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道德經(jīng)中的有名,無(wú)名究竟是什么意思,不是很理解之問(wèn)題的答案 耿閣(鳴天士君)著
?道德經(jīng)中的有名,無(wú)名究竟是什么意思,不是很理解之問(wèn)題的答案 耿閣(鳴天士君)著
炁化開(kāi)天★耿閣論道《老子先生是如何給“道”定名稱(chēng)定名字的呢?》
耿閣(鳴天士君)著
題記:“文山書(shū)海解道意!神鬼仙凡各執(zhí)奇!到底老子心何故!大無(wú)小樸真諦題?!保。。。?!
老子先生是如何給“道”定名稱(chēng)定名字的呢?
(一):“首先要說(shuō)清的是“樸”的問(wèn)題。”“樸”不是“道”的名稱(chēng)和名字;也不是“道”的特征和屬性;更不是“道”的特點(diǎn)和觀念?!薄皹恪敝徊贿^(guò)是用來(lái)形容“道”表示“道”的本質(zhì)的本性的本來(lái)面目的一個(gè)專(zhuān)門(mén)用於論道的形容詞或之是一個(gè)專(zhuān)門(mén)用於論道的術(shù)語(yǔ)辭而已?!?/span>
(二):“其次要說(shuō)明的是“名”的問(wèn)題?!薄兜赖陆?jīng)》第一章中的“名可名非常名”這句話老子先生的本意是專(zhuān)指“道”的名稱(chēng)和名字是什么的意思的?!崩献酉壬鞔_的斷言說(shuō):“
無(wú)名天地之始;有名萬(wàn)物之母?!?----意思就是說(shuō):“道”的名字“叫無(wú)叫無(wú)之無(wú)極之無(wú)”是不存在天地開(kāi)始不開(kāi)始的之問(wèn)題的;“道”的名字”叫有叫有之無(wú)極之有”是萬(wàn)物存在的父母的之問(wèn)題的?!币?yàn)椤坝惺菬o(wú)生的,實(shí)是虛存的”之其由于所有的有和所有的實(shí)都寓於空中而被寓空中而又終被這個(gè)“無(wú)”所“無(wú)不囊納”。所以“道”的名稱(chēng)就唯有“無(wú)之無(wú)極之宇宙或之無(wú)之宇宙之無(wú)極”之“無(wú)”這個(gè)名字了?!?/span>
(三):《道德經(jīng)》第一章說(shuō):“無(wú)名天地之始”?!皞ゴ蟮奶烊松袢死献酉壬紫忍岢隽藬[出了靚出了命名出了“道”不是沒(méi)有名不是無(wú)名而是有名的?!?1):“老子先生說(shuō)的“無(wú)名“實(shí)際上說(shuō)的就是“名無(wú)”的意思。”“名無(wú)”就是“字之曰道”的這個(gè)“道”的名字;”(2):老子先生進(jìn)一步說(shuō):“無(wú)以名之”。意思就是說(shuō):““道”的名字是以“無(wú)”來(lái)作以命名之的。”(這里“絕對(duì)不是說(shuō)不知道“道”的名字;絕對(duì)不是說(shuō)沒(méi)有辦法給“道”予以命名個(gè)名字的問(wèn)題”的意思)(3):老子先生又再次鄭重莊嚴(yán)的深刻無(wú)比的說(shuō):““道”的名字如果用最強(qiáng)悍那個(gè)字來(lái)表述的話那就是:“強(qiáng)字之曰“大””。(這個(gè)“大”字是道的替名或之是次名或之別名或之是另名;絕對(duì)不是像有史以來(lái)無(wú)數(shù)的解道者的所謂大家所謂的大人物們所解釋的是什么:“勉強(qiáng)的叫做道!勉強(qiáng)的叫做大!”的那種誤解了老子先生的本來(lái)就非常明確地觀點(diǎn)而給解釋的更糊涂更不論不類(lèi)了?!薄暗馈钡闹髅虮久褪恰盁o(wú)”。就是“無(wú)之無(wú)極”。這是絕然不能更改不能改變不能動(dòng)搖不能撼動(dòng)的鐵律定論之其所以然的?!保┍疚氖钦洝洞笤掝}:“老子道德經(jīng)第三十二章”并【道常無(wú)名--百度百科】一文下的微言評(píng)論》之文中的十個(gè)問(wèn)題之中的前面三個(gè)問(wèn)題來(lái)作為論述的?!薄疚夜㈤w為世界為人類(lèi)為人間留下了文近千篇詩(shī)約萬(wàn)首字略千萬(wàn)的詩(shī)跡文痕雖之其從未有想登大雅之堂之欲也沒(méi)有望入哲學(xué)殿堂之慮然之其確實(shí)是在用靈魂與心血將其文章所化而成的”之其每一個(gè)字都用血寫(xiě)成的也都是有由天意所驅(qū)使所權(quán)衡著的”之其本人只不過(guò)是起到了個(gè)復(fù)印機(jī)錄像機(jī)的作用而已”。特注說(shuō)明:“向天地日月昭示《道德經(jīng)》中的“有名”和“無(wú)名”的真諦定義是什么的意思——————老子先生意思都是專(zhuān)指“道”專(zhuān)指“德”專(zhuān)指“道德”(道與德是整體無(wú)間無(wú)間整體的)而言的,是說(shuō)“道”的名字叫“有”·“道”的名字是“有”;“道”的名字叫“無(wú)”·“道”的名字是“無(wú)”的本然的意思之其意思的”。““道”的本名就是一個(gè)字“無(wú)”;另有無(wú)數(shù)的別名另名代名替名”?!暗啦皇遣豢擅?!而是可以命名!可以徹底命名!可命無(wú)數(shù)之名!本然規(guī)律之名!固然真理之名!實(shí)然原理之名!常然天理之名!特然天律之名!可然法則之名!當(dāng)然定律之名!概然所物之名!慨然所事之名!全然所情之名!盡然所理之名!簡(jiǎn)然有無(wú)之名!極然無(wú)字一名!定然道理之名!恒然宇宙之名!永然無(wú)極之名! “世界上的人類(lèi)的人們千萬(wàn)千萬(wàn)的別稿糊涂了”。!?。。?!】耿閣:著於2018.07.30清晨6.18分
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