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教師職業(yè)幸福感的調(diào)查與思考
2002年,經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡尼曼在諾貝爾頒獎(jiǎng)演說(shuō)中推介華裔學(xué)者奚愷元的“幸福學(xué)”研究,學(xué)術(shù)界終于睜開(kāi)了被GDP增長(zhǎng)“煙塵”所遮蔽的雙眼,發(fā)現(xiàn)人生還有更深層次的目標(biāo),即追求幸福。幸福感,通常是對(duì)生活狀態(tài)和生命質(zhì)量的描述。而職業(yè)幸福感,就意味著要將職業(yè)與生活,尤其是職業(yè)與生命質(zhì)量之間建立某種關(guān)聯(lián)。
  從某種意義上說(shuō),“教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)?!苯處煂?duì)幸福的追求是教師職業(yè)賦予的神圣使命。是引領(lǐng)學(xué)生走向幸福人生的重要資源,是當(dāng)一名好教師的應(yīng)然要求,是實(shí)現(xiàn)教育真諦的必然選擇。因此,解讀教師職業(yè)幸福感的內(nèi)涵,剖析當(dāng)前教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀,對(duì)廣大教師享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂(lè)有著重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
  
  當(dāng)前教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀
  
  一組調(diào)查數(shù)據(jù):
  1 2006年國(guó)家中小學(xué)心理健康教育課題組對(duì)遼寧省14個(gè)城市168所城鄉(xiāng)學(xué)校的2292名教師進(jìn)行心理健康的抽樣調(diào)查,結(jié)果令人震驚:超過(guò)一半(51.2%)的教師存在著不同程度的心理問(wèn)題,其中16.5%的教師屬于“中度心理障礙”;32.2%的教師屬于“輕度心理障礙”;另有2.5%的教師已出現(xiàn)“心理疾病”。
  2 驚慌北京市教育部門(mén)對(duì)該市15所小學(xué)554名教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn),58.46%的教師在工作中煩惱多于快樂(lè);55.98%的教師經(jīng)常患病或患慢性?。簧踔劣?.64%的教師在校內(nèi)很少同別人交往。
  3 上海市心理健康問(wèn)題研究課題組對(duì)上海市所屬小學(xué)3055名教師進(jìn)行心理健康測(cè)試,結(jié)果心理問(wèn)題檢出率也高達(dá)48%,其中有明顯心理疾病癥狀的教師占12%。
  新課改實(shí)施一年后的2006年9月,《當(dāng)前教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀研究》課題組對(duì)常州市4所市屬中小學(xué)(其中重點(diǎn)中小學(xué)校各1所,普通中小學(xué)校各1所)教師的職業(yè)幸福狀態(tài)進(jìn)行了隨機(jī)訪談,并作了抽樣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)真正體驗(yàn)到職業(yè)幸福的教師為數(shù)不多,主動(dòng)追求職業(yè)幸福、創(chuàng)造職業(yè)幸福的教師則更少。有相當(dāng)一部分教師在工作中時(shí)常經(jīng)受著各種壓力的侵?jǐn)_,其對(duì)于自身的職業(yè)滿意率低,缺乏自豪感,存在職業(yè)倦怠和棄教改行的念頭。
  當(dāng)前,正如有越來(lái)越多的學(xué)生體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)一樣,越來(lái)越多的教師也憂心忡忡。上述“一組鏡頭”和課題組調(diào)研的相關(guān)信息向我們傳達(dá)了這樣的信息:我們的教師特別是一些中小學(xué)教師,長(zhǎng)期處于身心疲憊的狀態(tài),他們的職業(yè)幸福感在下降。
  
  教師職業(yè)幸福感缺失癥結(jié)剖析
  
  影響教師幸福指數(shù)的因素是多方面的。如生活收入水平、個(gè)人健康狀況、家庭生活和諧程度、學(xué)校制度、社會(huì)人際關(guān)系、業(yè)余精神文化生活、社會(huì)聲望和評(píng)價(jià)體系等等。具體而言,影響原因是多層面的:
  1 教師職業(yè)符號(hào)的神圣化、高大全的額外附加
  自古以來(lái),教師職業(yè)在我國(guó)一直受到格外尊重,有“天地君親師”之說(shuō)。在當(dāng)代,教師更是被貼上了諸多令人肅然起敬的“標(biāo)簽”——“蠟炬”“春蠶”“靈魂工程師”。無(wú)論是作為一種職業(yè)符號(hào)還是文化標(biāo)志,教師都被社會(huì)附加了太多額外的榮耀與絢爛。于是,在“學(xué)高為師、身正為范”的名義下,教師被要求是不能有個(gè)性的、不能犯錯(cuò)誤并且是無(wú)所不知、無(wú)所不能的“完人”。這種“高大全”的救世主情結(jié)把教師祭上了“神壇”,承載起社會(huì)太高的期待、太多的要求。
  不僅如此,教師往往扮演的都是悲情訴苦的道德楷模,尤其是帶有悲劇色彩的“蠟炬”“春蠶”,都要像類(lèi)似于宗教祭品那樣以犧牲自己為前提來(lái)謀他人之幸福,卻鮮有教師自身美麗人生的幸福體驗(yàn),其人性界面上的本真生活遭受前所未有的壓抑和排擠。社會(huì)大眾一味要求教師奉獻(xiàn)、付出,卻漠視教師的生活情感需求,這種強(qiáng)烈的、單向度的索取必然導(dǎo)致教師職業(yè)角色的斷裂與失衡,以及教師自我認(rèn)知的偏差,其勞動(dòng)付出與實(shí)際地位、物質(zhì)報(bào)酬間的矛盾在所難免。從而導(dǎo)致了教師對(duì)道德目標(biāo)的漠視,也在無(wú)形中放大了這種教師職業(yè)的崇高形象“設(shè)定”帶來(lái)的消極心理感受。
  2 教師職業(yè)特點(diǎn)的程式化、草根化的現(xiàn)實(shí)定位
  作為一名普通的中學(xué)教師,我一天的時(shí)間表是這樣:早晨6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床,奔赴學(xué)校,開(kāi)始了一天的工作——檢查班級(jí)衛(wèi)生、輔導(dǎo)早自習(xí)、檢查學(xué)生早操、上課、批改作業(yè)、中午個(gè)別學(xué)生補(bǔ)差輔導(dǎo)及找個(gè)別學(xué)生談話、檢查和輔導(dǎo)學(xué)生晚自習(xí)、放學(xué)回家繼續(xù)準(zhǔn)備第二天的課,通常忙到凌晨才能休息。除了每天例行的這些工作之外,每周還要組織主題班會(huì)、參加校本教研、政治學(xué)習(xí)等等。一天天的忙碌積累下來(lái)的是異常疲憊的身心。
  目前,大多數(shù)中小學(xué)教師的生活重復(fù)而又繁雜。沉重的教學(xué)任務(wù)、不停的調(diào)研測(cè)試、過(guò)度的社會(huì)期待,再加上職評(píng)、考核等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,造成了當(dāng)下教師身心疲憊。這種忽略了生命意義的、單調(diào)機(jī)械的生存方式,也必然帶來(lái)信仰的荒蕪和價(jià)值的偏轉(zhuǎn),使廣大教師失去了對(duì)自身價(jià)值的熱切擁抱,失去了對(duì)教育目的的終極追求,失去了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的能力創(chuàng)造。這種失去幸福源泉滋潤(rùn)的機(jī)械化、低端化的現(xiàn)實(shí)角色定位,不僅會(huì)帶來(lái)內(nèi)心自我質(zhì)疑拷問(wèn)的痛苦感,更可能產(chǎn)生毫無(wú)依附的漂浮感。
  尤其在新一輪課程改革向縱深推進(jìn)的過(guò)程中,新的課程觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀和學(xué)生觀等正在猛烈地顛覆著教師傳統(tǒng)所固有的職業(yè)特性,無(wú)論新老教師都不可避免地會(huì)遇到許多新問(wèn)題、新矛盾、新壓力,如果不能正視和積極應(yīng)對(duì),則必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)新課程的抵觸情緒,甚至可能形成職業(yè)反叛。
  3 教師職業(yè)幸福的多元化、表象化的個(gè)體認(rèn)同
  如何理解“幸?!保@也影響幸福感的獲得。有的教師認(rèn)為,升學(xué)率高、獎(jiǎng)金待遇高是一種幸福;有的教師認(rèn)為社會(huì)認(rèn)可、領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)是一種幸福;也有教師認(rèn)為學(xué)生成長(zhǎng)、師生感情融洽就是一種幸福。對(duì)幸福的不同理解,導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)幸福感的獲得方面也是不同的。這也就是為什么在發(fā)達(dá)地區(qū),有豐厚的待遇、較高的社會(huì)地位和優(yōu)越的工作環(huán)境的情況下,一些教師沒(méi)有或少有幸福感;而另外一些貧困落后的鄉(xiāng)村教師,卻能在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體驗(yàn)到幸福的原因。
  教師職業(yè)幸福感的獲得離不開(kāi)外部條件支持,但更重要的是依賴(lài)于自我效能感的提升。這就不僅要有敏銳的感受幸福的能力,而且要具有用心來(lái)傳遞幸福的能力。有的教師是為了生存而從事教育,教育只是他們生存的工具,而不具有本體意義。這樣的教師看到的只是教師工作的繁瑣與重復(fù),看到的只是教師生活清苦與勞累。因而,他們無(wú)法從繁雜的工作中感受到成長(zhǎng)進(jìn)取的樂(lè)趣,無(wú)法從師生交往中聯(lián)想到青春的蓬勃,無(wú)法從淡靜校園香樟樹(shù)里嗅到春的氣息。
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