工。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人?！鞍滋旌蛶煾祵W(xué)，晚上再自己琢磨，不放過任何一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”，他還去杭州和吳江學(xué)習(xí)，光在吳江，就拜了3個(gè)師傅?；仡欁约旱膶W(xué)藝經(jīng)歷，李德喜這樣說：從踏入絲綢技藝的大門起，自己就深深愛上了這一行。從擋車工做起，到保養(yǎng)工、平車工再到設(shè)備科長、技術(shù)副廠長，李德喜用了20年的時(shí)間在各個(gè)重點(diǎn)崗位上都?xì)v練了一遍。
80年代，出口日本的和服綢產(chǎn)品供不應(yīng)求，吳縣絲織二廠生產(chǎn)和服面料的織機(jī)數(shù)量有限，不能滿足日方需求。面對這個(gè)“瓶頸”，當(dāng)時(shí)在設(shè)備科的李德喜“鉆”了進(jìn)去，繪制圖紙、測試機(jī)器，那段時(shí)間，工廠成了他的家。幾十個(gè)日日夜夜的摸索，李德喜將原來的一機(jī)單幅絲織機(jī)改成一機(jī)雙幅，使產(chǎn)量有了大幅度提高，此項(xiàng)目獲得了蘇州市技術(shù)改造科技一等獎(jiǎng)。
2014年4月，故宮博物院研究員苑紅琪在太湖旅游度假區(qū)見到了李德喜的作品。如獲至寶的他找到李德喜，要求仿制壽康宮珍貴文物——月白色綢牡丹紋大棉被等14件（套）。這批文物，種類涉及綾、羅、綢、鍛、錦等多個(gè)絲織門類，制作工藝極其復(fù)雜。一件幔帳就由羅、麻、印花羅、鍛、羅加刺繡、紗等不同的絲織物制成。清朝多個(gè)朝代的妃子都在壽康宮居住過，每個(gè)朝代絲織物都有自己的特色。以羅為例，就分乾隆芝麻地紗羅、同治綠色紗羅和嘉慶水綠牡丹紗羅。那段時(shí)間，李德喜翻閱大量資料，連睡覺都在琢磨。鉆研了幾十個(gè)日夜，才最終把“乾隆芝麻地紗羅”確定了下來?？椢锎_定后，在紗羅上刺繡等技術(shù)難題又接踵而至……李德喜一頭扎了進(jìn)去，沉浸其中。從接到委托到研制、投入生產(chǎn)，僅用了半年時(shí)間就仿制成功。故宮博物院專家看后也為之贊嘆：“這批絲綢文物集中體現(xiàn)了中國絲綢工藝的精華。李德喜仿制成功，代表了國內(nèi)傳統(tǒng)絲綢的最高水準(zhǔn)?！?/span>
“把心沉下去，把一件事做到極致總有收獲”，李德喜說，“我理解的工匠精神是一種鉆研精神，盡心盡力把自己的工作做好，做到自己力所能及的極致?！?/span>
創(chuàng)新：挑戰(zhàn)自我的人生沒終點(diǎn)“老大”很倔，認(rèn)準(zhǔn)的事情不會(huì)回頭，但不回頭并不是“墨守成規(guī)”。熟悉李德喜的人都有這樣的感受：他喜歡和自己“斗氣”，喜歡創(chuàng)新，越難做的事情越喜歡挑戰(zhàn)。
2015年，李德喜打算收山之際，一位特殊的客人找到了李德喜，她就是沈從文曾經(jīng)的助手、如今中國紡織品考古修復(fù)專家王亞蓉，王亞蓉帶來了一項(xiàng)讓李德喜眼睛發(fā)亮的任務(wù)——唐代陜西扶風(fēng)法門寺的國家一級(jí)文物“唐代絳紅羅底蹙金繡”壹套的復(fù)制工作。復(fù)制和仿制還不同，一定要原樣重現(xiàn)，一點(diǎn)差異都不能有。
“當(dāng)時(shí)李老已經(jīng)想放下工作享享清福，但這項(xiàng)工作一下激發(fā)了他的興趣?！蓖鮼喨卣f，該文物是以比四經(jīng)絞羅更復(fù)雜的多經(jīng)絞羅作底，再輔以蹙金繡，經(jīng)緯組織密度大，織造難度高而無能人復(fù)制成功?？圃嚎脊叛芯克谔K州考察了幾年，最終找到了李德喜。
李德喜接下工作后，開始了研究試驗(yàn)，“該織物少針成孔，一針不能多，一針不能少，多一針就成糙……”廢寢忘食，夜不能寐，因需要投入太多的時(shí)間和精力，家人都勸他放棄。但是李德喜堅(jiān)持找尋難題破解的方法，克服重重困難，經(jīng)過兩年多的試織復(fù)制，沉睡了2500年的國家一級(jí)文物復(fù)制終于完成。王亞蓉看到復(fù)制的“試驗(yàn)品”后欣喜不已。
唐代絳紅羅底蹙金繡’和古人的織物相比，外觀已達(dá)到要求，內(nèi)觀上稍差一點(diǎn)”，李德喜說，“我認(rèn)為的創(chuàng)新，一定是在達(dá)到先人水平的基礎(chǔ)上，不斷地超越”。
“挑戰(zhàn)自我的人生沒有終點(diǎn)”，回顧自己的技藝生涯，李德喜意味深長地感喟：“技藝就是要不斷超越，在堅(jiān)持中超越，在創(chuàng)新中超越?！?/span>
憑著豐富的經(jīng)驗(yàn)，李德喜不斷嘗試改進(jìn)創(chuàng)新，小到對每一個(gè)織造細(xì)節(jié)的把握，大到一個(gè)新產(chǎn)品、一種新工藝的開發(fā)和應(yīng)用。
回顧45年從業(yè)生涯，李德喜開發(fā)了幾十種適應(yīng)市場需求的新穎真絲產(chǎn)品，比如以公司命名的產(chǎn)品天翱綃等。還很好地保護(hù)和傳承了古老紗羅織造這門“國寶”技藝，在古老工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新生產(chǎn)的提花羅香云紗，獲得了全國創(chuàng)新產(chǎn)品金獎(jiǎng)。幫助蘇州智立織錦文化科技有限公司改造的噴氣織機(jī)，有效解決了織物斷頭較多的問題，生產(chǎn)的噴氣真絲宋錦面料獲得了2016江蘇省絲綢新產(chǎn)品金獎(jiǎng)。
傳承：讓絲綢技藝代代相傳
63歲，本是享清福的年紀(jì)，但李德喜卻選擇重新出山：成立新公司“蘇州織圣絲綢科技中心”。
“匠人都有老的時(shí)候，但技藝是需要代代相傳的。”李德喜說，成立科技中心就是為了讓絲綢技藝得到更好地傳承?！巴鮼喨?0多歲了還在為古絲綢的復(fù)制修復(fù)工作東奔西走。我也該為技藝的傳承做點(diǎn)事?！?/span>
今年3月，成立不久的織圣絲綢科技中心三喜臨門：社科院考古研究所紡織考古科研基地、蘇州傳統(tǒng)絲綢樣本檔案傳承與恢復(fù)基地、絲綢檔案科研基地，三個(gè)沉甸甸的牌子相繼落戶。
雖然名氣響亮，可在很多人看來，李德喜的蘇州織圣絲綢科技中心卻是一項(xiàng)虧本買賣。因?yàn)?，科技中心目前的?jīng)濟(jì)來源僅為考古研究所復(fù)制任務(wù)的下?lián)芙?jīng)費(fèi)，并不能支撐每年150萬元左右的支出，這就意味著李德喜要拿自己公司的收入進(jìn)行貼補(bǔ)。
“我成立織圣的宗旨是研發(fā)復(fù)制失傳和瀕臨失傳的織造真品，傳承保護(hù)好先人的智慧結(jié)晶?！彪m然是虧本生意，但李德喜卻有著自己的想法，“絲綢技藝的傳承前景不容樂觀，能用我四十多年的積累，在有生之年為這個(gè)行業(yè)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，將絲綢技藝一代一代傳承下去，就心滿意足了”。他一生帶了40多個(gè)徒弟，其中8人成為了行業(yè)內(nèi)的技術(shù)骨干，兩人掌握了他80%的織造技藝，成為了后輩中技藝的佼佼者。
作為前輩，李德喜非常樂意把自己一身的技術(shù)毫無保留地傳授給自己的同行和團(tuán)隊(duì)，當(dāng)別人拿著各種“疑難雜癥”請教他時(shí)，他總能找到問題所在第一時(shí)間告訴別人。
“李老交給我們的不僅是精湛的技藝，更是他的精神和品質(zhì)。”李德喜的弟子這樣說。李德喜在傳授技藝的同時(shí)，也讓每一個(gè)徒弟都懂得了一份道理，那就是：從青絲到白頭，一輩子只做一個(gè)行當(dāng)，一輩子做好一個(gè)行當(dāng)。
“蘇州絲綢的技藝，要通過師傅的'傳、幫、帶’一代代傳承下去；除了追求這門技藝的精湛，一絲不茍、精益求精的精神更要代代傳承，這是蘇州絲綢的魂！” 透過李德喜堅(jiān)定而專注的眼神，我們看到了這份絲綢工匠精神的背后，對傳統(tǒng)技藝的敬畏之心。
發(fā)布時(shí)間:2015年01月15日
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