導(dǎo)讀：我家孩子真是氣死我了，這么個(gè)小人兒一來脾氣真是大喊大叫又打人，完全失控，一點(diǎn)也不能好好說話……打他吼他哄他都沒用，作為家長(zhǎng)我真是束手無策，不知道應(yīng)該怎么引導(dǎo)孩子才能讓他性格好一點(diǎn)，情緒控制能力好一些呢？
（圖文無關(guān)，圖片已獲授權(quán)）
今天一起床，小兔子就不高興了。先是不想穿校服。
——因?yàn)槲也幌矚g純棉的，太熱了。
兔媽媽：可是你最喜歡的那些T恤也是純棉的呀。
然后不肯穿鞋。
——鞋帶子的形狀太奇怪了！
兔媽媽：可那是你自己挑的鞋子啊。
出門的時(shí)候又嫌飯盒袋太重了。
兔媽媽：是你自己要放這么多東西的呀。
一直到坐上媽媽的單車，他還是氣呼呼的，又說不想上學(xué)了。
兔媽媽奇怪地問：今天我沒做什么呀，為什么你會(huì)這么生氣？
小兔子愣了一下，想了想，說：因?yàn)槲茵I了。
哦，對(duì)誒，你昨晚只喝了湯，沒吃什么飯，怪不得你餓了。
這時(shí)媽媽想起來，小兔子一起床就問了有沒有早餐吃。那時(shí)候媽媽只告訴他今天是到學(xué)校吃早餐。
——我餓的時(shí)候，就會(huì)心情不好。
兔媽媽：是的，我餓的時(shí)候也會(huì)心情不好。要不你先喝包牛奶？
——不要，喝了牛奶我就沒胃口吃早餐了。
兔媽媽：好的，我們很快就到學(xué)校了，我相信你等下吃早餐的胃口會(huì)很好。
然后小兔子就平靜下來了，停止了抱怨。10分鐘后到校門口下車的時(shí)候，小兔子開心地走進(jìn)學(xué)校，還禮貌地跟媽媽說拜拜。
等到晚上放學(xué)回來，兔媽媽問小兔子：我問了你一句“為什么你會(huì)這么生氣”之后，你就停止發(fā)脾氣了。這是怎么回事呢？
——因?yàn)槲抑牢沂丘I了呀，那就等著吃早餐就好了。
（圖文無關(guān)，圖片已獲授權(quán)）
哦，原來當(dāng)小兔子在抱怨衣服鞋子的時(shí)候，他既不知道自己在亂發(fā)脾氣，也不知道那是因?yàn)樗I了。當(dāng)兔媽媽好奇地問他為什么這么生氣時(shí)，他才從媽媽的眼睛里看到自己在生氣，然后才能開始思考自己是怎么啦。一旦他知道自己真實(shí)的需求就是餓了想吃早餐，就不會(huì)再繼續(xù)遷怒衣服鞋子了。
變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就在于媽媽充當(dāng)了一次鏡子。
我們需要物理上的鏡子來反映我們的外表，也需要心理上的鏡子來感知我們是誰。有一個(gè)說法是：“森林中一棵樹倒下，如果沒有人聽見，也就沒有聲音”。同樣的，如果沒有人把他們對(duì)我們的觀察反映給我們，我們可能根本不知道自己正處于什么樣的狀態(tài)中。換句話說，當(dāng)我們沒有得到心理鏡映（Psychological Mirroring）時(shí)，我們對(duì)自己的體驗(yàn)并不像對(duì)他人的體驗(yàn)?zāi)敲磸?qiáng)烈。
笛卡爾有句名言:“我思故我在。”這是不正確的。我們不是通過思考而成為一個(gè)人，而是通過心理鏡映而成為一個(gè)人：“我被鏡映故我在”。孩子要從母親的眼睛中看到自己，然后才有機(jī)會(huì)來思考自己為什么會(huì)這樣。
所以，當(dāng)孩子在亂發(fā)脾氣的時(shí)候，如果父母不要跟他/她就事論事的互“懟”，而是平靜地鏡映出孩子的情緒和需求，可能就能按下孩子情緒的“暫停鍵”。
（圖文無關(guān)，圖片已獲授權(quán)）
有時(shí)候，我們大人也會(huì)牢騷滿腹，埋怨豬肉太貴，房?jī)r(jià)太高，地鐵太擠，老板太苛刻……
這個(gè)時(shí)候，如果有人平靜而關(guān)切的問一句：你怎么啦，怎么這么生氣？
可能我們也會(huì)愣一下。然后可能有機(jī)會(huì)停下來想一想，在自己的抱怨后面，隱藏的是哪些未被滿足的心理需求。
每個(gè)人都需要得到準(zhǔn)確地鏡映，尤其是孩子。祝愿你擁有心理上的鏡子。
作者：唐詩
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