劉氏的三位帝王的遺訓(xùn)，在其族姓中流傳廣泛，贏得了廣大劉姓宗親的認(rèn)同，也成為了整個(gè)劉氏宗族的共同族訓(xùn)。
西漢太祖高帝遺訓(xùn) 劉邦
據(jù)《史記》和《漢書》的記載，漢高祖劉邦，在建立西漢王朝后，與大臣們一起，談到能夠在“楚漢相爭”戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的原因，說了如下這番話：
夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)家國，撫百姓，給餉饋而不絕于糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信；三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
東漢光武帝遺訓(xùn) 劉秀
漢光武帝劉秀，很好的繼承和發(fā)揚(yáng)了劉邦的傳統(tǒng)，招賢納士，廣聽天下言，識(shí)人善用，從諫如流，為東漢創(chuàng)建了百年的基業(yè)。劉秀嚴(yán)于律己，忠厚勤勉，給后世子孫留下這樣的訓(xùn)誡：
舍近謀遠(yuǎn)者勞而無功，舍遠(yuǎn)謀近者逸而有終。故曰：廣文地者荒，務(wù)文德者強(qiáng)，有其有者安，貪人有者殘。
他是在告誡子孫，切勿好高騖遠(yuǎn)，因?yàn)檫@樣只會(huì)眼高手低，光有空想，卻沒有實(shí)際行動(dòng)，最后只會(huì)是“勞而無功”；切勿見利忘德，不要做事不擇手段，將道義拋之腦后，最后只會(huì)被人唾棄；切勿貪圖財(cái)物，君子愛財(cái)應(yīng)取之有道。
蜀漢昭烈帝遺訓(xùn) 劉備
三國時(shí)期，劉備、孫權(quán)、曹操三分天下，雖是亂世之時(shí)，但劉備始終都是把仁德放在首位，愛民如子，從不濫殺無辜，因此也深得百姓的愛戴。正所謂“得民心者得天下”，這也是劉備能在強(qiáng)敵大勢(shì)中間不滅，能贏得關(guān)羽、張飛等良將的生死追隨，和諸葛亮為之鞠躬盡瘁。在他的臨終遺言中，這一信條被擺在首位以告誡太子：
勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟德惟善，可以服人。
這一條遺訓(xùn)，也被之后歷代劉氏宗譜記載下來。劉備所確立的善惡取舍，和為人的行為標(biāo)準(zhǔn)，如今也被我們普遍接受。
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