語文老師怎樣提高語文素養(yǎng)
——給語文老師的一次講座提要
素養(yǎng)，指一個(gè)人平日的修養(yǎng)。語文素養(yǎng)指一個(gè)人平日的語文修養(yǎng)，一個(gè)語文老師平時(shí)的語文修養(yǎng)。我認(rèn)為，一個(gè)語文老師平時(shí)的語文修養(yǎng)應(yīng)包括思想素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
一、思想素養(yǎng)文以載道，我說師以載道，教書育人，首先教師要有高尚的師德，高尚的人格修養(yǎng)……
二、專業(yè)素養(yǎng)
1、語文知識(shí)素養(yǎng) 首先說說本人對(duì)語文課堂教學(xué)的追求。三性（受六十年代《羊城晚報(bào)》的啟發(fā)）：思想性（不離道德人文方向）、知識(shí)性（語文教學(xué)的功利終極目標(biāo)）、趣味性（只有有了趣味性，才能激發(fā)興趣，才更有激情鉆研知識(shí)掌握知識(shí)）。
要鑄造“三性”課堂，必須要有扎實(shí)的語文功底（字、詞、句、篇，語、修、邏、文），淵博的學(xué)識(shí)，課堂上才能駕輕就熟，，揮灑自如，旁征博引，左右逢源……——這就是過硬的專業(yè)素養(yǎng)。(講《天山景物記》聯(lián)系地理知識(shí)；講《人民解放軍占領(lǐng)南京》聯(lián)系《鴻門宴》、李賀《金銅仙人辭漢歌》里的詩(shī)句“天若有情天亦老”、毛澤東《將革命進(jìn)行到底》引用伊索寓言《農(nóng)夫和蛇的故事》回答斯大林給中國(guó)革命出的錯(cuò)誤主意——以長(zhǎng)江為界南北中國(guó)分治問題；講“邏輯常識(shí)”，多方面引用（邏輯推理中不完全歸納法的“簡(jiǎn)單枚舉法”較抽象，用華羅庚《數(shù)學(xué)歸納法》中不斷假設(shè)不斷推理的生動(dòng)論例；勾股定理開始是怎樣用簡(jiǎn)單枚舉法推理得到后又嚴(yán)密論證……)深入淺出,生動(dòng)深刻地說明問題。
“三性”課堂以知識(shí)性為主，趣味性為知識(shí)性服務(wù)。
關(guān)于提高語文知識(shí)素養(yǎng)的幾點(diǎn)思考。
①博覽群書 讀讀名著，讀讀詩(shī)歌、散文……修養(yǎng)心性，陶冶情趣，豐富自己的課堂。比如，教《面朝大海，春暖花開》能多講點(diǎn)海子，教《致橡樹》能多講點(diǎn)舒婷、朦朧詩(shī)、北島、顧城……，其他如經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、歷史、地理、科普、軍事……都得讀一點(diǎn)，并做點(diǎn)積累，（不動(dòng)筆墨不讀書，動(dòng)筆的過程，就是信息整理的過程，包括平時(shí)的一些思考，一些靈感，及時(shí)記下來，這是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)品質(zhì)。）
②勤寫文章寫點(diǎn)詩(shī)歌，寫點(diǎn)散文，寫點(diǎn)隨筆（或是教學(xué)筆記），寫點(diǎn)教學(xué)論文。（有句流行話：老婆是別人的好，孩子是自己的好，文章是自己的好。老婆是別人的好，這是男人的弱點(diǎn)，文章是自己的好，把文章跟孩子相提并論，可見文章在人們心目中的重要。自己的文章給自己帶來一種成就感。)
③做點(diǎn)學(xué)問，研究探討一些問題（寫文章也是一種研究探討）做學(xué)問提倡批判精神，不惟讀書，不輕信，敢懷疑，不惟上，不盲從。章熊座右銘：①黑格爾：存在是合理的，要不，它為什么存在這么久？②魯迅《狂人日記》：“從來如此就對(duì)么？”要敢于懷疑，獨(dú)立思考，此兩者結(jié)合，是做學(xué)問的態(tài)度?！?/span>
④勤于總結(jié)，經(jīng)常反思。經(jīng)?？偨Y(jié)反思自己的教學(xué)，對(duì)提高語文素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)是很重要的。舉個(gè)例子。我是提倡教學(xué)兩思（教前思和教后思）的。一次講舒婷的《致橡樹》，談到朦朧詩(shī)，談到北島、顧城……許多學(xué)生去圖書館借當(dāng)代詩(shī)歌來讀（喜歡當(dāng)代詩(shī)歌）——以此為契機(jī)，誘導(dǎo)閱讀興趣——從朦朧詩(shī)→小說→影視……吸引了學(xué)生，讀書熱情異常高漲。于是我經(jīng)過思考，決定每周用一節(jié)課講當(dāng)代文學(xué)的精品（當(dāng)然老師要讀了），效果很好。這就是教后思的功效。
2、語言素養(yǎng)
①語言是教學(xué)的職業(yè)要求。
②教學(xué)的語言應(yīng)該是信、達(dá)、雅（真實(shí)、真誠(chéng)、通達(dá)、明確、雅致，有點(diǎn)文采）
③語言對(duì)教師的重要性。A、錘煉語言的過程也是錘煉思想的過程。一個(gè)人的語言蒼白也反映思想的蒼白。培養(yǎng)學(xué)生語言的敏感性，積累大量的語言，能豐富學(xué)生的精神世界。所以，教師首先要修煉自己的語言，豐富自己的語言。B、要明白語言的創(chuàng)造性比規(guī)范性更重要。學(xué)生在語言創(chuàng)造過程中有不規(guī)范的語言現(xiàn)象不必大驚小怪，而應(yīng)給給予鼓勵(lì)（鼓勵(lì)創(chuàng)造性而不是鼓勵(lì)不規(guī)范）。這是講如何對(duì)待學(xué)生語言的問題，教師的語言當(dāng)然要求規(guī)范。
因此，教師特別是語文教師，語言的錘煉很重要，認(rèn)為要做到表真情、簡(jiǎn)練、通達(dá)、有文采
④朗讀語言。語文老師的朗讀語言非常重要，一些課文通過我們?cè)賱?chuàng)造的朗讀，往往能調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，加深理解，特別是一些詩(shī)歌、散文，教師優(yōu)美的朗讀，創(chuàng)造一種情感氛圍，增強(qiáng)感染力——這都得益于我們的朗讀語言。語文老師的朗讀可以擴(kuò)張到課外。李鎮(zhèn)西老師常給學(xué)生朗讀課外文章，如路遙的《在困難的日子里》。
三、人文素養(yǎng)
1、語文學(xué)科跟其他學(xué)科不同，它的人文性很突出。我認(rèn)為語文學(xué)科兼有工具性、功利性和人文性。
通過語文的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，堅(jiān)強(qiáng)的意志，修身處事的原則，對(duì)人生觀、價(jià)值觀正確判斷的品質(zhì)……都為語文學(xué)科獨(dú)占鰲頭。
2、所以我認(rèn)為語文素養(yǎng)應(yīng)包括人文素養(yǎng)，語文老師應(yīng)具有良好的人文素養(yǎng)。我個(gè)人覺得語文老師應(yīng)修煉以下人文素養(yǎng)：
①當(dāng)你走進(jìn)教室時(shí)應(yīng)保持精神飽滿，帶著期待。
②要求做到六個(gè)學(xué)會(huì)：
學(xué)會(huì)等待。等待也是一種美德，教育不能急于求成，如果急于求成，有時(shí)會(huì)欲速不達(dá)。
學(xué)會(huì)分享。真正高貴的精神是樂于分享，非自我為中心。
學(xué)會(huì)寬容。寬容本身就是一種道德，“躬自厚而薄責(zé)于人”
學(xué)會(huì)選擇。選擇正確的，選擇真善美。
學(xué)會(huì)合作。君子和而不同，小人同而不合。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新。你會(huì)創(chuàng)新，你教的學(xué)生才會(huì)創(chuàng)新。
③做到六個(gè)講一點(diǎn)：
講一點(diǎn)享受，無愧于自己，要善待自己。
講一點(diǎn)奉獻(xiàn)，無愧于他人。
講一點(diǎn)真情，無愧于朋友。（現(xiàn)在是真情的逃亡，良知隱逸的時(shí)代。）
講一點(diǎn)責(zé)任，無愧于社會(huì)群體。
講一點(diǎn)博愛，無愧于人類。（人類的歷史是一部互相殘殺的血腥的歷史。中國(guó)幾千年來都是從自相殘殺中走過來的。從大方面看，少有博愛。引例：電影《細(xì)細(xì)的紅線》）
講一點(diǎn)信仰，無愧于天地。
3、有人認(rèn)為有理想的、有良好人文素養(yǎng)的語文教師應(yīng)是（肖川語）：
嚴(yán)正而又寬容
深邃而又單純
執(zhí)著而又瀟灑
真誠(chéng)而又練達(dá)
豪放而又儒雅
平實(shí)而又偉大
正是：有筆有書有肝膽，亦狂亦俠亦溫文
