我們練《莊子》，非常難懸崖勒馬的一個地方，就是當(dāng)你看著人家有問題的時候，忍不住勸兩句：日常生活不經(jīng)意就會說了：『我覺得你可以怎么樣』這里，我覺得有一個可能的事實要注意一下。我練《莊子》，就不敢說『絕對』，我說一個『可能』的事實。我自己是這樣覺得：我的人生幸福感，的確今年比去年幸福，去年比前年幸福；而我的人生的幸福感是來自于我的情緒變少、辯論沖動變少，心力變多；內(nèi)心的能量越多的時候，內(nèi)心就會越舒服。但是，內(nèi)心的能量變多這件事情，我也是苦練《莊子》，九死一生才走得到今天這一步，對不對？如果別人沒有對自己如此下功夫的話，他能夠變快樂、變幸福嗎？如果你不練《莊子》，心力能夠增長，變聰明、變能干嗎？如果對方?jīng)]有勤勤懇懇對自己的心下功夫的話，你給人家意見，真的會有用嗎？你有沒有發(fā)現(xiàn)：很多時候，你給人家意見，用在他身上，會怪掉、沒有效果？到底，他的實相是他自己創(chuàng)造的，不管你給多少意見，他不肯照你的意見去做，他的實相都不能改善。要我執(zhí)融解，實相的籠子被剪破，個人的實相才能改變。所以，幫助別人，每次做這件事情的時候，你的罪惡感跟羞恥心的念波形成的那個巨大的我執(zhí)，都會告訴你：我勸他，是因為我對他心懷善意、希望他更好。可是，做這件事的時候，你都聽不到你的右腦在慘叫嗎？如果是我們的右腦在看的話，多半會想：這個人做了一件沒有效果的事情，可是他以為有效果，他以為他行善呢。但事實上，我看到的不叫做行善，叫做浪費生命！當(dāng)我們想忍不住想救別人的時候，首先問自己：救了之后，你會不會累？這是一定要先注意到的身體感，勉強也算『氣聽法』。救誰你會疲倦、空虛，就不要再救了。
另外一點，就是『佛教之前』的第一句話，佛陀在出生的時候，先說的一句話：『天上天下，唯我獨尊?！贿@句話白話的意思是：這整個大宇宙，只有一個人能夠救你，就是你自己；也只有一個人能夠害你，那個人，還是你自己——人是很孤單的。
人可以有不同的信念基盤，如果人覺得可以被上帝拯救，他采取的方式會是『祈禱』；如果人覺得不能被任何別人拯救，他采取的方式叫做『修行』，因為只能自己救自己。
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