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追夢(mèng) | 李安

本文來(lái)源:鳥人與魚

ID:nryy2012

李安

Ang Lee

1954.10.23~

編劇、導(dǎo)演

華人導(dǎo)演中一個(gè)標(biāo)桿性的人物 。兩種不同文明的沖擊造就了李安與眾不同的視野和氣質(zhì),兼具東方傳統(tǒng)的溫文爾雅和西式的灑脫不羈 。李安有開發(fā)不同題材的創(chuàng)作勇氣,并獲得卓越的藝術(shù)成就。從《飲食男女》、《冰風(fēng)暴》、《臥虎藏龍》、《斷背山》、《色·戒》到《少年派的奇幻漂流》,李安拍攝了各種不同的電影題材,無(wú)論是倫理、武俠、喜劇甚至科幻,他都能從容駕馭,獨(dú)特的經(jīng)歷讓他能以世界舞臺(tái)的高度,在東西方文化里游刃有余。李安的電影手法質(zhì)樸自然,對(duì)白風(fēng)趣幽默,情節(jié)細(xì)膩別致,劇情圓融流暢。其導(dǎo)演的華語(yǔ)片致力于探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代的倫理矛盾、東方與西方的文化沖突,開拓了國(guó)人視野,傳達(dá)出人性普世的價(jià)值,對(duì)當(dāng)前臺(tái)灣社會(huì)具有提醒與鼓舞作用,為臺(tái)灣電影開辟了新的表現(xiàn)領(lǐng)域;李安執(zhí)導(dǎo)英語(yǔ)片亦同樣能結(jié)合東西方藝術(shù)與商業(yè)元素、準(zhǔn)確地把握歐美文化心理,帶來(lái)進(jìn)取的精神與價(jià)值,是當(dāng)代國(guó)際影壇聲名最盛的華人導(dǎo)演。

這世界上唯一扛的住歲月摧殘的就是才華。

人生其實(shí)沒有意義,

是荒謬的。

意義是人自己整理出來(lái)的,

而最好的整理方法,

就是講故事。

拍電影的人不需要?jiǎng)e人勉勵(lì),

需要勉勵(lì)的人拍不了電影。

不要為了過度追求藝術(shù)去拍那些沒有劇情讓人很想睡的電影,也不要為了錢去降低電影的質(zhì)量,拍一些莫名其妙的片子。電影本身是一件需要時(shí)間去沉淀的工作,你認(rèn)真地、坦然地對(duì)待它,它就會(huì)“反哺”你,反之,它就會(huì)“反噬”你??偟膩?lái)說,我希望臺(tái)灣電影越來(lái)越好。

——李安評(píng)臺(tái)灣及大陸電影(2013.11)

人是一個(gè)有機(jī)的整體,

十分的微妙復(fù)雜,

這與中國(guó)的‘陰陽(yáng)’相通,

每樣?xùn)|西有有個(gè)雙面性,

其實(shí)許多西方人還不見得容易體會(huì)到簡(jiǎn)·奧斯汀的兩面性,

反倒是中國(guó)人容易一點(diǎn)就通。

我覺得任何一樣?xùn)|西,

做到比較好的層次,

都是很儒雅的,

至少我們講究它有一種儒雅的氣質(zhì)。

大俠也是講究氣質(zhì)的,西方的大俠也是,它不是見人就拔槍。中國(guó)的京劇也是講這一套,對(duì)不對(duì)?武行最大的動(dòng)作室翻跟頭。關(guān)公他就是不翻跟頭,他就是有一個(gè)派頭,是儒雅的。你看關(guān)公的像,沒有說是睜著眼睛拿著刀砍的,他一定是在讀《春秋》。

人生不只是坐著等待,好運(yùn)就會(huì)從天而降。就算命中注定,也要自己去把它找出來(lái)。努力與否,結(jié)果會(huì)很不一樣的。在我過去的體驗(yàn)中,只要越努力,找到的東西就越好。當(dāng)我得到時(shí),會(huì)感覺一切好似注定??墒侨舨慌?zhēng)取,你拿到的可能就是另一樣?xùn)|西,那個(gè)結(jié)果也似注定。

《十年一覺電影夢(mèng)》

每個(gè)人心中都有一座斷背山。

也許是一個(gè)人或一件事情,

總之你傾注了所有感情想挽留他,

但是做不到。

每個(gè)人心里,都有一座無(wú)法放下,

也回不去的叫做“從前”的深山。

后來(lái)人家問我中西方拍電影有什么不同,我說一個(gè)是皇帝,一個(gè)是總統(tǒng)。在中國(guó)拍片就像是做皇帝,大家聽令于我;拍西方電影就像當(dāng)總統(tǒng),總統(tǒng)是要出去取悅每個(gè)人的。

坐著等待,好運(yùn)不會(huì)從天而降,

就算命中注定,也要自己去把它找出來(lái)。

拍電影是個(gè)真切的體驗(yàn),里面有著我多少掙扎

它是一種顛倒眾生、真情流露的做作

它是我的青冥劍,是我心里的嬌玉龍,

是我心地深處那個(gè)自作多情的小魔鬼

它是我企圖自圓其說所留下的一筆口供

它是我想了解這個(gè)世界的一點(diǎn)努力

1995年,李安憑借英文電影《理智與情感》,獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)七項(xiàng)提名,進(jìn)入好萊塢A級(jí)導(dǎo)演行列。1999年,因執(zhí)導(dǎo)《臥虎藏龍》首次獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)。2006和2013年,憑借《斷背山》和《少年派的奇幻漂流》獲得第78屆和第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),成為首位兩度獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的亞洲導(dǎo)演,也是首位獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的華人導(dǎo)演。2001年,小行星64291以李安的名字命名。2006年,獲評(píng)《時(shí)代周刊》“影響世界的一百人”。2009年,入選美國(guó)《娛樂周刊》評(píng)選的“當(dāng)代最偉大的50位電影導(dǎo)演”。同年,擔(dān)任威尼斯國(guó)際電影節(jié)評(píng)委會(huì)主席。2012年,獲得法國(guó)文化藝術(shù)騎士勛章。2013年,獲得第十七屆國(guó)家文藝獎(jiǎng)。在截至2013年的導(dǎo)演生涯中,李安共獲得三座奧斯卡金像獎(jiǎng)、五座英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)、四座金球獎(jiǎng)、兩座威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)以及兩座柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。李安是電影史上第一位于奧斯卡獎(jiǎng)、英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)以及金球獎(jiǎng)三大世界性電影頒獎(jiǎng)禮上奪得最佳導(dǎo)演的華人導(dǎo)演 。

2012年 李安導(dǎo)演獲頒法國(guó)藝文騎士勛章,圖左為法國(guó)文化部長(zhǎng)Aurélie Filippetti,圖右為法國(guó)女星Emmanuelle Béart

2013年第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng) 最佳導(dǎo)演

1954年,李安生于臺(tái)灣屏東縣,兩歲時(shí)舉家遷往花蓮,十歲時(shí)定居臺(tái)南。初中時(shí),李安就讀延平中學(xué)。

李安的父親是臺(tái)灣教育家李升,母親是李楊思莊,胞弟李崗和李安一樣,既是編劇也是導(dǎo)演。

1969年,進(jìn)入臺(tái)南一中。1972年,李安從臺(tái)南一中畢業(yè),大學(xué)聯(lián)考落第,補(bǔ)習(xí)一年重考。

1973年,通過??瓶荚囘M(jìn)入臺(tái)灣國(guó)立藝專(2001年改名國(guó)立臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué))影劇科 。

1974年,演出舞臺(tái)劇,獲得話劇金鼎獎(jiǎng)大專組最佳演員獎(jiǎng)。

1976年,國(guó)立藝專畢業(yè),同年入伍服兵役 。

1978年,進(jìn)入伊利諾伊大學(xué)戲劇導(dǎo)演專業(yè),兩年后取得學(xué)士學(xué)位 。

1978年,李安在美國(guó)留學(xué)期間結(jié)識(shí)了妻子林惠嘉。1983年,二人在美國(guó)注冊(cè)結(jié)婚。 婚后,李安與林惠嘉生有大兒子李涵和小兒子李淳,全家居住在紐約州拉奇蒙特。

1981年,進(jìn)入紐約大學(xué)電影制作研究所(蒂施藝術(shù)學(xué)院)。

1982年,拍攝的《蔭涼湖畔》(Shadesofthelake),獲紐約大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金及臺(tái)灣政府主辦的獨(dú)立制片電影競(jìng)賽獎(jiǎng)金穗最佳短故事片獎(jiǎng) 。

1984年,李安以畢業(yè)作《分界線》(Fine Line)從紐約大學(xué)結(jié)業(yè),并取得碩士學(xué)位。該片曾獲紐約大學(xué)沃瑟曼獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)及最佳影片獎(jiǎng),后來(lái)也曾在公共電視網(wǎng)及亞美電影節(jié)上放映。

1984年起,在家賦閑6年期間,李安閱讀、看片、寫劇本,包攬了所有家務(wù),家庭開支則靠仍在攻讀伊利諾大學(xué)生物學(xué)博士的妻子林惠嘉 。

1985年,李安與美國(guó)三大經(jīng)紀(jì)公司之一的威廉? 莫瑞斯(WilliamMorries Agency)簽約,取消回臺(tái)發(fā)展,留在美國(guó)。

1990年,李安完成《推手》的劇本,獲臺(tái)灣政府優(yōu)秀劇作獎(jiǎng)。該劇本不僅為李安贏得了40萬(wàn)元獎(jiǎng)金,而且使他獲得了第一次獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)影片的機(jī)會(huì) 。

1992年,李安執(zhí)導(dǎo)了他的第一部作品《推手》,這部反映一家在紐約的臺(tái)灣人生活中存在的文化代溝和差異的喜劇片在臺(tái)灣獲得了金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演等8個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的提名,并獲得最佳男主角、最佳女主角及最佳導(dǎo)演評(píng)審團(tuán)特別獎(jiǎng)。此外,該片還獲得亞太影展最佳影片獎(jiǎng)。

推手 Pushing Hands (1991)

1993年,李安推出他的第二部電影的《喜宴》。這部關(guān)于傳統(tǒng)倫理觀念的通俗劇,是一部完全以好萊塢模式制作的中國(guó)電影。該片在柏林電影節(jié)上榮獲金熊獎(jiǎng),在西雅圖電影節(jié)上獲最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),并獲得了金球獎(jiǎng)和奧斯卡獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片提名。此外,該片還獲得了第三十屆臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)最佳作品、導(dǎo)演、編劇獎(jiǎng)以及觀眾投票最優(yōu)秀作品獎(jiǎng) 。

喜宴 The Wedding Banquet (1993)

1994年,李安拍攝的《飲食男女》,是他第三部電影作品,主要詮釋了家庭問題和新舊沖突的主題。本片獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)影片提名,第三十九屆亞太電影展最佳作品、最佳剪輯獎(jiǎng),第七十七屆大衛(wèi)格里菲斯獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng),并獲獨(dú)立制作獎(jiǎng)和第七屆臺(tái)北電影獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng),位列1994年臺(tái)灣十佳華語(yǔ)片第一名。

飲食男女 Eat Drink Man Woman (1994)

人生不能象做菜,

把所有的料都準(zhǔn)備好了才下鍋。

什么叫做“可惜”啊,

要心中有個(gè)“惜”字兒,才知道可惜。

1995年,李安憑借他的第一部英語(yǔ)片、本片的女主角艾瑪·湯普森改編自簡(jiǎn)·奧斯汀的同名小說的《理智與情感》,成功進(jìn)入好萊塢主流電影制作行當(dāng)。該片獲得包括最佳影片在內(nèi)的七項(xiàng)奧斯卡金像獎(jiǎng)提名,并摘得奧斯卡“最佳改編劇本”和柏林影展“金熊獎(jiǎng)”及多項(xiàng)英國(guó)學(xué)院獎(jiǎng)。李安還被全國(guó)影評(píng)協(xié)會(huì)和紐約電影評(píng)論家協(xié)會(huì)評(píng)選為最佳導(dǎo)演 。

理智與情感 Sense and Sensibility (1995)

1997年,李安執(zhí)導(dǎo)電影《冰風(fēng)暴》,該片改編自里克·穆迪的同名小說,由凱文·克萊恩、西格妮·韋弗、瓊·艾倫和克里斯蒂納·里奇等主演,這部影片贏得了戛納電影節(jié)最佳編劇獎(jiǎng) 。

冰風(fēng)暴 The Ice Storm (1997)

若你認(rèn)真想想,要在生命的旅途中,不誤入歧途,那可不是件容易事,就像有人總是將通往另一世界的門打開,如果你不小心,可能就走進(jìn)去了,然后一命嗚呼。那也就是為何在你夢(mèng)中,你就站在門口,瀕死的,初生的人從你身邊經(jīng)過,當(dāng)他們?cè)谝估镞M(jìn)出這世界時(shí),一再地讓你重新溫習(xí)人生,你搞得暈頭轉(zhuǎn)向,直到清晨,你花了好些時(shí)間,才找到了回你世界的路。

1999年,李安拍攝的反映美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的影片《與魔鬼共騎》美國(guó)上映,后成為英國(guó)倫敦影展開幕影片,并在在杜維爾影展中獲美國(guó)導(dǎo)演特別成就獎(jiǎng)。

與魔鬼共騎 Ride with the Devil (1999)

2000年,李安接受縱橫國(guó)際影視公司的老板徐立功的邀請(qǐng),推出由猶太裔編劇詹姆斯·沙穆斯改編自王度廬小說的武俠電影《臥虎藏龍》,這是繼《推手》、《喜宴》和《飲食男女》之后,李安與徐立功的第四次合作,也是繼《飲食男女》和《冰風(fēng)暴》后,李安與編劇詹姆斯·沙穆斯的第三次搭檔 。

2001年,憑借《臥虎藏龍》,李安獲得美國(guó)導(dǎo)演協(xié)會(huì)獎(jiǎng),并獲得第73屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片等4項(xiàng)獎(jiǎng),第54屆英國(guó)電影學(xué)院將最佳外語(yǔ)片等4項(xiàng)獎(jiǎng),第37屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳劇情片等6項(xiàng)大獎(jiǎng)和第20屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳影片等9項(xiàng)大獎(jiǎng) 。

臥虎藏龍 Crouching Tiger, Hidden Dragon (2000)

壓抑只會(huì)讓感情更強(qiáng)烈。

我們能觸摸的東西沒有“永遠(yuǎn)”。

把手握緊,里面什么也沒有;

把手松開,你擁有的是一切。

我也阻止不了我的欲望:我想跟你在一起。

就像這樣坐著,我反而能感到一種平靜。

走江湖,靠的是人手,講信、講義,

應(yīng)下來(lái)的,就要做到,

不講信義,可就玩不長(zhǎng)了。

我愿意游蕩在你身邊,做七天的野鬼,跟隨你。

就算落進(jìn)最黑暗的地方……

我的愛,也不會(huì)讓我成為永久的孤魂

生命已經(jīng)到了盡頭,我只有一息尚存。

2003年,李安執(zhí)導(dǎo)的斥資1.3億美元的漫威超級(jí)英雄電影《綠巨人浩克》上映,但因拍攝該片而遭受的疲憊與困擾,一度讓他有息影的念頭。

綠巨人浩克 Hulk (2003)

2005年,李安拍攝的《斷背山》,描述的是1963年至1981年的美國(guó)西部,兩個(gè)男人之間情與性的復(fù)雜關(guān)系。該片在威尼斯影展奪得金獅獎(jiǎng),并獲英國(guó)電影和電視藝術(shù)學(xué)院、金球獎(jiǎng)、美國(guó)制片人協(xié)會(huì)、影評(píng)人票選獎(jiǎng)與獨(dú)立精神獎(jiǎng)等團(tuán)體及影展授予的最佳影片與最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),并在第78屆奧斯卡金像獎(jiǎng)中獲得最八項(xiàng)提名,最終獲得最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本與最佳電影配樂三項(xiàng)大獎(jiǎng)。

斷背山 Brokeback Mountain (2005)

有時(shí)候我真的很想你,想到我心痛。

我希望我知道如何戒掉你。

他知道發(fā)生了什么事,卻無(wú)法相信它,

如今已回天乏力,于事無(wú)補(bǔ),只好默默承受。

我把你的襯衫放進(jìn)我的襯衫里,

以為這樣就可以保護(hù)你了。

2007年,李安執(zhí)導(dǎo)了改編自張愛玲《色,戒》的同名電影,片中爭(zhēng)議性的畫面和劇情引發(fā)國(guó)人的不滿,引發(fā)了一陣倒李安潮,在大陸也一直被稱作禁片,女主角湯唯一度也因此受到封殺。

色,戒 Lust, Caution(2007)

2009年,李安攜喜劇電影《制造伍德斯托克音樂節(jié)》再度沖奧,該片講述伍德斯托克音樂節(jié)創(chuàng)辦歷程 。

制造伍德斯托克音樂節(jié) Taking Woodstock (2009)

2012年,李安的首部3D電影《少年派的奇幻漂流》上映,片中充滿的隱喻在國(guó)內(nèi)引發(fā)的解讀熱潮,特效和3D效果也獲得賞贊,該片獲得國(guó)際3D公會(huì)獎(jiǎng)3項(xiàng)大獎(jiǎng)。

少年派的奇幻漂流 Life of Pi (2012)

2013年,李安憑借《少年派的奇幻漂流》獲得第85屆奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng) 。

人生就是不斷地放下,然而痛心的是,

我還沒來(lái)得及與你們好好告別。

如果我們?cè)谌松畜w驗(yàn)的每一次轉(zhuǎn)變都讓我們?cè)谏钪凶叩酶h(yuǎn),

那么,我們就真正的體驗(yàn)到了生活想讓我們體驗(yàn)的東西。

這里必須說說恐懼,它是生活惟一真正的對(duì)手,

因?yàn)橹挥锌謶植拍艽驍∩睢?/span>

派:“信仰就像一座房屋,可以有很多樓層、很多房間?!?/span>

作家:“那有懷疑的空間么?”

派:“當(dāng)然,懷疑在每一層都占了幾間?!?/span>

然后,那個(gè)讓我生存下來(lái)的理查德·帕克,

那個(gè)讓我痛苦、使我害怕的兇狠的伙伴,

徑直向前走沒有回頭,永遠(yuǎn)消失在我的生命里。

李安談信仰

Life of Pi講的是信仰,而不是講宗教。宗教只是前面的小菜。小朋友很天真的認(rèn)識(shí)一些宗教,什么都去跟隨,所以他里面有荒謬感。后來(lái)他到海上面對(duì)的是上帝,是信仰。

宗教是一個(gè)人為的行為,人為的組織??墒悄阒v到人對(duì)上帝,它是一個(gè)抽象的觀念,是我們對(duì)未知,比我們大的事情。就像我脆弱,我為什么會(huì)有這種力量,我的力量是什么,你怎么去信仰它,你怎么去經(jīng)營(yíng)它,不只是外在虛幻的上帝,你覺得是它們創(chuàng)造了我們,也可能是我們創(chuàng)造了上帝。我們內(nèi)在跟未知,和所謂老天爺,還有我們未知的本性到底是怎么結(jié)合。我們都有感性想要跟它結(jié)合,但理性我們沒有辦法解釋,那你怎么自處。Pi講的是信仰,人跟自我跟大我之間的一種很抽象的關(guān)系,所以Pi在海上,他面對(duì)的上帝是一個(gè)很抽象的概念,可是又是一個(gè)很具體的身體的感受,而不是他去廟堂,禮拜堂磕頭這類東西。所以說它是宗教也沒有錯(cuò),可是在宗教的上面是信仰,是上帝,一個(gè)信仰的問題。

李安與伯格曼

鳥人與魚 整理編輯

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