大家知道在清代,建筑的屋頂上的脊獸是有嚴(yán)格的等級(jí)限制的,尤其蹲獸(跑獸、小跑)在排列上和數(shù)量上都有規(guī)定,如北京故宮太和殿為等級(jí)最高,上有十個(gè)蹲獸(其它均為奇數(shù)),在“騎雞仙人”之后分別是:龍、鳳、獅、海馬、天馬(海馬和天馬可以互換)、押魚、狻猊(狻猊押魚和狻猊也可以互換)、獬豸、斗牛和行什(一龍二鳳三獅子,海馬天馬四押魚,狻猊獬豸九斗牛,第十行什像只猴)。
沈陽(yáng)故宮的崇政殿相當(dāng)于北京故宮的太和殿,但是在崇政殿屋頂上的蹲獸就不是按照《大清會(huì)典》規(guī)定使用的,當(dāng)然崇政殿是順治入京前所建,那時(shí)《大清會(huì)典》尚未編寫,也就不可能“例行公事”了。
但是沈陽(yáng)故宮崇政殿陽(yáng)面屋頂蹲獸“騎雞仙人”后第一個(gè)蹲獸分別是“羊”和“馬”,而且有清以來(lái)對(duì)沈陽(yáng)故宮也進(jìn)行了多次擴(kuò)改建,包括現(xiàn)代維修也沒(méi)有改變屋頂蹲獸的樣子,但是其他殿宇基本上都是按照《大清會(huì)典》規(guī)制安放的蹲獸。
沈陽(yáng)崇政殿陽(yáng)面屋頂兩側(cè)蹲獸都是五個(gè),從樣子看一側(cè)是:羊、海馬、龍、獅和鳳;另一側(cè)是:馬、獅、龍、斗牛和鳳。蹲獸都是琉璃制品,顏色多樣,但是最前面的“羊”和“馬”均為白色。
這個(gè)待解之謎就是:為何第一個(gè)蹲獸是“羊”和“馬”?清代修建為何沒(méi)有按照《會(huì)典》改制?
我這里只有猜測(cè)了:一是滿清入關(guān)前是馬背民族、游牧民族,他們除了崇拜神鴉(烏鴉)外馬和羊自然是這個(gè)游牧民族所離不開的,所以努爾哈赤遷都沈陽(yáng)建造故宮就把馬和羊放在了蹲獸的最前面。二是先帝留下的的東西后來(lái)者不會(huì)也不敢輕易變動(dòng),這不僅是對(duì)馬背上打下江山的先帝仰慕,也是不忘游牧民族對(duì)馬和羊的眷戀,因此使得崇政殿頂?shù)鸟R和羊保留至今。
一家之言胡亂猜,還望方家來(lái)解謎!
北京故宮太和殿上的蹲獸
沈陽(yáng)故宮崇政殿
殿頂?shù)镍|吻(吞脊獸),造型、色彩均與北京故宮不同
崇政殿頂?shù)亩撰F,最前面是白馬。博風(fēng)上也是琉璃青龍紋飾
另一側(cè)的蹲獸,最前面是白羊
沈陽(yáng)故宮其它建筑屋頂上的蹲獸
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