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《孔雀東南飛》(并序)教案

 

●教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)1.了解我國第一首長篇敘事詩的藝術(shù)成就。

2.理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。

能力目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對話分析人物性格的能力。

●教學(xué)重點(diǎn)1.理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。2.了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術(shù)性。

●教學(xué)難點(diǎn)1.體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。2.背誦課文。

●教學(xué)方法1.運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀,初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn)。2.運(yùn)用討論法,讓學(xué)生將自己對課文的感情認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。

●課時(shí)安排 2課時(shí)

●教學(xué)步驟 ★第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]1.了解“漢樂府”的有關(guān)知識。2.梳理詩歌的故事情節(jié)。

3.朗誦課文,學(xué)習(xí)課文的“開端”及“發(fā)展”部分。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

小提琴曲《梁?!?。提問:同學(xué)們,你們知道畫面上演繹的故事嗎?

明確:《梁山伯與祝英臺》。這是一個(gè)封建社會(huì)中男女青年的悲劇愛情故事。像這樣的故事,在封建時(shí)代不足為奇,我們現(xiàn)在就要看到另一個(gè)愛情悲劇故事《孔雀東南飛》。

板書:孔雀東南飛

二、解題顯示:

1.《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰,也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》,最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩357句,1785個(gè)字,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。2.漢樂府:“樂府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。

三、整體把握課文

1.聽錄音,朗讀課文。2.學(xué)習(xí)詩前的小序,概括其內(nèi)容。

明確:小序交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局、作詩的緣由。

3.要求學(xué)生朗讀課文,明確詩歌的寫作順序、線索、概括詩歌的內(nèi)容。

明確:本詩以時(shí)間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

四、重、難點(diǎn)解決過程

1.要求學(xué)生快速閱讀課文,按“開端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情節(jié)。板書明確:

開端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”):蘭芝被遣歸。

發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”):夫妻誓別。

進(jìn)一步發(fā)展(“入門上家堂”到“郁郁登郡門”):蘭芝抗婚。

高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”):雙雙殉情。

尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告誡后人。

2.提問:詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?

明確:作用有二:

首先借鳥起興,這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法。

其次以孔雀失偶,徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào),形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛,起著提綱挈領(lǐng),暗示全篇的作用。

3.研讀“開端”部分。

(1)集體朗誦第一部分

(2)提問:詩歌以劉蘭芝自請遣歸的陳辭作為開篇,開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷,意在表明什么?這是一種什么手法?

明確:運(yùn)用鋪陳排比,自述生活經(jīng)歷,表明:一方面蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng),是個(gè)多才多藝的女子。另一方面證明“女行無偏斜”,焦母對她的責(zé)難毫無道理。

(3)要求學(xué)生體味“非為織作遲……及時(shí)相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出來的人物性格。

明確:從蘭芝的陳述中,我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強(qiáng)性格,我們還可從“君家婦難為”和“徒留無所施”等直白中,也可看出她對造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認(rèn)識,準(zhǔn)確的判斷,這是一個(gè)頭腦清醒又具有強(qiáng)烈反抗精神的我國古代女性形象。

4.研讀“發(fā)展”部分。

(1)快速閱讀課文,概說這部分寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?

明確:仲卿對蘭芝自請遣歸的態(tài)度;蘭芝遣歸時(shí)打扮及她和婆婆、小姑的告別;蘭芝和仲卿話別,相約來日三個(gè)方面的內(nèi)容。

(2)體味仲卿對她母親及蘭芝的對話,談?wù)勂渥饔?。明確:作用有三:

第一,通過仲卿之口證實(shí)蘭芝是無辜被遣,并表現(xiàn)了蘭芝和仲卿夫妻恩愛。

第二,塑造了一個(gè)專斷蠻狠,頑固而有心計(jì)的封建家長形象。焦母對兒子的請求,不為所動(dòng),反而勃然大怒:“小子無所畏,何敢助婦語A吾已失恩義,會(huì)不相從許A”顯得專斷而又頑固。但也頗有心計(jì),訓(xùn)斥之后又撫慰仲卿:“東家有賢女,自名秦羅敷??蓱z體無比,阿母為汝求A”企圖以此打動(dòng)仲卿,動(dòng)搖他對愛情的專一態(tài)度。

(3)要求學(xué)生集體朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分,討論:這一部分寫蘭芝嚴(yán)妝,和婆婆告別,和小姑告別,有何作用?

明確:蘭芝嚴(yán)妝:  運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比,旨在寫她的美,更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定,蘭芝用自己美,向丈夫表達(dá)了自己對他的愛,向婆婆表示了她的無辜和堅(jiān)強(qiáng)。

和婆婆告別:  表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定,不卑不亢,“本自無教訓(xùn),兼愧貴家子,”這番話表面上是自謙自責(zé),實(shí)際上是柔中寓剛,與那個(gè)“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對照。

與小姑告別: “淚落連珠子?!币?yàn)樗粗」瞄L大,現(xiàn)在一旦離別,不覺悲從中來,這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情,也有對自己無端被遣歸的悲憤。而一旦登車去,那無法抑制也無須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來。

至此,蘭芝那倔強(qiáng)而又善良的性格以及她對小姑、對仲卿依依難舍的深情得到了細(xì)膩而又充分地表現(xiàn)。

(4)提問:“夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用?

明確:有兩個(gè)作用:

首先,它再次強(qiáng)調(diào)了這對新婚夫婦感情上的互相理解,互相眷念,他們的分別,非是己愿,而是逼迫,這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。

其次,在分別之時(shí),蘭芝既表白了對愛情的忠貞,也表露了對前途的憂慮,擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長“恐不如我意”,這為下文的兄長逼嫁,以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看,這是個(gè)必不可少的過渡段落。

五、課堂小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的“開端”和“發(fā)展”部分,人物的性情及悲劇劇情初現(xiàn)端倪,結(jié)局我們將在下一節(jié)課揭曉。

六、課堂練習(xí)出示投影:

1.下列加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.郁郁登郡門 郁郁:繁盛的樣子。B. 交語束裝束交語:互相交流,說話。

C.登即相許和 登:立刻;許和:應(yīng)許。D.好自相扶將扶將:服侍的意思。

2.古詩文中為了使語句整齊,在彼此相對的文句中,常使前后詞語互相呼應(yīng),在意義上互補(bǔ),而形成一個(gè)完整的意思,叫“互文”,選出下列句子沒有“互文”的一項(xiàng)()

東西植松柏,左右種梧桐B.枝枝相覆蓋,葉葉相交通

C.物物各自異,種種在其中D.東市買駿馬,西市買鞍韉

3.下面幾句詩的用意是什么?選出正確的一項(xiàng)( )

君既為府吏,守節(jié)情不移,賤妾守空房,相見常日稀。

A.向仲卿傾訴悲苦之情,略含埋怨。B.稱贊自己的丈夫,忠于職守。

C.帶著悲苦心情,回憶堅(jiān)貞的愛情。D.說明夫婦分離的潛在原因。

答案:1.B 2.C3.A簡析:1題B項(xiàng)中交語應(yīng)解釋為“互相傳告”。2題C句的意思為“每件物品各不相同,都放在箱子里”不是“互文”。3題中的四句是蘭芝向仲卿陳述二人的婚后生活,雖然她盡心盡力,但是不得婆婆喜歡,B、C、D三種理解均不妥。

七、布置作業(yè)1.背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分。

 

★第二課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

1.學(xué)習(xí)課文的“進(jìn)一步發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”部分。

2.總結(jié)主要人物劉蘭芝、焦仲卿的形象特點(diǎn)。

[教學(xué)過程]

一、檢查“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分的背誦

二、重、難點(diǎn)突破過程

1.研習(xí)課文的“進(jìn)一步發(fā)展”部分

在我國封建時(shí)代,女子被丈夫休回娘家,她今后的生活是不難想象的:伴隨她的將是屈辱、孤獨(dú)和凄涼。那么,蘭芝回娘家后的生活將會(huì)是什么樣的呢?要求學(xué)生快速閱讀這一部分,進(jìn)行概括。

明確:

(1)首先寫了蘭芝回家后母親的態(tài)度。“進(jìn)退無顏儀”五個(gè)字把蘭芝被遣歸家初見母親時(shí)傷心、羞愧、委曲等復(fù)雜心理和難以描摹的神態(tài)生動(dòng)而準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。母親初見蘭芝“大附掌”,把母親的驚詫心酸之狀描畫的活靈活現(xiàn),但聽了女兒的陳述,母親理解了女兒,但悲傷不已。

提問:蘭芝母親在此處重復(fù)蘭芝開頭的話“十三教汝織”一段有沒有必要?為什么?

明確:這幾句不是簡單的重復(fù),而是強(qiáng)調(diào)和加深。它再次反映了蘭芝婆婆的專橫無理,當(dāng)然也表現(xiàn)了母親的關(guān)心和愛護(hù)。

(2)其次寫兄長逼迫蘭芝嫁給太守家。蘭芝被休,上門求婚的絡(luò)繹不絕,足以證明蘭芝的美麗和修養(yǎng)。

①在這一部分內(nèi)容,著重表現(xiàn)了蘭芝兄長這個(gè)人物,作者主要是通過他的語言來揭示其性格的,要求學(xué)生誦讀劉兄的語言,分析其性格特征。

明確:劉兄只有七句話,但這七句話寫得極有個(gè)性。其中有質(zhì)問:“作事何不量”;有利誘“先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以榮汝身”;也有威脅:“不嫁義朗體,其往欲何云?”短短幾句,把一個(gè)自私橫暴,趨炎附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。

②面對兄長的威逼利誘,蘭芝一口應(yīng)婚,這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比,為什么?

要求學(xué)生體味一下蘭芝此時(shí)的心理。

明確:蘭芝這樣做,才符合她的性格特征,也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因?yàn)樗龑Π⑿值男愿駷槿肆巳缰刚疲腊蟛粫?huì)有效,而且她也不屑去哀求,她的突然允諾,是對前途完全絕望的表現(xiàn),是不動(dòng)聲色拿定了主意,決心以死來抗議吃人的封建勢力。所以表面上是突然,實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果,成竹在胸的表現(xiàn),我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。

(3)再者寫了太守家為婚事的鋪排。

提問:作者運(yùn)用鋪陳和排比大肆渲染太守家對婚事的排場,其用意是什么?

明確:反襯蘭芝的痛苦、孤獨(dú)和凄涼。

2.研習(xí)“高潮”部分

仲卿聞聽蘭芝再婚,趕來相見,要求學(xué)生集體朗誦“府吏聞此變……自掛東南枝”這一部分,體會(huì)兩人的生死愛情,討論:蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”,蘭芝死時(shí)毫不猶豫,仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”,為什么?

明確:二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長制的本質(zhì),這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的,所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家,生性懦弱,而且又孝順母親,所以他要有一個(gè)彷徨的過程,但是對愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。

3.研習(xí)“尾聲”部分

要求學(xué)生集體誦讀這一部分。

提問:詩歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥、富有浪漫主義色彩,象這樣的結(jié)尾,在我國的古典文學(xué)作品中很常見,如《梁祝》中的“化蝶”。同學(xué)們可討論一下,這樣寫表達(dá)了人們什么樣的愿望?

明確:寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。

 

三、總結(jié)主人公劉蘭芝、焦仲卿的性格特點(diǎn)

明確:劉蘭芝,作者是把她作為我國古代勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀代表來刻畫的。她勤勞能干:“十三能織素,十四學(xué)裁衣”“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”“三日斷五匹”;她也很有教養(yǎng),這不光表現(xiàn)在她會(huì)彈箜篌、誦詩書,而且也表現(xiàn)在她對焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上;她與小姑話別時(shí),“淚落連珠子”,表現(xiàn)了她的善良和友愛;她對仲卿愛情專一,惜別時(shí)留下箱籠,分手時(shí)蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約,表現(xiàn)了她的倔強(qiáng)、堅(jiān)貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格;她遇事有主見,不同意仲卿“復(fù)來還”的幻想,慨然允諾太守家的求婚,這都表明了她對封建勢力的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識和透徹的了解。是個(gè)鮮明的人物形象。

焦仲卿的個(gè)性也非常鮮明,他忠于愛情,“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”,但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親,違心地送走蘭芝,但他又深愛著蘭芝,所以寄希望于“不久當(dāng)歸還,還必相迎取”。當(dāng)團(tuán)圓之夢破滅之后,敢于違背“不孝有三,無后為大”的封建禮教,“自掛東南枝”,跟蘭芝一樣,是充滿了叛逆精神的。

板書:

蘭芝:堅(jiān)強(qiáng)、持重、善良、忠于愛情,不為威迫所屈,不為榮華所動(dòng)。

仲卿:孝順、忠于愛情、叛逆者。

 

四、課堂小結(jié)

課文以個(gè)性化的語言塑造了性格鮮明的人物形象,尤其是劉蘭芝那樣的女性,在《孔雀東南飛》之前,中國文學(xué)史上還沒有出現(xiàn)過?!犊兹笘|南飛》的出現(xiàn)標(biāo)志著我國敘事詩的創(chuàng)作已進(jìn)入一個(gè)新的階段。它的故事結(jié)構(gòu)完整,開頭結(jié)尾照應(yīng),中間情節(jié)起伏跌宕,表現(xiàn)了民歌作者在敘事上的高超技巧。塑造了眾多鮮明的文學(xué)形象,語言具有個(gè)性特征,有的已成為我國古典文學(xué)中不朽的典型,至于詩中多運(yùn)用的比興、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細(xì)節(jié)描寫和精當(dāng)?shù)奶幚矸执?,更是值得我們借鑒。

 

五、課堂練習(xí)出示投影:

1.填空《 》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩,也是古樂府民歌的代表作之一,其突出特點(diǎn)是 ,它與北朝的《木蘭辭》,并稱“”。

2.劉蘭芝和焦仲卿是受封建禮教迫害死的,具體指以下哪一項(xiàng)( )

A.從一而終 B.三從四德C.三綱五常 D.宗法家長制

3.兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用,實(shí)際只取其中一個(gè)詞的含義,另一詞作陪襯,這類詞就叫偏義復(fù)詞,指出下列全是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)()

①其日牛馬嘶 ②慎勿為婦死,貴賤情何薄 ③我有親父兄,逼迫兼兄弟 ④否泰如天地 ⑤晝夜勤作息 ⑥女行無偏斜,何意致不厚⑦死生,晝夜事也 ⑧陟罰臧否,不宜異同 ⑨成敗之機(jī),在于今日 ⑩亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也A.①③⑤⑦⑧⑨B.①③④⑤⑧⑨C.②④⑥⑦⑧⑨ D.②③④⑤⑦⑩

答案:1. 孔雀東南飛 人物語言個(gè)性化 樂府雙璧2.D3.A簡析:2題蘭芝和仲卿傾心相愛,主要是仲卿的母親從中作梗,她是封建家長的代表,所以選D。3題“牛馬”意為“馬”,“父兄”意為“兄”,“作息”意為“作”,“死生”意為“死”,“異同”意為“異”,“成敗”意為“敗”,應(yīng)選A。

 

六、布置作業(yè)1.背誦“府吏聞此變……千萬不復(fù)全”

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