西塞山懷古/劉禹錫
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
劉禹錫這首著名的懷古詩所要詠嘆的那段歷史，只要稍稍讀過一點(diǎn)《三國演義》的人，大概都不陌生。如果讀得再仔細(xì)一點(diǎn)，就會(huì)進(jìn)一步知道，羅貫中在敘述完這段歷史后，竟然直接引用了劉禹錫的這首詩！
為了讓大家看得更明白一點(diǎn)，不妨先引一段《三國演義》的原文：
時(shí)龍?bào)J將軍王濬率水兵順流而下。前哨報(bào)說：“吳人造鐵索，沿江橫截；又以鐵錐置于水中為準(zhǔn)備?！睘F大笑，遂造大筏數(shù)十方，上縛草為人，披甲執(zhí)杖，立于周圍，順?biāo)畔?。吳兵見之，以為活人，望風(fēng)先走。暗錐著筏，盡提而去。又于筏上作大炬，長十余丈，大十余圍，以麻油灌之，但遇鐵索，燃炬燒之，須臾皆斷。兩路從大江而來。所到之處，無不克勝。
接著，王濬勢如破竹，直取金陵，吳國不戰(zhàn)而降?！坝谑菛|吳四州，四十三郡，三百一十三縣，戶口五十二萬三千，官吏三萬二千，兵二十三萬，男女老幼二百三十萬，米谷二百八十萬斛，舟船五千余艘，后宮五千余人，皆歸大晉?！薄白源巳龂鴼w于晉帝司馬炎，為一統(tǒng)之基矣。此所謂‘天下大勢，合久必分，分久必合’者也。”
《三國演義》第一百二十回所描寫的這段歷史，發(fā)生在公元280年。這個(gè)時(shí)間，距離東吳孫權(quán)在南京稱帝，不過短短的58年。誰能料到，不旋踵之間，他那不肖的子孫孫皓就把孫權(quán)創(chuàng)下的基業(yè)全部拱手交給了晉帝司馬炎呢。此后的歷史繼續(xù)重復(fù)著昨天的故事。西晉統(tǒng)一的美夢(mèng)并沒有做很久，就在“八王之亂”中急遽地耗盡了元?dú)?，并在五胡亂華的悲歌中被迫南遷，再次在悲情城市南京建立了東晉政權(quán)。偏安的東晉政權(quán)僅僅維系了一百零三年，就被劉裕建立的宋所取代。整個(gè)中國歷史從此進(jìn)入將近二百年的南北朝分裂時(shí)期。直到589年，隋渡江滅陳，才最后回到隋唐一統(tǒng)的局面。
公元824年，劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，途經(jīng)西塞山，想起晉、吳興亡之事，有感于山川之險(xiǎn)不足憑恃，而分裂割據(jù)終歸統(tǒng)一，慨然寫下了這首詩。
這是一幀流瀉著強(qiáng)烈的悲慨與愛憎的心靈圖卷，這也是一幀記錄著興亡治亂、寓示著永恒與短暫的歷史圖卷。
曾經(jīng)血肉橫飛、轟轟烈烈的戰(zhàn)場，如今已是一片冷寂。當(dāng)年千帆競發(fā)、鐵鎖沉江的悲壯場面，如今只有浩浩江聲，似乎還在回蕩著鼓角錚鳴。五百年來，人世間治亂相循、興亡相繼，“你方唱罷我登場”。然而，所有這一切喧鬧，比起默默無言的大自然來，都不過是過眼煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝。
“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流?！眲⒂礤a的慨嘆，令人心痛。
天地悠悠，人世的傷心事豈可勝數(shù)？但是，悲傷又能如何，我們頭頂?shù)纳n穹依然繁星閃耀。犯過的錯(cuò)誤還會(huì)再犯，跌倒過的地方還要跌倒。歷史啊，你怎能這樣無情、這樣冷酷？！你默默無語地在大地的書頁上記載著人世的悲辛，卻從來不表示些許的喜怒。
過去的已經(jīng)過去，望不到盡頭的將來，仍在一幕接一幕地上演傷心的歷史。難道人世注定了還將無數(shù)次地去哀傷，去感嘆？就像一個(gè)還沒有學(xué)會(huì)走路的嬰兒，不可避免地要經(jīng)歷一次次跌倒的摔打，才能從不成熟走向成熟？然而，由人類書寫的歷史能夠走向成熟嗎？
歷史的教訓(xùn)，是寫在沙上的，風(fēng)上的，丹青上的，卻從來不曾寫在后來者的心上。只可惜，不肖的后來者還沒有來得及讀懂，自己又續(xù)寫了一項(xiàng)新的教訓(xùn)。
天地悠悠，人壽幾何？人世的種種努力，其實(shí)都是在與永恒的時(shí)間拔河。人世間最深刻的悲哀，其實(shí)不是別的，而是這一次次被證明著的永恒的不可戰(zhàn)勝。
“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流?！币粋€(gè)個(gè)輝煌的朝代都在歷史的長河中永久地沉沒了。只有無情的江山見證著他們的興亡。盧梭曾經(jīng)說：“如果斯巴達(dá)和羅馬都滅亡了，那末，還有什么國家能夠希望亙古長存呢？”
“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流?！边@是清醒，也是悲歌。據(jù)觀測，日落的整個(gè)過程，即由銜山到全然沉入地表，需要三分鐘。但是，日出卻遠(yuǎn)比日落緩慢。新生的太陽從露出一絲紅線直至完全跳出地表，大約需要五分鐘。世界上的事物，從速度上來說，總是衰落勝于崛起。然而，又有誰會(huì)在意這個(gè)時(shí)間上的微小差距呢？又有誰會(huì)去體味這個(gè)微小差距背后的人世悲傷呢？
“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。”面對(duì)永恒，還是讓我們謙虛地接受盧梭的告誡吧：“為了能夠成功，就不要去嘗試不可能的事，也不要自詡能賦予人類的作品以人類的事物所不允許的堅(jiān)固性。”
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