學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 體會(huì)文本通過尖銳的戲劇沖突、曲折的故事情節(jié)刻畫典型人物的寫作特點(diǎn)。
2. 通過對(duì)戲劇語言、戲劇沖突的賞析，掌握品讀人物的方法，提高戲劇鑒賞能力。3. 正確認(rèn)識(shí)哈姆萊特復(fù)仇的意義，感受哈姆萊特的人文情懷。
作者簡(jiǎn)介
莎士比亞（1564— 1616），歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的詩人和戲劇家，他出生于一個(gè)富裕的市民家庭，少年時(shí)代曾在當(dāng)?shù)氐奈姆▽W(xué)校讀書，后因家道衰落，前往倫敦謀生。他先是在倫敦劇院門前為看戲的紳士們看管馬匹，后來逐漸成為劇院的雜役、演員、導(dǎo)演、編劇。他給世人留下了37 部劇本、2 首長(zhǎng)詩、154 首十四行詩和一些雜詩，他的主要成就是戲劇創(chuàng)作。馬克思稱他是“人類最偉大的戲劇天才”，英國戲劇家本·瓊生稱他是“時(shí)代的靈魂”。
莎士比亞全部作品的基本思想是人文主義，反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的理想。他生活感受深，善于思考，藝術(shù)修養(yǎng)高，作品的形象性強(qiáng)；他吸收了歐洲各國的新文化、新思想，因而他的作品深刻而生動(dòng)地反映了16、17 世紀(jì)的英國現(xiàn)實(shí)，集中代表了整個(gè)歐洲文藝復(fù)興的文學(xué)成就。
《哈姆萊特（Hamlet）》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品?！豆啡R特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(zhǎng)的一部， 也最負(fù)盛名，具有深刻的悲劇意義。復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。
莎翁悲劇的特點(diǎn):
（1）必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。主人公雖然死了，令人心痛，但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀、悲觀。
（2）悲劇的主人公必須是貴族。
（3）悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心。即悲劇人物之所以走向不幸的結(jié)局，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)。
相關(guān)背景
文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的反對(duì)封建主義和天主教神學(xué)統(tǒng)治的思想文化上的運(yùn)動(dòng)。因?yàn)樗蛑鴱?fù)興古代文化的旗號(hào)，所以歷史上稱它為“文藝復(fù)興”。其實(shí)它并不是復(fù)興古代文化，而是創(chuàng)造一種新的文化，對(duì)歐洲乃至世界的文化發(fā)展影響甚遠(yuǎn)。
在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)思想家抨擊封建神學(xué)的蒙昧主義和禁欲主義，要求以“人”為中心，而不是以“神”為中心來考察一切，提倡“人性”“人道”以及“人權(quán)”，主張個(gè)性解放和自由，形成人文主義的世界觀。
莎士比亞出生在1564年，逝世于1616年，在此期間正是文藝復(fù)興的鼎盛時(shí)期。時(shí)值人到中年的莎士比亞，已不像早期那樣沉湎于人文主義的理想給人帶來的樂觀與浪漫，而表現(xiàn)出對(duì)理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考，社會(huì)過渡時(shí)期的問題十分突出。此時(shí)的英國，社會(huì)矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾越來越尖銳。《哈姆萊特》正是他對(duì)充滿隱患和混亂社會(huì)的一種審美觀照。莎士比亞借哈姆萊特之口，無情地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的異?；靵y和無法遏制的貪欲。
故事梗概:
第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn)，告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的，這是復(fù)仇的緣起。
第二幕：國王克羅迪斯心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對(duì)他展開試探。
第三幕：克羅迪斯進(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對(duì)哈姆萊特試探的同時(shí)，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳優(yōu)所演的戲證實(shí)了克羅迪斯的惡行，并為復(fù)仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。
第四幕：克羅迪斯為除后患，迫哈姆萊特去英國，欲借英王之手將他殺死，反被哈姆萊特抓住機(jī)會(huì)，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。
第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當(dāng)眾揭露國王害人陰謀后，將國王殺死，自己也中劍而亡。
整體感知
1．請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，梳理課文結(jié)構(gòu)層次，概括主要故事情節(jié)。
①第一部分：國王聽取羅森格蘭茲和吉爾登斯吞的“匯報(bào)”，心懷鬼胎，指使奧菲莉婭進(jìn)一步試探哈姆萊特是否真正瘋癲。
②第二部分：哈姆萊特識(shí)破試探，故意自言自語，裝瘋賣傻，令?yuàn)W菲莉婭痛苦萬分。
③第三部分：國王的疑慮進(jìn)一步加深，波洛涅斯自告奮勇，提出讓王后再次試探哈姆萊特，并謀劃把哈姆萊特派去英國。
2、本文主要是圍繞什么沖突展開的？
哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突
奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突
哈姆萊特內(nèi)心生存還是毀滅的矛盾沖突
哈姆萊特與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突
手法鏈接
延宕
戲劇用語，指在尖銳的矛盾沖突和緊張的劇情推進(jìn)過程中，作者將矛盾各要素加以融合與選擇，以副線上的某一情節(jié)或穿插性場(chǎng)面，使沖突和戲劇發(fā)展受到抑制或干擾，從而使情節(jié)運(yùn)行達(dá)到暫時(shí)的緩和，事實(shí)上卻加強(qiáng)了矛盾的尖銳性和情節(jié)的緊張性，也激發(fā)了觀眾強(qiáng)烈的期待心理。對(duì)于“延宕”，學(xué)術(shù)界一般都視之為哈姆萊特的獨(dú)特行為。
揣磨人物的形象特點(diǎn)
哈姆雷特
哈姆萊特是一個(gè)富有理想，敢于行動(dòng)的人，勇敢、果斷使得他具有“英雄”的個(gè)性，但文中也可以看出他的遲疑、憂郁、孤獨(dú)。
他既是一個(gè)身負(fù)為父報(bào)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的英勇的王子；又是一個(gè)具有“延宕”、遲疑、多慮性格的憂郁王子。
克勞狄斯
詭詐，陰險(xiǎn)，奸惡，無恥
波洛涅斯
他極具政治眼光和抱負(fù)，趨炎附勢(shì)，奸詐圓滑，迫于對(duì)權(quán)利的向往和恐懼，最后選擇了向邪惡妥協(xié)
奧菲利亞
?她美麗善良，天真純潔，但身處閨閣，又在庸俗的封建朝廷包圍之中，自身脆弱被動(dòng)，無力反抗世俗，被父兄利用為抱復(fù)的工具。
深入探究
1、造成哈姆雷特悲劇命運(yùn)的原因是什么主觀:哈姆萊特是人文主義者，也是個(gè)人主義者，他的斗爭(zhēng)是孤軍奮戰(zhàn)，失敗也就是必然的。這是一個(gè)人文主義者的悲劇。 另外，性格決定命運(yùn)，哈姆雷特的悲劇性格為他的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。
客觀:他所處的時(shí)代還沒有提供先進(jìn)分子必然勝利的條件，敵我力量的對(duì)比還過于懸殊，這就造成了“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突?！币虼耍@是一個(gè)時(shí)代的悲劇。
◆哈姆萊特身上寄托著資產(chǎn)階級(jí)的人文主義理想。
◆哈姆萊特的毀滅，揭示了人文主義的時(shí)代悲劇。
2、哈姆雷特復(fù)仇的悲劇結(jié)局的有什么意義？
1、揭示了新舊交替時(shí)代尖銳的社會(huì)矛盾，反映了新興資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力之間斗爭(zhēng)的殘酷性；
2、哈姆萊特是作者著力塑造的一個(gè)人文主義者的典型形象，他經(jīng)受了人間最大的痛苦和最悲慘的命運(yùn)，這一切不只是他個(gè)人的不幸，而是不合理的社會(huì)造成他不合理的人生。于是他決心“重整乾坤”，最后他與敵人同歸于盡，家庭、愛情隨之毀滅。人文主義者的理想與邪惡黑暗的現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大的差距。哈姆萊特的悲劇是對(duì)人類生活和悲劇命運(yùn)的高度概括。疾呼理性和秩序來統(tǒng)治世界。
語言特點(diǎn)
① 運(yùn)用長(zhǎng)篇內(nèi)心獨(dú)白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。表現(xiàn)哈姆萊特感情灼熱、憂郁彷徨的長(zhǎng)篇獨(dú)白，在揭示他內(nèi)心矛盾的同時(shí)，展示了莎士比亞詞匯的豐富和生動(dòng)。如哈姆萊特關(guān)于生死問題的著名獨(dú)白，就展示了他復(fù)仇過程中痛苦的心靈沖撞。
② 運(yùn)用人物之間強(qiáng)烈的對(duì)比性語言，來突出人物形象。有正反面形象之間的對(duì)比，也有正面同類人物之間的對(duì)比。如哈姆萊特的激情、深沉與克勞狄斯的陰沉、邪惡，哈姆萊特的矛盾、優(yōu)柔寡斷和奧菲利婭的單純、深情惋惜都形成了鮮明的對(duì)比，他們的語言都適合各自的身份地位及個(gè)性特點(diǎn)，真可謂各如其人，各有個(gè)性。?③ 運(yùn)用比喻、隱喻等形象化的語言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的內(nèi)心世界和感情的變化。如奧菲利婭在談到哈姆萊特的變化時(shí)，就用了一連串的比喻句，她說：“我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經(jīng)從他音樂一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調(diào)，無比的青春美貌，在瘋狂中凋謝!”這段語言就極富抒情性和形象性。
本文小結(jié)
課文節(jié)選的這場(chǎng)戲主要表現(xiàn)奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通而產(chǎn)生誤解后的沖突，以及哈姆萊特內(nèi)心關(guān)于生存還是毀滅問題的矛盾。一方面作者通過不知內(nèi)情的奧菲利婭的傷心欲絕，表達(dá)了對(duì)哈姆萊特的贊美之情。另一方面，又通過哈姆萊特內(nèi)心的獨(dú)白，揭示了他內(nèi)心的矛盾與痛苦。從表面看來，沖突是在一對(duì)戀人之間展開的，但表現(xiàn)的卻是對(duì)人生的思索。
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