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《登柳州城樓寄漳汀封連四州》柳宗元

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2023.02.27 湖北

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登柳州城樓寄漳汀封連四州00:0016:21

登柳州城樓寄漳汀封連四州

柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。

今天跟大家分享柳宗元的七律—《登柳州城樓寄漳汀封連四州》，“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。”

這首詩要按今天的叫法，就是發(fā)朋友圈兒，為什么這么說呢？看題目，《柳州城樓寄漳汀封連四州》，這是柳宗元登上柳州城樓寫詩寄給身處漳、汀、封、連四個(gè)州的朋友，之所以寄給他們四位，是因?yàn)榱谠退麄兺瑢佼?dāng)年唐順宗“永貞革新”的干將，永貞革新失敗后，又同時(shí)被貶為州司馬，這一貶就是十年。好不容易到唐憲宗元和十年被招回京師，沒想到還是不見容于權(quán)貴，再度發(fā)配邊地，只不過呢，這一次他們的頭銜都從州司馬變成了州刺史，算是級(jí)別有所提升。那在這之中，柳宗元是柳州刺史，就在今天的廣西柳州；韓泰呢是漳州刺史，在今天的福建漳州；韓曄是汀州刺史，在今天的福建汀州；陳諫是封州刺史，在今天廣東的封開縣；而劉禹錫呢是連州刺史，在今天廣東的連縣。這五個(gè)地方在當(dāng)時(shí)都屬于邊荒之地，當(dāng)年是攜手共進(jìn)的戰(zhàn)友，此刻是患難與共的難友，同進(jìn)同退、同喜同悲這么多年，這五個(gè)人絕對(duì)是世界上最惺惺相惜、也最同病相憐的朋友啊，所以呢，柳宗元一到柳州，馬上就給另外四位寫信，寫的就是這首《登柳州城樓寄漳汀封連四州》，一首詩給四個(gè)人同時(shí)看，這不就是發(fā)朋友圈嗎？那寫什么呢？

先看首聯(lián)，“城上高樓接大荒，海天愁思正茫?！?，詩人來到柳州馬上登樓遠(yuǎn)眺，只見一片荒涼，連天接海，那面對(duì)此情此景，詩人的愁思也如海如天，茫茫無際。在中國古代呀，登樓本身就是一個(gè)重要意象，什么意象呢？想要排遣內(nèi)心的苦悶，結(jié)果卻更加苦悶，比方說建安七子之一王璨的《登樓賦》不就說嘛，“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂?！保墒堑菢侵?，四周美景盡收眼底，王璨不僅沒能銷憂，反倒發(fā)出了“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”的感慨。有家難歸，有志難酬，這不是更加苦悶了嗎？那李白《宣城謝眺樓餞別校書叔云》也是一樣的呀，所謂“長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”，詩人登樓喝酒，原本就是要借酒消愁啊，可是呢，沒想到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，這都是用的登樓意象。那柳宗元這首詩也是一樣的呀，詩人來到嶺南蠻荒之地，內(nèi)心凄凄惶惶，不免想要登樓散悶，可是呢，看到周遭無邊無際的荒涼，聯(lián)想到自己看不到未來的人生，機(jī)遇的愁思，不僅沒有能夠消解，反倒奔涌而出，彌漫于海天之間，這就是“海天愁思正茫茫”。

所以這兩句詩一開頭就真愁苦、真荒涼，但是呢也真遼闊，一點(diǎn)也不小家子氣，而且這“海天愁思正茫?！币怀鰜?，整首詩的情感基調(diào)也就定了下來，那么接下來詩人究竟要怎樣展現(xiàn)這無盡的愁思呢？看頷聯(lián)，“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！?，這是詩人收回目光，從遠(yuǎn)景看到近景，如果說遠(yuǎn)景是荒涼，那么近景是什么呀？是狂暴，狂暴在哪呢？在“驚風(fēng)”、在“密雨”、在“亂飐”、在“斜侵”，所謂“驚風(fēng)”就是急風(fēng)啊，所謂“密雨”就是暴雨呀。柳州屬于嶺南，本來就多風(fēng)雨，詩人登樓之際風(fēng)雨大作，只見疾風(fēng)掃過荷塘，水浪翻滾、荷花凌亂，又見暴雨隨風(fēng)斜下像鞭子一樣抽打著爬滿薜荔的山墻，你看這描寫的多精彩呀，夏天的暴雨不就是這個(gè)樣子嘛。問題是作者只是在講暴風(fēng)驟雨嗎？當(dāng)然不是了，他為什么不寫別的植物，偏偏要寫芙蓉和薜荔呀，因?yàn)檐饺睾娃道蠖际莻鹘y(tǒng)意義上的奇花瑤草，是美的象征。屈原離騷就講，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！?，又說了，“ 掔木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊?！?，芙蓉和薜荔就象征的人格的美好與高潔?？墒悄?，芙蓉出水何礙于風(fēng)而驚風(fēng)偏要亂飐，薜荔富強(qiáng)何礙于雨密雨偏要斜侵，雨橫風(fēng)狂，紅消翠減，讓人情何以堪哪！這僅僅是在說眼前的風(fēng)景嗎？當(dāng)然不是啊。芙蓉和薜荔就是柳宗元他們這些又單純又充滿理想主義的文人，而密雨驚風(fēng)呢就是險(xiǎn)惡的政治風(fēng)暴，這樣一來這一聯(lián)詩也就不是單純的寫景，而是靜中有情、賦中有興。

那看著眼前的風(fēng)雨，想著自己的身世，詩人自然而然的就聯(lián)想到了處境相似的朋友，一同貶官嶺南的劉禹錫他們幾位此刻都怎樣了呢？詩人心馳遠(yuǎn)方，目光自然也就轉(zhuǎn)向了詩題中所說的漳、汀、封、連四州，由近看又一次轉(zhuǎn)為遠(yuǎn)看，只不過開始遠(yuǎn)看還沒有具體的目標(biāo)，這一次是在遠(yuǎn)看漳、汀、封、連了，但是呢“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸?！?，抬頭只見山巒疊嶂，樹林茂密，遮斷千里之目，俯瞰只見江流滾滾曲折蜿蜒，猶如九回之腸。無論是俯視還是仰視，無論是水路還是陸路都看不見朋友的身影，這是何等孤獨(dú)、何等慘痛啊，大家看這一聯(lián)用江流對(duì)嶺樹，用九回腸對(duì)千里目，用曲似對(duì)重遮，對(duì)得嚴(yán)絲合縫，真是工整，但是呢，它好又不止好在工整這?！都t樓夢(mèng)》里頭林黛玉教香菱學(xué)詩的時(shí)候不是說了，“寫對(duì)子是要虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的才有味道”。柳宗元這一聯(lián)啊，恰恰就是虛的對(duì)實(shí)的呀，你看“嶺樹重遮千里目”，他是實(shí)的，是山林遮住了視線，但是呢，“江流曲似九回腸”卻是實(shí)中有虛啊，一方面江流曲折確實(shí)像九回之腸，另外一方面，詩人遭此大難、故舊飄零，又何嘗不是腸一日而九回呀！這不僅是事實(shí)，還是心情，那這樣虛實(shí)相對(duì)就顯得尤為蘊(yùn)藉，也尤為悲涼了。

既然是望而不見，自然就會(huì)想到相互通信來寄托相思了，可是呢，看尾聯(lián)兒，“共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)”，既然是高樓接大荒，想來一定人煙稀少了，既然是“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”，想來一定是交通不便吧。還有，既然是“共來百越文身地”，那一定是風(fēng)俗迥異吧。在一個(gè)人煙稀少、交通不便而又風(fēng)俗迥異，甚至言語都不通的地方，不要說彼此來往，就是通信也是非常難以辦到的呀。所以呢，單單一句“猶自音書滯一鄉(xiāng)”已經(jīng)是很大的悲劇了，那更大的悲劇是什么呢？是之前的那句“共來百越文身地”，如果你們?cè)陂L安，而我在柳州，山遙路遠(yuǎn)，音訊不通也罷，可我們本來都在嶺南哪，仿佛近在咫尺，或者說如果我們本來只是普通朋友，那音訊不通也就罷了，可我們偏偏是那么多年患難與共的摯友，近在咫尺，同病相憐，“共來百越文身地”的摯友卻也只能是相望、相思而不能相見，更不能相互安慰，相互取暖，這不才是更大的悲劇。所以說這一句“共來百越文身地”寫的真好，既突出了整首詩的悲劇色彩，又呼應(yīng)了詩題中的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》，讓人覺得心思縝密而又蕩氣回腸！

那可能有人會(huì)說了，同樣是貶官，你看人家劉禹錫怎么就那么不當(dāng)回事兒？跟他相比，柳宗元也顯得太脆弱，太哀怨了吧？我同意人和人的性格先天就不一樣，劉禹錫確實(shí)更豪邁，柳宗元也確實(shí)更傷感，但是，我非常想跟大家分享一個(gè)有關(guān)柳宗元的英雄故事，咱們?cè)谶@首詩的開頭不是說當(dāng)時(shí)柳宗元被貶柳州，劉禹錫被貶連州嗎？其實(shí)更早的時(shí)候，朝廷因?yàn)閯⒂礤a那首《玄都觀桃花》詩太鋒芒畢露，太不服氣，是想要懲罰他的。最初的安排是要把他派到播州，播州就是現(xiàn)在貴州的遵義呀，在當(dāng)時(shí)可是著名的蠻荒之地，人到了那兒，那真是九死一生。柳宗元提前知道了這個(gè)安排，他就流著眼淚講，“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理?！保裁匆馑寄?？當(dāng)年柳宗元被貶永州司馬，他的老母不就死在永州了嗎，現(xiàn)在他不忍心劉禹錫再遭受同樣的厄運(yùn)，那怎么辦呢？就是這個(gè)經(jīng)常哀怨、貌似非常脆弱的柳宗元慨然上書朝廷，要求“以柳易播”，讓劉禹錫到相對(duì)好一點(diǎn)的柳州去，自己替他到無比險(xiǎn)惡的播州，而且講“雖死不恨”，就是柳宗元的這番義舉，感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的朝廷大員，這才把劉禹錫改派連州，這一件事兒就記載在韓愈所寫的《柳子厚墓志銘》里。我一直以為，能在生死之際做出這樣抉擇的柳宗元是真正的英雄（注：英雄之間惺惺相惜，讀到這里忍不住為柳宗元的義舉而流淚），我也一直以為《柳子厚墓志銘》是中國歷史上最好的墓志銘，沒有之一。

再讀一遍，“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)”。

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