古詩(shī)詞賞析
看久了會(huì)寫詩(shī)的
描寫梳妝的唐宋詞，沒(méi)有哪篇比溫庭筠的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》更經(jīng)典的了——
菩薩蠻·小山重疊金明滅
唐·溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
詩(shī)詞賞析
《菩薩蠻》是唐代溫庭筠所作的著名閨怨詞。全詞描寫一位女子晨起梳妝的情形，通過(guò)刻畫其嬌柔的體態(tài)、慵懶的神情，展現(xiàn)出女子幽怨、孤獨(dú)的內(nèi)心世界。
對(duì)此詞的解析，歷來(lái)詩(shī)詞名家之間都存在著分歧。但就“小山重疊金明滅”一句，就有不下三種解釋：或曰“小山”指山眉，蹙眉即為“重疊”；或曰“小山”指山枕，但山枕不可重疊，故此所不足?。换蛟弧靶∩健敝干狡?，屏風(fēng)折疊即“重疊”；更有說(shuō)“小山”是一種插梳。現(xiàn)取山屏之意。那么“金明滅”又是何意呢？早晨，明媚的陽(yáng)光照到屏風(fēng)上，而屏風(fēng)上正好有美麗的裝飾，可以反射陽(yáng)光，故出現(xiàn)金光閃閃的情景。
這個(gè)時(shí)候，女主人公就醒了。她輕輕一轉(zhuǎn)頭，頭發(fā)就像美麗的云一樣漂浮過(guò)來(lái)，“鬢云欲度”而未度，這是一種極美的情形?！跋闳比?，刻畫楚女子面容白凈，還帶有微微的清香。
接下來(lái)，女子就要起床梳妝了。“懶起畫蛾眉”句，寫女子畫眉。一“懶”字極富韻味，不僅刻畫出女子慵懶無(wú)力的情狀，還傳達(dá)出一種獨(dú)特的文化意蘊(yùn)。古人說(shuō)“女為悅己者容”，若沒(méi)有欣賞、愛(ài)憐她的人，梳妝又給誰(shuí)看呢？但這個(gè)女子并沒(méi)有放棄，沒(méi)有蓬頭垢面，盡管無(wú)人賞識(shí)也要妝扮得美美的?？墒?，她的內(nèi)心始終是失落的，因此是慵“懶”地畫眉。下句的“弄”字也有同樣意蘊(yùn)，“弄”在這里是打扮的意思，也有自我玩賞的味道。
“蛾眉”一詞多見(jiàn)于屈原的作品中，如“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”，它代表一種美好的品德。自此以后，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“蛾眉”便具有象喻意味。所以，詞中女子畫眉的動(dòng)作，很可能寄托了詞人對(duì)內(nèi)美的重視，對(duì)美好品德的追求。故張惠言評(píng)曰：“此感士不遇之作也。篇法仿佛《長(zhǎng)門賦》，而用節(jié)節(jié)逆敘?！罢栈ā彼木洌峨x騷》初服之意。”至于這首詞，是純粹描寫一個(gè)女子，還是寄托了作者的情感志意，暫且不論，僅從它給人的聯(lián)想上看，這首詞已具有極高的審美價(jià)值。正如張燕瑾在《唐宋詞選析》中所說(shuō)，“這首《菩薩蠻》不僅稱物芳美，也具有'其文約，其詞微’的特點(diǎn)，富有暗示性，容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。”
再看后二句“照花前后鏡，花面交相映”。既然，已經(jīng)梳洗打扮好了，這還不夠，她還要錦上添花。她用前后鏡子相互對(duì)照，檢查一下自己的妝扮是否合乎標(biāo)準(zhǔn)，于是便呈現(xiàn)出“畫面交相映”的情景。前后鏡相互照應(yīng)，花光人面相互重疊，一層又一層，以至無(wú)數(shù)個(gè)層次。這本是一個(gè)難以描摹的景象，溫庭筠僅用十字就巧妙地蔽之，足見(jiàn)手法之高妙。
到這里，梳妝已經(jīng)完畢。詞卻沒(méi)有結(jié)束，作者又添上“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”二句，言女子更換新繡好的羅衣，忽然看到衣上有成雙成對(duì)的鷓鴣，遂有所觸動(dòng)?！苞p鴣”在古詩(shī)詞中常與婚姻愛(ài)情聯(lián)系在一起，所以在孤獨(dú)寂寥的女主人公看來(lái)，這對(duì)鷓鴣分明在嘲笑她自己，教她如何不傷心呢？
清人張惠言評(píng)此作曰：“此感士不遇之作也?！比~描寫女性梳妝，可能暗寓這位沒(méi)落文人自己的身世之感。讀者朋友們?nèi)绾卫斫猓?/p>
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