神農(nóng)時代的《連山易》是以艮卦為始，黃帝時期的《歸藏易》是以坤卦為始，伏羲氏的《周易》則以乾卦為始。
無常：世界上沒有一種東西是永恒不變而存在的，但能量去是不變的，這種不變的“能量”，西方宗教稱之為“上帝”，中國人稱之為“神”，佛教上稱之為“佛”，哲學家稱之為“本體”，科學家稱之為“能量”。
人們最好不要學“易”，因為鉆進去就不好爬出來了。如果一定要學，也最好學一半，如果真把《易經(jīng)》學通了，做人也就沒有味道了。比如要出門，因為“易”學通了，知道這次出會跌倒，于是不出門了，一步都懶得動了，這樣的人生，就沒有意義了。
先天八卦：乾一兌二離三震四（天道左旋）
巽五坎六艮七坤八（地道右旋）
說卦傳：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。
后天八卦：戴九履一，左三右七，
二四為肩，六八為足。
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坎一連申脈，照海坤二五，
震三應外關(guān)，巽四臨泣數(shù)，
乾六是公孫，兌七后溪府，
艮八應內(nèi)關(guān)，離九列缺主。
說卦傳：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。
先天八卦用于表明宇宙形成的那個大現(xiàn)象；后天八卦是說明宇宙以內(nèi)的變化和運用法則。
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，
離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
太空無比大，在數(shù)字上就是一上“0”，0代表沒有，代表本體，代表沒有數(shù)。也代表無窮數(shù)，就好比一個房子，里面一樣東西也沒有，說沒有用就一點用也沒有，可是它的價值無比，可以做影院，舞廳等。
八宮六十四卦中：
乾坎艮震為陽四宮，巽離坤兌為陰四宮。
分宮卦象的次序的變是這樣的：一、本體卦；二、初爻變；三、第二爻變；四、第三爻變；五、第四爻變；六、第五爻變；七、第四爻變回原爻（游魂卦）；八、內(nèi)卦變回本體卦（歸魂卦）。
魂游虛墓間。
不三不四，亂七八糟，錯綜復雜。
錯卦：陰陽交錯，每一爻都變?yōu)橄鄬Φ呢?，六十四卦每卦都有對錯卦。
綜卦：把本卦顛倒過來即為本卦之綜卦。其中乾、坤、坎、離、大過、小過、頤、中孚八個卦是絕對的，沒有綜卦，其余五十六卦都是相對的。
互卦：本卦第二、三、四爻組成的卦為本卦之互卦。
交卦：本卦三、四、五爻組成的卦為本卦之交卦。如火雷噬嗑其交卦為水山蹇。
知道了八卦錯綜復雜的道理以后，便了解了八卦圖案組織的嚴密、嚴謹性，這就告訴我們處理分析事情要有一個細密的頭腦，冷靜客觀的態(tài)度。
六十四卦八宮卦的最后一卦是雷澤歸妹，而《周易卦序》的最后一卦是火水未濟，這就是告訴我們：自宇宙開始，人生最后永遠是未濟，有始無終，沒有結(jié)論，歷史沒有結(jié)論經(jīng)，人生沒有結(jié)論，宇宙沒有結(jié)論。
