■現(xiàn)代社會有兩類人特別能干：一是家里有兄弟姐妹的；二是大學(xué)畢業(yè)后去社會磨煉過后再回到學(xué)校學(xué)習(xí)的。這說明現(xiàn)在家長們碰到的一些家庭教育問題其實(shí)往往不是自己的問題，很大程度是社會的問題。
■現(xiàn)在的家長很辛苦，沒有前面的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，成功一個(gè)就是百分百成功，失敗一個(gè)就是百分百失敗。
觀點(diǎn)一
讀懂孩子要先讀懂自己
為什么一定要讓自己的孩子考上名牌大學(xué)呢？因?yàn)槲覀儐挝粋鬟_(dá)室大伯的孩子都考上名牌大學(xué)了。為什么孩子一定要成績優(yōu)秀呢？因?yàn)閱挝焕镂沂穷I(lǐng)導(dǎo)，下屬都得聽我的，可一到學(xué)校，我就變成“夾著尾巴”的家長，而下屬因兒子成績出色就揚(yáng)眉吐氣了……
以上種種現(xiàn)象，家長們不自覺地在家庭教育中摻雜了自己的情緒因素。我們要讀懂教育發(fā)展過程當(dāng)中的技術(shù)層面的問題，一個(gè)層面是發(fā)生在孩子身上的問題，一個(gè)是發(fā)生在自己身上的問題。成長已不再簡單的是一個(gè)適應(yīng)社會的問題。社會化人格、角色身份、生存技能等一系列要素，幾乎變成了一個(gè)人畢生的、無限的自我定向過程。
我們處在一個(gè)社會高速變革的時(shí)代，現(xiàn)在的成年人已很難預(yù)見下一代成人后將會承擔(dān)何種角色；下一代所將接觸的也不可能再是一個(gè)“穩(wěn)定的目標(biāo)、明確的社會期待和文化規(guī)范一致”的社會模式。父母只有不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，創(chuàng)造一套適合自己孩子的有效方法。
觀點(diǎn)二
磨煉可以讓孩子能干起來
我們都知道，家庭中有一個(gè)重要的詞匯——天倫之樂，這便包涵著家庭教育功能中的一個(gè)世代相傳的經(jīng)驗(yàn)。教育老大時(shí)經(jīng)驗(yàn)不夠充分，到下一個(gè)時(shí)自然進(jìn)行調(diào)整，所以家庭教育越來越出色。父母不在時(shí)，幾個(gè)孩子便形成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，孩子們出現(xiàn)了自我管理。進(jìn)入獨(dú)生子女時(shí)代后，總是有人感嘆，現(xiàn)在教育一個(gè)孩子還不如以前教四五個(gè)孩子輕松。
這幾天，杭州剛剛結(jié)束了一個(gè)關(guān)于教育的國際型會議，會議上來了一批北大研究生義工?？杉幢闶潜贝蟮难芯可@樣眾人眼里的優(yōu)秀學(xué)生群體，還是出現(xiàn)了較大的差異性：能干與不能干，有責(zé)任心與沒有責(zé)任心。
針對這個(gè)現(xiàn)象，我做了個(gè)小型調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代社會有兩類人特別能干：一是家里有兄弟姐妹的；二是大學(xué)畢業(yè)后去社會磨煉過后再回到學(xué)校學(xué)習(xí)的。這個(gè)調(diào)查結(jié)果說明，現(xiàn)在家長們碰到的一些家庭教育問題其實(shí)往往不是自己的問題，很大程度是社會的問題。如目前獨(dú)生子女的生活環(huán)境缺少了同伴共同生活中的教育影響，就缺少了習(xí)得這些道理與規(guī)矩的機(jī)會。
觀點(diǎn)三
給孩子關(guān)愛別人的機(jī)會
我們經(jīng)常聽到這樣的抱怨：現(xiàn)在的孩子沒有規(guī)矩，不懂得關(guān)心他人，不懂得體貼父母。比如要吃飯了，現(xiàn)在的孩子往往自顧自先盛一碗飯吃。但當(dāng)我們提醒孩子：“趕緊先給爺爺、奶奶盛一碗飯呀。”“哦，好的”孩子其實(shí)總是很樂意的。
我們來反省一下我們的教育，這個(gè)看似孩子“不孝順”，可其實(shí)根源還是在父母這里:我們曾給過他關(guān)愛別人的機(jī)會嗎？現(xiàn)在的孩子不是沒有愛心，而是缺少施愛的機(jī)會。獨(dú)生子女家庭，孩子常常受到愛的包圍，爺爺奶奶的愛、外公外婆的愛、爸爸媽媽的愛，長此以往，他覺得大人愛孩子是天經(jīng)地義的，他漸漸不習(xí)慣施愛于人。獨(dú)生子女家庭中的孩子，雖然在物質(zhì)享受、情感關(guān)注、受教育機(jī)會等方面存在有利因素，但是，沒有了兄弟姐妹，也就失去了融在生活中的同伴教育機(jī)會。
觀點(diǎn)四
給孩子構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)“免疫系統(tǒng)”
這是一個(gè)反映現(xiàn)代社會“信息”與“信息控制”問題的真實(shí)例子：母親出差回來，發(fā)現(xiàn)上初中的兒子從網(wǎng)上下載了大量與性相關(guān)的信息。母親非常緊張，擔(dān)心兒子從此會走上歧途。于是，她接受朋友的建議，給網(wǎng)絡(luò)分級、加密。她正在電腦前琢磨怎么分級時(shí)，兒子進(jìn)來了，看了一眼電腦對媽媽說：“媽，你在分級吧，我來幫你！”
走進(jìn)信息社會，各種信息鋪天蓋地而又魚龍混雜。按目前青少年的認(rèn)知水平和生活閱歷，很難對此進(jìn)行鑒別、篩選。信息的無孔不入使他們將面對“更多的誘惑與教唆”，而父母擁有“能力”卻無法了解孩子在接受怎么樣的信息，怎么樣進(jìn)行信息加工。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一把雙刃劍，它可以給人智慧，但它也可以給人邪念。如何幫助孩子構(gòu)建一個(gè)“免疫系統(tǒng)”，使孩子在不良信息面前具有“免疫功能”，在擁有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的同時(shí)也擁有網(wǎng)絡(luò)道德，這是擺在我們家長面前的另一個(gè)問題。
老師的建議
1.把驚嘆號都改成問號如何？
到了青春期的孩子最難管理。有很多家長說，孩子在小學(xué)時(shí)是很好的，一到中學(xué)就不行了，是學(xué)校的問題嗎？其實(shí)是孩子到了青春期，孩子出現(xiàn)逆反行為，在這個(gè)時(shí)期孩子總是跟父母頂嘴。這個(gè)時(shí)候我們能否把我們語言里所有的驚嘆號都改成問號呢？“兒子該做什么!你怎么這樣！”這些都是經(jīng)常在父母嘴里出現(xiàn)的語句。從今天開始，我們不如這樣跟孩子交流：“這樣做好不好？”你會突然發(fā)現(xiàn)，孩子容易溝通了。
2.做一個(gè)智慧型家長如何？
現(xiàn)在的家長很辛苦，沒有前面的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，成功一個(gè)就是百分百成功，失敗一個(gè)就是百分百失敗。家庭教育是一個(gè)不斷創(chuàng)造的過程，而不是模仿的過程。我們把愿意去掌握一些教育原理的家長叫做“智慧型”家長。
做生物意義上的父母容易，做擁有“生”、“育”、“養(yǎng)”、“誨”能力的父母不容易。許多父母雖然可能還不完全具備“第一任老師”的能力，但在自己的孩子面前沒有人能替代你們的作用，父母只有不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，創(chuàng)造一套適合自己孩子的有效方法，努力成為一個(gè)智慧型的父母。
育兒知識ABC
0－21歲是一個(gè)人的個(gè)體發(fā)展的敏感期。心理學(xué)認(rèn)為：在人的發(fā)展中，存在著某些敏感期，即關(guān)鍵期。這個(gè)時(shí)期，個(gè)體對某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對之影響會很小或無影響。
如在青春期中期，孩子對父母的權(quán)威性產(chǎn)生了懷疑，這是因?yàn)殡S著孩子的知識面得到擴(kuò)展，孩子對世界有了自己的認(rèn)識。孩子們的語言就變成了“我認(rèn)為怎么樣，我覺得怎么樣”。
到青春期后期，孩子知識結(jié)構(gòu)更為豐富，在一些方面孩子成為父母的老師的時(shí)候，孩子有了自己的觀點(diǎn)，和行為處事方式。所以父母在教育孩子的過程中是做不到永遠(yuǎn)絕對權(quán)威的。
界定問題比解決問題更重要
世界知名的管理顧問大師彼得·杜拉克在從事診斷顧問工作時(shí)，情形是這樣的：
雙方坐定之后，雇主總會提出一大堆的難題向杜拉克請教。杜拉克推開了這些問題，然后問客戶：“你最想做的事是什么呢？”“你為什么要去做呢？”“你現(xiàn)在正要做什么事呢？”“你為什么這樣做呢？”
杜拉克不替客戶“解決問題”，而是替客戶“界定問題”。他改變客戶所問的問題，提出一連串的問題反問客戶，其目的是要幫助客戶認(rèn)清問題，找出問題，然后讓客戶自己動手去解決那個(gè)最需要處理的問題。
杜拉克的這一方法同樣適合孩子的教育。我們往往為了追求結(jié)果，而沒有耐心花時(shí)間去界定問題。我們經(jīng)常只花幾分鐘就提出問題，卻花數(shù)月，甚至數(shù)年去解決一個(gè)不重要的問題。其實(shí)我們只要界定問題，把問題簡單化、明確化、重要化（即判斷出問題的重要性），那么問題就解決了一半。
