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解讀《傷寒論》密鑰之第6條
(六)太陽病,發(fā)熱而渇,不悪寒者,為溫病。若發(fā)汗已,身灼熱者,名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病,脈陰陽倶浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。若被下者,小便不利,直視失溲。若被火者,微發(fā)黃色,劇則如驚癇,時(shí)瘛疭,若火薫之。一逆尚引日,再逆促命期。 

太陽病,發(fā)熱而渇,不悪寒者,為溫病。
太陽病,首先應(yīng)該想到的是太陽病提綱,太陽病提綱是什么?太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而悪寒。那么太陽病是發(fā)熱惡寒的,此條不惡寒,故而溫病不是太陽病。提及太陽病,只是做個(gè)鑒別診斷。發(fā)熱惡寒屬于太陽病,發(fā)熱而渴為溫病。那么前面說過,惡寒是津液虛,溫病不惡寒是不是就沒有津液虛了?肯定是有的,里熱耗傷津液,但是因?yàn)槔餆岬脑?,逼迫津液外瀉,在表的津液充足,故而不惡寒。溫病是不能發(fā)汗的,為什么?溫病初屬于里熱兼表病,以里熱為主,發(fā)汗法屬于辛溫劑,無疑使火上澆油。不只是麻黃湯不能用,桂枝湯也不能用,因?yàn)閭摰?6條說“服桂枝湯,大汗出后,大煩渇不解,脈洪大者,白虎加人參湯主之?!?nbsp;這條就解釋了溫病不可發(fā)汗,以及如果發(fā)汗后怎么治療的問題,就是根據(jù)津液虧虛程度,用白虎或者白虎加人參湯。

若發(fā)汗已,身灼熱者,名風(fēng)溫。
如果發(fā)汗后,身灼熱,叫做風(fēng)溫。什么意思?就是溫病發(fā)汗后,津液更虧虛了,就叫風(fēng)溫。下面解釋風(fēng)溫的表現(xiàn)。
脈陰陽倶浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。

脈陰陽倶浮,主里熱;自汗出,津液虧虛;身重,是因?yàn)槔餆崞仁菇蛞和鉃a,肌肉里頭有過多的津液,多以身重;多眠睡,是因?yàn)槔餆崾沟媒蛞汉膫?,不榮大腦所致,鼻息必鼾是熱上沖,喘的表現(xiàn),也是因?yàn)槔餆幔徽Z言難出,津液虛不榮舌頭所致。那么這一條和219條有一致的地方“三陽合病,腹満,身重,難以転側(cè),口不仁,面垢,譫語,遺尿。發(fā)汗則譫語。下之則額上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎湯主之?!?nbsp;

若被下者,小便不利,直視失溲。若被火者,微發(fā)黃色,劇則如驚癇,時(shí)瘛疭,若火薫之。一逆尚引日,再逆促命期。
如果使用下法,下法也是傷津液的,津液傷到小便無尿可下,虛到眼睛也不能靈活轉(zhuǎn)動(dòng)。如果使用火攻,會導(dǎo)致津液進(jìn)一步耗傷,而熱邪進(jìn)一步加重,輕則導(dǎo)致皮膚微黃,這里發(fā)黃的原因后面也有提到,如傷寒論第236條,“陽明病,發(fā)熱,汗出者,此為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無汗,剤頚而還,小便不利,渇引水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃”。嚴(yán)重一點(diǎn)的可導(dǎo)致如驚癇,時(shí)瘛疭,若火薫之,這是熱擾神明,而津液虧虛很重了,像后世的熱極生風(fēng),也是此理。這個(gè)怎么治療啊,中醫(yī)內(nèi)科學(xué)里面有個(gè)千金犀角散可以作為參考。一逆尚引日,再逆促命期。這是對前面的逆治而病邪加深的概括。 

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