寫(xiě)了二十多年的詩(shī)，終于明白：寫(xiě)詩(shī)就是說(shuō)話(huà)。怎么說(shuō)話(huà)和說(shuō)什么話(huà)，構(gòu)成了修辭學(xué)與意義系統(tǒng)的拉鋸。當(dāng)文本的意義日趨專(zhuān)一和明朗時(shí)，詩(shī)歌的修辭學(xué)將面臨與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題。
環(huán)顧當(dāng)下的漢詩(shī)文本，日常性與敘述性成了詩(shī)寫(xiě)的顯在特征，似乎詩(shī)寫(xiě)者不諳熟其中的法門(mén)之一，就會(huì)直接被證實(shí)不會(huì)說(shuō)話(huà)。這種似是而非的詩(shī)寫(xiě)取向，加劇了詩(shī)歌話(huà)語(yǔ)的世俗化，在很大程度上影響了詩(shī)寫(xiě)者與批評(píng)者的正常判斷。那種“事實(shí)的詩(shī)意”的說(shuō)法，就顯得猶為可疑。詩(shī)歌不是提供事實(shí)，也不是指認(rèn)事實(shí)，而是犧牲所有的事實(shí)，來(lái)成就一種文明。事實(shí)是一個(gè)與資訊關(guān)系比較曖昧的詞，它在這個(gè)勢(shì)利的社會(huì)之所以走紅，就是因?yàn)橘Y訊資本主義的存在，使渠道的公共性變成了壟斷，繼而構(gòu)成了一種專(zhuān)制。當(dāng)人們享用這必須的方便時(shí)，事實(shí)上你已經(jīng)淪為專(zhuān)制與自我專(zhuān)制的同謀。楊黎清楚地看到了這一點(diǎn)，故而在中國(guó)詩(shī)界及時(shí)提出了廢話(huà)寫(xiě)作的主張。他所謂的廢話(huà)，主要是廢除話(huà)語(yǔ)的意義。其基點(diǎn)源于詩(shī)歌系無(wú)，有中生無(wú)，才是詩(shī)寫(xiě)的正道。表面觀(guān)楊黎的主張，仿佛方向端正，但實(shí)際上不是那么一回事，甚至連他自己也受到了蒙蔽。詩(shī)之無(wú)用性，并不等于廢話(huà)。從價(jià)值學(xué)的角度來(lái)考察，話(huà)語(yǔ)本身的有效性與文本的價(jià)值，絕非對(duì)等的關(guān)系。話(huà)語(yǔ)意義的喪失，有可能直接觸及文本的用。何為體？何為用？如果搞不清楚，詩(shī)寫(xiě)者就會(huì)一直在話(huà)語(yǔ)與文本的私情里糾纏，徜徉，直至詩(shī)性的大門(mén)向別人敞開(kāi)。楊黎的意義在于，他只看到了話(huà)語(yǔ)的構(gòu)成效果，而沒(méi)有洞悉話(huà)語(yǔ)的生產(chǎn)機(jī)制。
眾所周知，詩(shī)歌話(huà)語(yǔ)是一種啟示性話(huà)語(yǔ)。所謂啟示，就是打開(kāi)給人看。如何打開(kāi)，如何將存在的隱秘性裸露出來(lái)，這的確需要方法。在我看來(lái)，詩(shī)寫(xiě)就是恢復(fù)語(yǔ)言的日常用法，或者說(shuō)像平常一樣說(shuō)話(huà)。語(yǔ)法的出現(xiàn)，一方面使話(huà)語(yǔ)擁有了秩序，與此同時(shí)又肢解了話(huà)語(yǔ)的自然屬性。就拿書(shū)面語(yǔ)來(lái)說(shuō)，書(shū)面語(yǔ)的工整，雖然使話(huà)語(yǔ)擺脫了無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的現(xiàn)象，但同時(shí)又使話(huà)語(yǔ)內(nèi)部的潛對(duì)話(huà)機(jī)制逐步消失，以致語(yǔ)言的結(jié)石橫生，話(huà)語(yǔ)的蠕動(dòng)能力遭到致命性的削弱。語(yǔ)言的胃不行了，又怎會(huì)產(chǎn)生健康的詩(shī)歌？要解決這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。詩(shī)寫(xiě)者首先是說(shuō)人話(huà)，然后才是說(shuō)夢(mèng)話(huà)。說(shuō)人話(huà)，就是出家人不打逛語(yǔ)，字字見(jiàn)血，句句中的。說(shuō)夢(mèng)話(huà)，就是敢于自由，不為規(guī)則所囿。前些天，在網(wǎng)上看了一個(gè)朋友的詩(shī)，按我過(guò)去的尺度，肯定把它視為好詩(shī)。然而，現(xiàn)在看，我就不覺(jué)得好了。他的語(yǔ)言太圓熟了，老太太燒香要么有么。他可能在追求一種混生的語(yǔ)言，但是其內(nèi)在的生成機(jī)制缺乏改變語(yǔ)言走向的能力，于是不得不依賴(lài)販運(yùn)公共信息來(lái)替代語(yǔ)言的自我更新。我想告訴他的是，咱能不能像平常說(shuō)話(huà)那樣寫(xiě)詩(shī)？！
詩(shī)歌話(huà)語(yǔ)，如今成了當(dāng)下中國(guó)的邊緣話(huà)語(yǔ)，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。然而，這并不意味著它對(duì)其它話(huà)語(yǔ)機(jī)制介入的無(wú)效。它的有效性，恰恰表現(xiàn)在它能夠恢復(fù)一個(gè)人言說(shuō)方式的正當(dāng)和健康。朋友們，想會(huì)說(shuō)話(huà)，就得學(xué)詩(shī)。
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